해안지역의 독특한 민속예술을 보존하다

핫바짜오는 꽝응아이를 포함한 중부 베트남의 해안 지방에서 흔히 볼 수 있는 민속 공연 형태입니다. 하지만 이 예술 형태는 멸종 위기에 처해 있으며 이를 계승하고 보존할 후계자가 필요합니다.

패들의 "재생"

다큐멘터리 "바다의 메아리"의 매 페이지를 읽을 때마다 Vu Huy Binh 씨(76세, 빈탄사, 빈선구, 꽝응아이성)의 어촌 마을에 대한 많은 추억이 떠올랐습니다.

다큐멘터리 "바다의 메아리"와 함께하는 Vu Huy Binh 씨.

하이닌 어촌 마을은 트라봉 강 끝에 위치하고 있으며, 강은 사칸 강 어귀로 흘러 들어갑니다. 이곳 주민들은 여러 세대에 걸쳐 고기잡이를 하며 살아왔습니다. 폭풍, 위험 또는 바다에서의 어떤 어려움이 있어도 어부들은 여전히 ​​꿋꿋하게 방향을 잡습니다. 일상적인 노동 활동에는 노래와 춤이 수반되어 왔으며, 노래와 춤의 독특한 예술 형태가 생겨났습니다.

어촌에서 태어난 빈 씨는 어린 시절에 종종 랑반으로 가서 고래 숭배 의식(고래 환영 의식)을 관람하고 사람들이 "바 짜오"를 부르는 것을 들었습니다. 그는 어린 시절부터 생계를 위해 곳곳을 돌아다녀야 했지만, 고향의 노 젓는 소리와 리듬이 언제나 그의 마음속에 울려 퍼졌습니다.

이 남자의 마음속에서 가장 큰 걱정은 시간이 지나면서 인생이 변하고, 배는 점점 사라지고, 노년층은 사라지고, 젊은이들은 그 사실을 모른다는 것입니다.

하이닌 어촌 마을은 트라봉 강 끝에 위치하고 있으며, 강은 사칸 강 어귀로 흘러 들어갑니다.

빈 씨가 보트에 더욱 애착을 갖게 된 가장 큰 계기는 다낭 텔레비전 방송국(VTV 다낭)의 촬영팀이 사칸 강 어귀에서 영화를 찍으러 왔을 때 만난 것이었습니다.

"그들이 남해의 신을 모신 사당과 노 젓는 배가 있는 어촌을 찾고 싶어 한다는 것을 알고 나는 곧바로 내 고향 어촌을 떠올렸고 그들을 그곳으로 데려가겠다고 약속했습니다. 그 행사는 1995년 1월 12일, 어부들의 남해신의 기일이었습니다. 촬영팀은 5일 전에 도착하여 저와 협력하여 행사를 조직하고 촬영했습니다." 빈 씨는 분명히 회상했습니다.

핫바짜오(체오까짜오, 체오두아린, 호두아린이라고도 함)는 중부 연안 지역 주민들의 강한 의례적 성격을 지닌 민속 공연예술로, 국가의 평화와 번영, 좋은 날씨, 고요한 바다를 기원합니다. 이 예술 형태는 또한 해안 지역의 독특한 문화적 정체성과 어부들의 연대와 상호 사랑을 보여줍니다. 게다가, 이는 어부들이 바다에서 폭풍과 재난을 극복하도록 도와준 고래에 대한 해안 어촌 사회의 존경과 감사를 보여줍니다.

그해, 영화 제작진은 다큐멘터리 "노래하는 바다"를 제작했고, 이 다큐멘터리는 VTV 3( 베트남 텔레비전)에서 여러 번 방영되었습니다. 또한, 전통문화와 해안 마을 문화가 관객과 지역 주민에게 처음으로 가까이 다가가 지역 사회에 빠르게 퍼져나갔습니다.

2013년 은퇴한 후 빈 씨는 시간적 여유가 생겨서 마을의 원로들을 자주 만나서 바 짜오 노래의 멜로디를 복원하기 위해 체오 노래를 수집하고 녹음했습니다.

" 바차오 는 대부분 입소문으로 전해져 내려오기 때문에 원본이 많이 남아 있지 않습니다. 어르신들은 몇 줄만 기억하시니까, 그들이 기억하는 대사를 불러주시면 제가 적어둘 수 있어요. 복사한 후 한자를 이해하는 선생님께 베트남어로 번역해 달라고 부탁한 다음 오랜 시간에 걸쳐 편찬을 시작했습니다."라고 빈 씨는 회상했습니다.

"바다의 메아리"는 그렇게 탄생했습니다. 비록 개인 소장품이기는 하지만, 해안 시골의 정체성이 깃든 많은 문화적 특징을 요약해 놓은 책이다.

바짜오 노래에는 해안 거주민들의 전통 문화가 담겨 있습니다.

