옌바이의 독특한 국가 무형문화유산은 몽족의 관습으로 새롭게 인정받았습니다.

매년 음력 1월 마지막 날, 나하우 사(옌바이성, 반 옌구)의 마을 사람들이 마을의 "금단의 숲, 신성한 숲"에 모여 "숲의 신을 숭배하는 의식"을 거행하는 것이 전통이 되었습니다. 삶이 점점 현대화되고 많은 변화가 있었지만, 몽나하우족은 오랜 세월 동안 이 좋은 관습을 지켜왔습니다. 그 이유는 신성한 의미가 있기 때문입니다.

나하우 마을의 중심가에서 "신성한 숲"으로 제물을 운반해 숲 숭배 의식을 거행합니다. 사진: PV

몽나하우족의 '숲의 뗏'으로도 알려진 숲 숭배 의식은 금지된 숲에 제물을 바치는 행렬로 시작됩니다. 이 독특하고 엄숙한 의식은 오래된 나무 아래 숲의 문에서 거행되었습니다. 산림신에게 바치는 제물에는 수탉 한 쌍, 검은 돼지, 와인, 향, 종이 등이 포함됩니다.

나하우 사(반옌 구, 옌바이 성)의 몽족의 숲 숭배 의식은 마을의 "신성한 숲"에 있는 큰 나무 아래에서 거행됩니다. 사진: PV

이것은 이곳 사람들에게 올해 가장 크고 중요한 전통 의식입니다. 이는 숲의 신이 마을 사람들에게 풍요로운 삶을 가져다주기를 기도하는 것일 뿐만 아니라, 마을 사람들이 일년 내내 숲을 보호하기 위한 계획을 세울 수 있는 기회이기도 합니다.

반옌(Van Yen) 현 나하우(Na Hau) 마을의 지앙 찬 딘(Giang Chan Din) 씨는 "몽족에게 이 숲 축제는 오랫동안 이어져 왔으며, 몽족의 신앙에 깊이 뿌리내려 왔습니다. 숲 축제를 기념할 날이 오기를 손꼽아 기다리고 있습니다. 사람들은 새해에 건강하고 무병장수하며 모든 일에 마음의 평화를 누리기를 바라며 행운을 빌고, 날씨와 바람이 좋기를 기원합니다."라고 말했습니다.

몽족의 숲의 신을 숭배하는 신앙은 여러 세대에 걸쳐 이어져 왔습니다. 나하우 마을의 모든 마을에는 금지된 숲이 있습니다. 마을에서 가장 아름다운 곳에 위치한 신성한 숲으로, 하늘과 땅의 영적 에너지가 모여 "침해할 수 없는" 규정에 따라 숲의 신을 숭배합니다.

몽족의 숲의 신을 숭배하는 신앙은 여러 세대에 걸쳐 이어져 왔습니다. 나하우 마을의 모든 마을에는 금지된 숲이 있습니다. 마을에서 가장 아름다운 곳에 신성한 숲이 있습니다. 사진: PV

이곳 몽족에 따르면, 마을 근처의 푸른 숲, 금지된 숲, 신성한 숲은 마을 사람들을 바람과 급격한 홍수로부터 보호하고, 먹을 것과 마실 물, 밭에 물을 대는 데 필요한 물을 제공하는 장소라고 합니다. 숲을 무성하게 유지하는 것은 마을 사람들을 안전하고 따뜻하게 유지하는 것과도 같습니다. 그러므로 누구도 마음대로 숲에 들어가 불법적으로 숲을 파괴할 수 없습니다.

반옌(Van Yen) 현 나하우(Na Hau) 사촌의 샤먼 짱 아 초(Trang A Cho)는 "숲 숭배 의식에는 돼지와 닭, 금색과 은색 종이, 그리고 향을 바칩니다. 새해에는 모든 것이 예년보다 더 풍요롭고 풍성해지기를 기원합니다. 생산량을 늘리고, 돼지와 닭을 더 많이 키우고, 옥수수, 쌀, 카사바를 해충 없이 재배하는 등 매년 풍성한 수확을 거두고 있습니다."라고 덧붙였습니다.

