하노이 문화 대학의 마이 안 투안 박사에 따르면, 영화 '터널: 어둠 속의 태양'은 이전에 베트남에서 제작된 같은 전쟁 장르의 다른 많은 작품들보다 우수성을 보여줬다고 합니다.
미국의 무기와 물적 자원을 통한 전쟁의 치열함을 묘사함으로써; 베트남 군인들을 우상화하지 않고 평범한 사람들로 묘사하고, 더욱 솔직한 이야기를 전달함으로써… 부이 탁 추옌 감독은 가치 있는 전쟁 영화에 대한 관객의 기대를 충족시켰습니다.
터널의 차이
- 선생님, 베트남 영화를 좋아하는 사람으로서, "터널"과 베트남에서 제작된 같은 장르의 이전 영화들의 유사점과 차이점(스토리, 스토리텔링, 메시지 등)을 어떻게 평가하시나요?
마이 안 투안 박사: 영화 "터널" 은 아마도 베트남 전쟁 영화를 보는 관객들의 분노와 편견을 어느 정도 해소했을 것입니다.
과거에는 여러 가지 이유, 특히 기술적 이유와 영화 제작 기술의 부족으로 인해 진정한 의미의 '서사시적' 전쟁 영화가 매우 부족했습니다. 즉, 치열하고 강렬한 전투 장면으로 만족감을 불러일으킬 수 있는 영화가 부족했습니다. 관객들은 역사적으로 존경받는 주요 전투/전투 장면이라 할지라도 폭탄이 떨어지고 총알이 터지는 장면이 몇 개뿐인 전쟁 영화를 받아들이기 어려워합니다.
마이 안 투안 박사. (사진: 인민경찰신문)
"터널" 을 통해 관객은 습격과 적의 무기, 그리고 현실적이고 끊임없는 폭발을 직접 눈으로 보게 됩니다. 영화 제작진은 총격전, 폭격, 수류탄 발사 장면의 이미지, 색상, 사운드를 향상시키기 위해 많은 노력을 기울였습니다.
따라서 문제는 우리가 전쟁 영화를 만들 수 없다는 것이 아니라, 이 장르에 대한 깊은 이해를 가진 헌신적인 감독이 필요하고, 영화 제작을 위한 기술과 자금에 많은 투자가 필요하다는 것입니다.
- 베트남 사람들이 베트남 전쟁을 주제로 지난 10~15년 동안 만든 작품들과 비교했을 때, "터널"은 어떻게 다르다고 생각하시나요?
마이 안 투안 박사: "터널"을 " 역사와 함께 살기" ( 2014), "귀국자" (2015 ), " 불타는 풀 향기 "(2011), "붉은 새벽" (2022), " 복숭아, 쌀국수 그리고 피아노" (2024) 등 최근 베트남 전쟁 영화 옆에 비교해 보면, "터널"이 영화 제작 기술 면에서 더 뛰어나다는 것을 알 수 있습니다 .
반면, '터널'은 군인의 이미지를 묘사하고 스토리텔링하는 독특한 방식도 보여준다. 이 경우 터널 게릴라 팀인 군인의 성격과 영웅적 자질은 지나치게 강조되지 않습니다.
그들은 어렵고 위험한 상황 속에서 살고 싸우지만 여전히 노래하고, 농담하고, 사랑과 애정을 느끼는 순간을 가질 수 있습니다. 터널 군인들의 희생조차도 고통스러웠습니다. 종종 묘사되는 웅장한 희생과는 달랐습니다.
저는 "터널" 에서 군인들이 일상의 전쟁 상황, 즉 생사의 기로에 서 있는 끔찍한 상황에 처해 있기 때문에 영웅임을 증명하기 위해 애쓸 필요가 없다는 내용이 나온다고 생각합니다. 그들에게 빈안동 터널은 업적이나 승리를 말하기 전에 생존을 위한 싸움이었습니다.
타이 호아는 바이 테오 역을 맡았습니다. (영화에서 나온 이미지)
군인을 '신격화'하지 마십시오
- 영화를 본 관객들의 반응을 보면, 가장 논란이 되는 부분 중 하나가 바로 '핫신'과 영화의 이런 부분의 목적이라고 합니다. 감독의 의도에 반응하고 감사하는 청중 집단이 있는 반면, 이런 세부 사항은 중복적이거나 심지어 불쾌하다고 생각하는 또 다른 집단도 있습니다. 청중의 이런 반응을 어떻게 설명하시겠습니까?
마이 안 투안 박사: 이전 혁명 영화의 전쟁 영화에는 '핫 씬'이 없었습니다. 최근의 베트남 전쟁 영화들도 러브신만 나오고, '터널' 처럼 뜨거운 사랑 장면은 나오지 않습니다 . 제 생각에, '인기 장면'이 있는지 없는지는 그 장면이 좋고 영화의 줄거리에 적합한지 여부만큼 중요하지 않습니다.
"터널" 에서는 우트 코가 팀원에게 "빙의"되는 장면이 더 좋았고, 감정을 더 많이 느끼게 해준다고 생각합니다. 우트 코는 순진해서 자신이 임신했다는 사실을 알기 전까지는 아이의 아빠가 누구인지 확신할 수 없었습니다. 전쟁은 사람들이 옳고 그름을 구별하기 어려운 입장에 놓이게 합니다. 오직 우트 코의 죽음과 같은 죽음만이 우리에게 그 전쟁의 희생자들과 고통을 분명히 느끼게 할 수 있습니다.
투답과 바흐엉 사이의 "핫신"에 대해서는, 제 생각에는 존재할 수도 있고 존재하지 않을 수도 있는데, 즉, 그다지 많은 감정이나 생각을 하게 하지 않는다는 뜻입니다. 투답과 바흐엉의 관계 발전을 고려하면 수용 가능한 장면이긴 하지만, 폭탄과 총알이 쏟아지는 바로 그 상황에서, 격렬하게 흔들리는 벙커 한가운데서 애정을 표현하는 건 좀 지나치다고 생각해요!
이 장면은 젊은 게릴라의 활력, 삶에 대한 욕망, 폭탄과 총알을 '무시'하는 태도를 표현하고 있습니다. 하지만 저는 영화처럼 구체적인 것보다는 덧없는 것을 더 선호합니다.
바흐엉과 투답의 흔한 장면. (영화에서 나온 이미지)
- 사실, 이처럼 민감한 이야기로 여겨지는 사례는 비슷한 배경을 가진 영화에서 이전에도 등장한 적이 있지만, 직접적으로 다루지는 않았습니다. 예를 들어, 루 트롱 닌 감독의 영화 '동록 교차로'에서는 임신을 한 젊은 자원봉사자가 징계를 받고 기지로 가서 소를 치는 장면도 나옵니다.
"터널"은 이런 이야기의 이면에 있는 관점을 제공하는 희귀한 영화인 듯합니다. "남성-여성 문제"가 많은 영화 제작자와 작가가 피하거나 적극적으로 언급하지 않기로 선택한 현실이라는 것은 사실인가요? 어떻게 생각하나요?
마이 안 투안 박사: 1997년작 '동록교차로' 는 군인들의 모습을 일반인들의 일상생활과 세부적인 묘사를 통해 사실적으로 묘사한 영화입니다. 루 트롱 닌 감독은 그들을 신격화하려는 의도가 없었습니다.
영화 '터널'은 위에서 말했듯이 터널 게릴라 병사가 온 힘을 다해 살아남고 싸워야 하는 상황을 묘사하고 있습니다. 죽음과 상실은 매일 일어납니다. 이 영화는 전쟁에서 '섹스'를 금기시하지 않는다. 오히려 감독은 그것을 전설이 되기 전, 평범한 사람들에게서 흔히 볼 수 있는 일로 본다.
그래서 "터널"은 전쟁에 대한 이야기를 전하는 데 있어 더욱 개방적이고 다양한 방식으로 접근하고 있다고 생각합니다. 사실, 전 세계의 전쟁 영화도 다양합니다. 오직 그때에야 각 군인이 복잡한 개인이라는 전쟁의 현실이 더 생생하게 탐구되고 재현될 수 있을 것입니다.
현실은 단순히 '우리가 이기고 적이 진다'는 것이 아니다
- 결말과 관련하여 또 다른 논란의 여지가 있는 세부 사항으로, 많은 시청자는 바 흐엉이라는 캐릭터의 결정에 불안감을 느꼈습니다. 영화의 틀 안에서 이런 결정이 명확하게 설명되거나 형성되지 않았다는 게 사실인가요?
마이 안 투안 박사: 제 생각에, 영화의 결말은 부이 탁 추옌 감독이 미묘하고 창의적인 방식으로 결말을 처리한 것입니다. 그곳에서는 확실한 승리가 없었고, 바이 테오의 게릴라군이 임무를 성공적으로 완수했다는 인상도 주지 못했습니다. 관객들은 적의 잔혹한 공격에 맞서 싸워서 살아남은 투답과 바흐엉의 모습만 보았습니다.
거기서 멈추는 것은, 남부 사람들이 미국에 맞서 벌이는 전쟁이 여전히 너무나 격렬하고 잔혹했던 역사적 순간에 멈추는 것이라고 생각합니다. 영화의 배경이 1967년이라는 걸 기억하세요.
우리는 종종 베트남 전쟁 영화를 보면서 우리가 이기고 적이 지는 것을 보는 습관이 있습니다. 하지만 전쟁에서 승리하는 것은 결코 쉬운 일이 아니며, 고통과 손실 없이는 이루어질 수 없습니다. 부이탁추옌은 투답과 바흐엉이 살아남는다는 열린 결말을 선택했는데, 마치 터널이 여전히 엄청난 힘을 발휘하고, 게릴라들이 대부분을 희생했음에도 불구하고 평화가 올 때까지 결코 무기를 내려놓지 않았다는 것을 암시하는 듯했다.
바 흐엉이라는 인물은 미국 군인을 살려두기로 결심한 것 같습니다. 그는 심하게 다쳤고 터널 속 인간들의 놀라운 힘을 직접 보았기 때문에 그를 죽일 이유가 없었습니다. 감독은 이 군인이 살아남을 가능성을 열어두었는데, 이는 또한 게릴라의 본성을 더 명확하게 보여주는 방법이기도 합니다. 그들은 죽이기 위해 싸우는 것이 아니라 그저 평범하게 살아남기를 원할 뿐입니다.
감사합니다!
(베트남+)
출처: https://www.vietnamplus.vn/dia-dao-da-giai-toa-noi-am-uc-voi-phim-chien-tranh-viet-nam-nhu-the-nao-post1032095.vnp
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