워크숍은 다음과 같은 주요 이슈에 초점을 맞췄습니다: 역사적으로 아시아 불교의 교류와 발전에서 베트남 여성이 맡은 역할, 현대 아시아 불교의 교류와 발전에서 베트남 여성이 맡은 역할, 아시아 불교의 교류와 발전에서 베트남 여성이 맡은 역할을 촉진하기 위한 솔루션.
회의 개막 연설에서 남아시아, 서아시아, 아프리카 연구소 소장인 응우옌 쑤언 중 박사는 국제 불교 교류와 발전에 있어 여성의 공헌을 적절히 평가하고 인정하는 것이 여성들이 국가와 국제 사회에서 불교 발전, 특히 아시아 불교 발전에 보다 적극적으로 기여하도록 격려하고 동기를 부여하는 데 적극적으로 기여할 것이라고 강조했습니다.
2,500년이 넘는 역사 동안 불교는 여성이 영적 여정에 참여하는 공로를 인정하고 칭찬함으로써 공정성과 우월성을 입증해 왔습니다. 그 정신을 이어받아, 수년에 걸쳐 베트남 불교 여성들은 저널리즘, 선전, 교육, 문학, 사원과 종파의 설립에 참여할 수 있는 많은 기회를 얻었으며, 다른 사람들에게 이로운 활동에 참여하는 것을 결코 멈추지 않았습니다. 또한, 이 지역과 아시아에서 불교를 발전시키기 위한 교류 활동도 점차 확대되고 있습니다.
부처님의 땅에 베트남 비구니들이 설립한 학교부터 온라인 커뮤니티에 퍼진 비구니들의 법문, 특히 국제 불교 과학 학술 대회에 비구니들이 참여하는 것까지... 이는 베트남 불교가 아시아 불교의 요람과 통합되는 데에 꾸준한 진전을 보이고 있습니다.
베트남 수녀들이 다르마 포교, 교육, 과학, 사회 사업, 국제 통합, 국제 교류 및 협력 등의 분야에서 이룬 성과는 불교가 지역 사회, 국가 및 민족 집단 간의 문화적, 심리적, 영적 연결과 유대감을 형성할 수 있는 종교라는 것을 증명하는 데 크게 기여했습니다.
이 워크숍은 베트남 불교 아카데미, 베트남 불교 연구소, 베트남-인도 우호 협회, 하노이, 하노이 사회과학 및 인문학 대학교, 호치민시 사회과학 및 인문학 대학교, 사이공 대학교, 하노이 사범대학교, 외교 아카데미, 쩐 난 통 연구소, 페니카 대학교, 불교 여성 연구 센터, 남아시아, 서아시아 및 아프리카 연구소, 종교 연구소, 사회학 연구소, 역사 연구소, 철학 연구소, 한민족 연구소, 민족학 연구소 등의 기관/조직에서 온 대표단의 관심을 받았습니다. (베트남 사회과학원)
불교 여성학 센터 소장인 누 응우옛(후에 람) 스님이 이 회의를 소개하는 보고서에서 다음과 같이 언급했습니다. "과거 우리나라 불교의 여정에서 베트남 비구니들은 불교의 빛을 보존했을 뿐만 아니라 문화를 연결하고, 지혜를 전파하고, 미래를 건설하는 데에도 중요한 역할을 해왔습니다. 비구니들이 승려를 돕는 존재로만 여겨지던 시절도 있었지만, 오늘날 비구니들은 베트남 불교의 전반적인 발전에서 점차 자신의 위치를 확고히 해왔습니다."
그러나 불교 승려인 누 응웨트 박사는 오늘날 베트남 승려들이 여전히 많은 어려움과 과제에 직면해 있다고 말했습니다. 아시아 불교가 깊이 통합된 맥락에서 지식, 외국어, 기술, 리더십 역량에 대한 새로운 요구가 제기되고 있는데, 객관적, 주관적 이유로 불교 승려들은 아직 이러한 분야에서 강하게 발전할 수 있는 조건을 갖추지 못했습니다. 또한, 재정적 장벽, 전문적인 교육 기회에 대한 접근성, 불교 체계에서 여성의 역할에 대한 편견 등이 극복해야 할 보이지 않는 한계를 만들어내고 있습니다.
출처: https://nhandan.vn/dong-gop-cua-nu-gioi-viet-nam-trong-giao-luu-va-phat-trien-phat-giao-chau-a-post870144.html
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