산림신에게 바치는 제물에는 수탉 한 쌍, 검은 돼지 한 마리, 와인, 향, 종이 등이 있습니다. 사진: PV

몽족의 관습에 따라 숲 숭배 의식이 끝난 후, 나하우 사의 모든 마을은 3일 동안 숲을 닫고 숲의 신에게 감사를 표했습니다. 이 3일 동안 모든 사람은 관습법에 규정된 금기를 반드시 따라야 합니다. 즉, 숲에 들어가 나무를 베어서는 안 되고, 숲에서 푸른 잎을 집으로 가져와서는 안 되고, 뿌리를 캐서는 안 되고, 죽순을 꺾어서는 안 되고, 땅을 파서는 안 되고, 가축을 자유롭게 돌아다니게 해서는 안 되고, 밖에서 옷을 말려서는 안 되고, 옥수수를 갈아서는 안 되고, 쌀을 찧어서는 안 됩니다...

더 깊이 들어가면, 산림 보호 관습은 여러 세대에 걸쳐 사람들을 보호하고 먹여 살려준 산림의 신에 대한 감사의 의미를 표현하기도 합니다. 그래서 그 고마움을 보여주기 위해 사람들은 숲을 파괴하지 않고 숲이 재생되고 휴식할 수 있도록 시간을 가질 것입니다.

신성한 숲에서 의식을 거행한 후, 각 마을 사람들은 숲 가장자리에서 공동 식사를 하여 단결을 표합니다. 사진: PV

반옌 현 나하우 사(社) 반탓 마을의 지앙 티 융 씨는 이렇게 말했습니다. "숲 제사 후 3일 동안 나무를 베거나 푸른 잎을 뜯거나 일하러 나가지 않고, 민속 놀이만 하며 금식해야 합니다. 그래서 숲 제사 전에 3일 동안 가족들이 먹을 녹색 채소를 준비했습니다. 그리고 서로의 집을 방문하여 새해 복 많이 받으세요라고 인사했습니다."

특별한 점은 파티에 필요한 모든 음식을 숲 가장자리에서 지역 주민들이 직접 준비하고, 대나무로 만든 긴 테이블에 바나나 잎을 덮어 놓고 그 자리에서 함께 즐긴다는 것입니다. 사진: PV

옌바이성 반옌구 나하우사 몽족의 삼림 숭배 의식은 2024년 12월부터 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다. 이는 반옌구가 "사람을 활동의 중심이자 주체로 삼고", "유산을 자산으로 전환"이라는 모토에 따라 삼림 숭배 의식 유산과 지방의 문화 유산의 가치를 보존하고 홍보하여 ​​지역 사회 경제적 발전에 기여하는 영광과 자부심일 뿐만 아니라 중심점이기도 합니다.

3일간의 "산림 금지" 기간 동안 사람들은 민속 게임을 즐기고 공동체 내 가족들을 방문합니다. 사진: PV

나하우사(옌바이성, 반옌구) 인민위원회 위원장인 리 톤 커우 씨는 나하우사의 산림 축제는 건강, 좋은 날씨, 풍년을 기원하는 영적 의식일 뿐만 아니라, 나하우 자연보호구역의 산림 관리 및 보호, 생태 환경 및 생물 다양성 보호에도 크게 기여한다고 말했습니다.

이를 통해 나하우 코뮌은 전국 각지에서 온 관광객들에게 코뮌의 관광 명소와 몽족의 전통 문화 정체성을 홍보하고, 독특한 지역 음식을 홍보할 수 있는 기회를 얻게 됩니다. 이를 통해 지역 안보와 방위를 유지하고, 지역 주민들의 지속 가능한 빈곤 감소에 크게 기여할 수 있습니다. 나하우사 인민위원회 위원장은 강조했다.

출처: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm