브라우족의 민속 악기는 매우 다양하고 풍부합니다. 나무, 대나무, 갈대, 야생 동물 가죽과 같은 자연에서 구할 수 있는 재료로 브라우족은 Ting ning gong, Tơ rưng lute, Đinh pu, 드럼, 플루트와 같은 악기를 만듭니다. 특히, 딘푸는 그 이름이 장엄한 자연과 연관되어 있는 악기로, 브라우족의 독특한 문화적 정체성을 담고 있습니다.
브라우족은 원래 라오스 남부와 캄보디아 북동부 출신으로, 응옥호이 현(콘툼) 포이 사단, 다크메 마을에 정착했습니다. 인구는 약 700명입니다. 브라우족은 약 100년 전 이주 과정을 통해 베트남에 정착하게 되었으며, 베트남 소수민족 사회에서 가장 작은 5개 소수민족 중 하나입니다. 브라우 마을은 베트남, 라오스, 캄보디아의 문화가 만나는 특별한 위치에 있어, 브라우족 대부분은 그 세 언어를 모두 사용할 수 있습니다.
특별한 영적 의미를 지니고 신성한 대상으로 여겨지는 타공 외에도 브라우족은 딘푸를 비롯하여 각자의 독특한 특징을 지닌 많은 전통 악기를 여전히 보존하고 있습니다.
타오 무 씨, 닥 메 마을, 포 이 코뮌, 응옥 호이 구는 이렇게 말했습니다. 브라우 언어로 "딘"은 튜브를 의미하고 "푸"는 대나무 튜브에서 나오는 소리, 두 손을 박수칠 때 나는 멜로디를 의미합니다. 브라우족의 딘푸는 매우 단순하며, 두께가 같고 아름다운 가느다란 대나무 조각으로 만든 약 1.2m 길이의 두 개의 관으로 이루어져 있습니다.
딘푸는 브라우족이 밭을 개간할 때, 새 집으로 이사할 때 등 다양한 공간과 시간에 오락과 휴식을 위해 사용하는 악기입니다. 특히 딘푸는 브라우족의 즐거운 축제에서는 연주되지 않습니다.
Ngoc Hoi 지구, Po Y 사, Dak Me 마을의 Nang Phuong 여사는 다음과 같이 말했습니다. Dinh Pu 노래를 통해 모든 주제를 표현하려면 각 노래에 5명이 있어야 하며, 4명의 주요 연주자는 두 손을 사용하여 박수를 치거나 한 손으로 튜브를 직접 박수를 쳐서 각 음표에서 공명을 만들어 소리가 나도록 해야 합니다. 나머지 사람은 서로 교차할 때 Dinh Pu의 균형을 유지해야 합니다.
특히, 브라우족의 "닷피문르"(밭정리의식)는 항상 딘푸의 공연과 연관이 있습니다. 전설에 따르면, 옛날부터 화전 농사라는 관습이 있던 브라우족은 매년 1월부터 3월까지 마을의 원로가 가문의 우두머리들을 숲으로 인도하여 좋은 땅을 찾아 선택하고, 마을 사람들이 농작물을 재배하고 야생 동물을 사냥할 수 있도록 하늘과 땅에 허락을 구했다고 합니다.
응옥호이구, 포이사, 다크메마을의 마을 원로인 타오 두아 씨는 다음과 같이 말했습니다. 마을 원로 협의회가 산악 지역을 선택하면, 그 위치에서 각 가족은 작은 구역을 개간하여 표시를 하고, 특히 브라우족은 가장 아름답고 순수한 대나무를 골라 집으로 가져가 딘푸를 만듭니다. 저녁이 되면 마을의 원로들이 의식을 마치고 나면 소년소녀들이 딘푸에 생명력을 불어넣을 시간이 됩니다. 브라우족은 맑고 높고 공명하는 음색의 딘푸가 마을이 선택한 곳이 좋고 아름다운 땅이며, 마을이 하늘과 땅으로부터 풍성한 수확을 거두게 될 것이라고 믿습니다. 깊고 높은 소리와 와인 한 잔은 마을 사람들이 아름다운 땅을 선택했기 때문에 감사와 기쁨을 나타냅니다.
응옥호이구 포이사, 닥메마을의 낭티엔 여사는 다음과 같이 말했습니다. 토지 개간식에서 딘푸를 연주할 때, 5명 모두 최고의 소리를 내기 위해 연주에 집중하여 마을 사람들에게 즐겁고 신나는 분위기를 조성하고 풍년을 기원했습니다.
현재, 응옥호이 현, 포이 사단, 다크메 마을에 거주하는 브라우족 사회는 가구 수와 인구가 적지만, 그들은 자기 민족의 독특한 문화적 전통을 매우 자랑스러워하며, 오늘날 브라우족의 젊은 세대는 누구보다도 이전 세대의 가르침을 적극적으로 받아들여 조상으로부터 물려받은 훌륭한 문화적 특징, 특히 딘푸 악기를 보존하고 증진하고 있습니다.
응옥치(민족개발신문)
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출처: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm
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