200년 이상의 역사

반타탄은 9월 2일 국경일 연휴에 까우응우 축제(마을의 대규모 예배 의식 3개 중 하나)를 개최하여 많은 지역 주민과 관광객이 이곳을 찾아 이곳의 역사적 유물에 대해 알아보도록 유도했습니다.

수명 200년 이상

까우응우 축제는 2023년 9월 1일~3일(음력 7월 17일~19일)까지 3일간 진행되며, 다양한 행사가 진행됩니다. 여러 세대에 걸쳐, 까우 응우 축제는 전국의 해안 지역 사회의 전형적인 문화적 산물이었으며, 특히 판리꾸아 마을에서는 고래 숭배 신앙과 관련이 있습니다. 해안 지역 사회의 삶에 있어서 까우 응우 축제는 일년 중 가장 중요한 축제입니다. 이 축제는 풍년을 기원하는 축제이기 때문입니다. 신들에게 "풍요로운 비, 순풍, 고요한 바다, 풍부한 물고기와 새우"를 내려달라고 기도하는 축제입니다.

이른 아침부터 판리쿠아 강어귀에서는 트럼펫, 드럼, 깃발 부대가 행사를 준비하면서 분위기가 북적였다.

판리꾸아 역사 기록에 따르면, 1627년 응우옌 경과 찐 경 사이의 전쟁으로 당쫑과 당응오아이가 나뉘었을 때, 응이쑤언- 하띤 출신인 판 히엡 씨는 고향을 떠나 디엔반-꽝남으로 가서 사업을 시작했습니다. 응우옌푹안과 타이선꽝중 응우옌후에 사이의 전쟁이 끝난 후, 히엡 씨와 꽝남성의 한 무리의 사람들이 판리로 이사하여 정착하고 생계를 꾸렸습니다. 그는 판리 땅이 매우 풍부한 자연 조건, 강과 바다의 지리적 지형, 다양한 해산물 어장, 계절별 날씨에 적합하기 때문에 이곳에 정착하여 영구적인 직업을 갖기로 결심했다고 말했습니다.

그가 해산물 어업에 종사하던 시절, 판리 땅은 광남성 에 비해 폭풍이나 자연재해가 적고 날씨 조건이 좋았지만, 계절이 바뀌면서 폭풍이 발생하는 것은 불가피한 일이었습니다. 판 히엡 씨는 광남 이래로 존재해 온 영적, 종교적 관습과 결합하여 어부들을 동원하여 판리 땅에 최초의 어촌 마을인 반남빈을 건설하기 시작했습니다. 1819년 키마오년에 민망 왕은 반남빈에 왕실 칙령을 내렸습니다.

사람들은 신들에게 "좋은 비, 좋은 바람, 잔잔한 바다, 풍부한 물고기와 새우"를 기원합니다.

판리가 처음으로 응우옌 왕조의 왕으로부터 남하이 신을 숭배하라는 칙령을 받았습니다. 남빈이라는 이름은 광남성 사람들이 빈투안 에 와서 남하이 신을 숭배하는 어촌 마을을 건설했다는 의미로, 두 고향의 이름을 합쳐 남빈을 형성했습니다. 1870년, 즉 투득 황제의 24년에 응우옌꽝 선생이 사찰의 주지로 있을 때 사찰의 위치가 바뀌어, 장하이 2구역에 견고한 기와를 사용하여 사찰을 건립하였고, 사찰 이름도 따딴으로 바뀌어 지금까지 이어져 오고 있습니다. 반따딴의 역사는 이제 200년이 넘었고, 민망, 티에우찌, 뜨득, 동카인, 탄타이, 주이딴, 카이딘, 바오다이 왕조로부터 16번의 왕실 법령을 수여받았으며, 19명의 반쯔엉이 번갈아가며 재임했습니다. 판 히엡 씨는 첫 번째 창립자였습니다.

수백 개의 고래 뼈대를 보관하는 곳

반따딴 관리위원회 위원장 보 마오 씨는 이렇게 말했습니다. "반따딴에서는 매년 음력으로 세 가지 제례를 지냅니다. 4월 17일 첫 제례, 7월 17일 대제례(물고기를 비는 주요 제례), 그리고 10월 25일 말제례로, 사람들을 뿌리로 돌아가게 하는 것을 목표로 합니다. 최근 열린 꺼우응우 축제에서는 옹산남하이(Ong Sanh Nam Hai) 왕실 환영식, 티엔히엔(Tien Hien) 제례, 암린(Am Linh) 제례, 대제단(Great Altar), 왕의 계시(King's Revelation), 그리고 완제(Complete Ceremony) 등의 제례가 거행되었습니다. 제례 외에도 조정, 전통 가곡 연주 등 전통 문화 활동이 대규모로 진행됩니다. 반따딴에는 수백 개의 옹산남하이 유골이 보관되어 있으며, 그중 가장 큰 유골은 무게가 수 톤에 길이 14m에 달합니다. 2008년 반따딴은 빈(Binh)으로부터 성급 문화유산 사적증을 받았습니다. 투안성”.

장기간의 공사로 인해 반타탄은 심각하게 훼손되었습니다. 1980년에 한 차례 리노베이션을 거친 후, 2020년에 당국은 리노베이션에 계속해서 자금을 투자했고, 2022년 말에는 코로나19 팬데믹의 영향을 받은 지 2년 만에 기본적으로 완공되어 운영을 재개했습니다. 하지만 마오 씨에 따르면, 리모델링 과정에서도 집 내부를 완성하기 위해서는 4,000만 동 이상이 부족했다고 한다. 따라서 그는 사회화를 촉구하고, 전 세계 사람들이 손을 잡고 반타탄 프로젝트를 "겉은 아름다우면서도 속은 견고한" 곳으로 만들 것을 촉구하고 있습니다. 이는 연례 민속 문화 활동을 위한 장소로서 가치 있을 뿐만 아니라 귀중한 유산을 보존하는 데에도 적합합니다.

까우응우 축제는 독특한 민속 문화적 정체성을 나타낼 뿐만 아니라, 식수의 도덕성을 표현하고 물의 근원을 기억하며 해양 산업 건설에 기여한 이전 세대에 대한 감사를 표하는 아름다운 지역 문화적 특징이기도 합니다. 동시에 이 축제는 전통 민속 예술 형태를 보존하는 장소이기도 하며, 유지, 보존, 홍보가 필요한 중요한 축제입니다.

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