광빈성 츤족의 의상 형성

(조국) - 12월 22일, 베트남 사회과학원 민족학연구소는 광빈성 문화체육부와 협력하여 "추트족 민족 의상: 요구, 접근 방식 및 형성" 워크숍을 개최했습니다.

"추트족 의상: 요구, 접근 방식 및 형성"이라는 주제의 과학 워크숍은 해당 주제에 대한 결과를 보고하고 관리자, 과학자, 부서 및 관련 지역 사회, 특히 꽝빈성 보짝, 민호아 및 뚜옌호아 지역의 조사 여행을 통해 문화적 주체의 요구, 아이디어 및 제안을 바탕으로 연구팀이 구축한 공동체 의상 모델에 대한 추트족 대표자의 합의를 도출하는 것을 목표로 합니다.

"추트족 민족 의상: 요구, 접근 방식 및 형성" 워크숍 개요

추트족은 1만 명 미만의 소규모 인구를 가진 소수민족으로, 주로 광빈성 서부의 석회암 산맥과 하띤성의 산악 지역에 거주하고 있습니다. 추트족은 사치족, 마이족, 마리엥족, 루크족, 아렘족 등 5개 민족으로 구성되어 있습니다. 지역 민족 집단과 외부 민족 집단 사이에는 유사점과 문화적 교류가 있습니다.

추트족의 전통 의상은 다음과 같습니다: 숲 나무껍질, 숲 잎 또는 일부 동물 가죽으로 만든 셔츠와 요추보. 나중에 추트족은 주변 민족의 직물로 만든 의상을 입었습니다. 오늘날 대부분의 츤족은 킨족과 같은 옷을 입습니다. 추트족은 지역사회 활동에서 다른 소수 민족의 전통 의상도 입는다. 그래서 추트족은 다른 민족과 마찬가지로 자신들만의 의상을 갖고 싶어합니다.

광빈성의 추트족 의상 디자인 중 하나를 소개합니다.

생존 과정에서 추트족의 의상을 포함한 많은 문화적 요소가 사라졌습니다. 추트족은 베트남의 54개 소수민족 중에서 자신들의 문화적 정체성을 반영하는 의상을 입지 않은 유일한 민족입니다.

워크숍에서는 연구자들이 추트족의 정체성을 담은 의상 제작 내용을 명확히 하기 위해 발표와 토론을 진행했다. 추트족 의상 형성에 있어서의 과학적 근거와 접근법... 연구에 따르면, 과거 추트족의 전통 의상에는 숲 나무껍질, 숲 잎, 또는 일부 동물 가죽으로 만든 셔츠와 요추보가 포함되었다고 합니다.

개발 과정을 거치면서 추트족은 비엣-므엉족(응온족 의상), 타이-타이족(라오족 의상), 몬-크메르족(콰, 마꿍족 의상) 등 이웃 민족에게서 빌려온 짠 의상을 사용해 왔습니다.

워크숍에서는 연구자, 디자이너, 샘플 제작자가 민족적 뉘앙스와 실제 상황에 맞춰 사람들의 요구와 열망을 바탕으로 추트족의 전통 의상 3가지를 자세히 소개했습니다. 이러한 의상은 보짝, 민호아, 뚜옌호아(광빈)의 3개 구에 사는 츤족으로부터 조사를 받아 높은 공감대를 얻었습니다.

이 워크숍에서 디자이너들은 광빈성의 추트족 거주 구역에 사는 사람들을 대상으로 조사, 연구, 직접 의견을 수렴하여 추트족 의상 디자인 3가지를 선보였습니다.

디자이너에 따르면, 이러한 의상 디자인은 5가지 장식 색상을 기반으로 하며, 이는 추트족의 문화적 특징, 관습, 취향, 일상 활동을 나타냅니다. 광빈성의 여러 지방에서 추트족을 대표하는 많은 대표단은 추트족의 전통 의상에 대해 논의하고 의견을 제시했습니다. 추트족의 전통 의상은 통일되고 조화로우며 미적으로 아름다워야 합니다. 또한 지역적 특성이 잘 드러나고, 지역 사회 활동에도 편리합니다.

광빈성에서 추트족 의상을 연구하고 디자인하는 과정에서 얻은 결과는 국가의 민족 간 문화적 평등에 대한 정책과 방향을 구현하고, 일반적으로 민족의 전통적 문화적 가치를 보존하고 증진하며, 특히 "인구가 적은 소수 민족의 전통적 문화적 정체성을 회복, 보존 및 개발"하는 데 기여할 것으로 알려졌으며, 특히 베트남 국가-민족 사회에서 "불리한" 것으로 여겨지는 추트족의 민족적 자각을 높이고 국가적 자부심과 자존감을 고취하는 데 기여할 것입니다.

출처: https://toquoc.vn/dinh-hinh-trang-phuc-dong-bao-dan-toc-chut-tai-quang-binh-2024122216423084.htm