이 다큐멘터리는 낚시 축제, 남하이 신의 기일, 배 노래, 칼춤, 트라봉 강의 전통 보트 경주 축제, 바이초이 축제, 그물 짜기 경연 대회, 생선 소스 병에 붓기, 납을 물어 빈칸 채우기, 줄다리기 등과 같은 민속 게임을 재현합니다. 이러한 게임은 매년 1월에 특히 마을 축제에서 자주 열립니다.

"이 노래는 4개의 막으로 나뉩니다. 1막은 남해의 신에게 감사하는 노래를 부르며, 2막은 닻을 올리고 배를 타고 바다로 나가 물고기를 잡으며, 3막은 배가 큰 파도와 강풍을 만나 남해의 신에게 도움을 요청하며, 4막은 남해의 신이 배를 해안으로 돌아오게 하는 내용입니다. 각 구절은 노동과 생산에 종사하는 어부의 이미지를 묘사하는 영적인 색상을 담고 있습니다." - 빈 씨가 말했습니다.

2016년 빈 씨와 다른 열정적인 사람들이 빈탄 공동체 민속예술 클럽을 설립했습니다. 2019년 빈 씨는 국가 무형문화유산의 보존과 증진에 기여한 공로로 대통령으로부터 우수장인 칭호를 받았습니다.

패들의 후계자

56세이며 바 짜오를 부른 지 약 30년의 경력을 가진 응우옌 탄 삼(빈탄 사, 하이닌 마을) 씨는 이 예술 형식에 대한 특별한 열정을 가지고 있습니다. 빈탄과 빈선 지구의 인근 해안 공동체의 사람들은 연례 낚시 행사를 통해 샘 씨와 "친숙해졌습니다".

응우옌 탄 삼 씨는 바 짜오 노래 팀의 리더 역할을 맡았습니다.

조정팀에는 12명 또는 16명의 조정수와 3명의 선장(선장, 갑판장, 조타수)이 있습니다. 샘 씨는 선장 역할을 맡아 보트에 오르는 동작, 보트를 노를 저어주는 동작, 노를 저어주는 동작을 조정하여 휴식을 취합니다.

“ 시장 메커니즘의 영향과 새로운 예술 형식의 강력한 발전으로 인해 직업에 진심으로 헌신하고 대나무 막대기를 만드는 방법을 배우고자 하는 사람이 점점 줄어들고 있습니다. 따라서 우리 조상의 전통을 어떻게 이어갈 것인가는 명확한 해결책이 없는 문제입니다." - 공로장인 부 후이 빈씨가 말했습니다.

"바 짜오를 부르려면 수행자가 헌신하고 열심히 연습하며 노래 전체의 가사, 춤 동작, 멜로디를 완벽하게 익혀야 합니다. 이것은 일종의 민속 공연 예술이며, 의례적이고 신성한 것입니다. "바 짜오 가수는 해안 사람의 기쁨과 열정을 가져와야 그것을 온전히 표현할 수 있다" - 샘 씨가 공유했습니다.

샘 선생님은 체오 바 짜오의 많은 멜로디를 알고 있을 뿐만 아니라 팔각형 악기를 능숙하게 다루는 법도 알고 있습니다. 바 짜오를 부를 때 음악은 없어서는 안 될 부분입니다. 얼후, 북, 트럼펫, 심벌즈의 리드미컬한 사운드와 노래가 합쳐져 ​​매우 독특한 매력을 만들어냈고, 이로 인해 그는 이 예술 형식에 대한 열정을 갖게 되었습니다.

"저는 하이닌 어촌의 차세대가 자라나서 문화적 뿌리를 이해할 수 있도록 조정 예술에 대한 사랑을 보존하고 전파하려고 노력합니다. "그것이 바로 제 신념이며, 제 목표이며, 제가 추구하는 궁극적인 행복입니다." 샘 씨가 말했습니다.

우수 장인 부 후이 빈(오른쪽)과 응우옌 탄 삼 씨는 둘 다 대나무 배에 대한 열정을 가지고 있습니다.

꽝응아이성 문화, 스포츠, 관광부 장관인 응우옌 띠엔 둥(Nguyen Tien Dung)에 따르면, 공로예술가 부 후이 빈(Vu Huy Binh)과 응우옌 탄 삼(Nguyen Tan Sam) 씨, 그리고 빈탄 민속예술단이 조정 예술을 보존하고 발전시키는 데 기여한 바는 매우 주목할 만하다고 합니다.

“앞으로 교육부는 클럽들이 교류하고 만날 수 있는 놀이터, 경연대회, 공연장을 더 많이 만들 것입니다. Dung 씨는 "이것은 사람들의 예술에 대한 열정을 키우고 예술가들이 전통 예술을 멸종 위기로부터 추구하고 보존하는 데 더욱 결의를 다지는 데 도움이 될 것입니다."라고 말했습니다.

하 푸옹

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