호치민시 예술가들이 남긴 아름다운 흔적.

「1943년 베트남 문화 개요」는 당의 첫 번째 베트남 문화 관련 선언문이자 강령으로 여겨지며, 문화 발전의 지침이자 원동력 역할을 하여 베트남 지식인과 예술가들이 국가 건설과 국방에 기여하도록 장려했습니다.

혁명 문화의 지도 원칙

예술 프로그램 "과거를 만지다"에는 응우옌 테 키 부교수(문학·예술 이론·비평 연구 중앙위원회 위원장), 응우옌 칵 투안 박사(문화 연구가), 그리고 쩐 응옥 템 박사(학술원 회원, 교수, 이학박사) 등 세 명의 특별 강연자가 참여합니다.

호치민시 방송(HTV)의 예술 프로그램 "과거를 만지다". 사진: HTV

초청 연사들의 대담 외에도, 다음과 같은 의미 있는 노래들이 연주되었습니다: "조국의 자장가"(반 탄 노 작곡), "바닷가의 정자"(응우옌 꾸엉 작곡), "남쪽 땅의 노래"(루 낫 부 - 레 장 작곡), "베트남어의 사랑 노래"(득 트리 - 하 꽝 민 작곡), "조국"(팜 민 투안 - 타 후 옌 작곡), "어머니의 자장가를 들으러 집으로 돌아오세요"(화 킴 투옌 - 바흐 투엣 작곡), "내 마음속의 베트남"(옌 레 작곡). 연주자로는 공훈 예술가 푸옹 로안을 비롯하여 가수 응우옌 피 흥, 응옥 마이, 응우옌 하이 옌, 보 탄 땀, 두이 린, 동 찌에우, 농 심, 당 꽌, 냐 티, 마이 치 꽁, 미 하오 등이 참여했습니다. 쭝히에우...

공훈예술가 푸옹 로안은 “이 의미 있는 프로그램에 참여하게 되어 자랑스럽습니다. 예술가로서 이번 첫 번째 ‘문화 개요’의 가치를 더욱 분명히 이해하게 되었습니다. 이 개요는 지식인, 예술가, 그리고 인민이 각자의 위치와 역할을 이해하고 인식하며, 당의 혁명기 아래 단결하여 국가 건설 사업에 기여하는 토대가 될 것입니다.”라고 소감을 밝혔습니다.

이 뜻깊은 행사를 맞아 호치민시의 여러 세대 예술가와 가수들이 "1943년 베트남 문화 개요"에 관한 워크숍과 세미나에 참여했으며, 이를 통해 극작가, 음악가, 화가들은 "1943년 베트남 문화 개요"의 지도 원칙에 따라 애국심의 가치를 고취하고 전파하는 새로운 작품들을 창작할 예정입니다.

새로운 창의성을 통해 혁신을 이루어냅니다.

문화 연구자들은 "1943년 베트남 문화 개요"에 비추어 볼 때, 혁명기 1세대 예술가들이 애국심, 외세 침략에 맞서 싸우겠다는 결의, 그리고 민중의 지적 수준 향상을 주제로 한 진정성 있는 작품들을 창작했다고 주장합니다. 대표적인 작품으로는 "적군이 마을을 불태우는 모습"(응우옌 상), "침략에 맞서는 단결"(반자오), "라하이 게릴라"(응우옌 두 꿍), " 벤째 게릴라"(디엡 민 차우), "호치민 북궁에서 일하는 호치민"(토 응옥 반), "대장간에서 풀무질하는 모습"(쩐 반 깐), "야간 수업"(즈엉 비치 리엔) 등이 있습니다.

작곡가 부 호앙은 또한 "1943년 베트남 문화 개요" 이후 음악 분야에서 많은 작품들이 탄생했다고 열정적으로 언급하며, 도 누안의 "게릴라 노래", "겨울 외투", 반 까오의 "나의 마을", "추수감사절", 호앙 비엣의 "산으로 가는 길", 쩐 호안의 "떠나는 이의 말" 등을 예로 들었다. 이 노래들은 오늘날까지도 여전히 인본주의적이고 애국적인 가치를 간직하고 있다고 덧붙였다.

응우옌 티 민 타이 부교수는 문학적 관점에서 볼 때, 1943년 '베트남 문화 개요' 발표 이후 많은 가치 있는 작품들이 창작되었다고 언급했습니다. 구체적으로, 응우옌 후이 뚜엉은 '안투 공주', '박선', '까오랑 연대기', '루이 화'를 썼고, 당 타이 마이는 이론서 '문학 입문'을 출간했으며, 응우옌 딘 티는 소설 '숭끼'와 시 '닷 느억'을, 토 후는 시집 '뚜 아이'와 '비엣 박'을, 꽝 중은 시 '떠이 띠엔'을 지었습니다.

호치민시 연극 전문가들에 따르면 현재 상황은 여러모로 긍정적입니다. 특히 호치민시 방송(HTV)은 국가 문화예술 발전 방향과 부합하는 다양한 예술적 주제를 집중적으로 다루고 있으며, 그중에서도 "과거를 만지다"라는 프로그램이 주목할 만합니다.

호치민시의 사회화된 예술 기관들은 "1943년 베트남 문화 개요"의 정신에 따라 많은 새로운 창작 활동을 시작했습니다. 예를 들어, 백롱 어린이 극단은 베트남 역사극 "탕롱에 봄이 오다"를, IDECAF 극단은 베트남 역사극 두 편인 "레반두엣 장군"과 "메린 황후"를 (두 작품 모두 11월 공연 예정) 무대에 올렸습니다. 또한 쩐후짱 극단은 "백당장 전투"와 "응우옌후깐"을 재공연할 예정입니다. 이러한 모든 공연은 "베트남 국민이 베트남 역사를 아는 것"이라는 정신을 함양하고 젊은 관객들에게 애국심과 자긍심을 고취하여 새로운 시대에 국가에 실질적으로 기여할 수 있도록 하는 것을 목표로 합니다.

"최근 호치민시의 사회화된 예술 단체들이 지역 사회 공연을 위해 가치 있는 문학극을 무대에 올리는 데 힘쓰고 있으며, 특히 학교에 적극적으로 도입하고 있습니다. 이는 '1943년 베트남 문화 개요'의 정신에 부합하는 매우 의미 있고 창의적인 접근 방식 중 하나입니다."라고 응우옌 티 민 타이 부교수는 말했습니다.

연구자 응우옌 딘 투에 따르면, 문화는 사회의 정신적 활동( 교육 , 과학, 문학, 예술, 윤리 등)을 포괄합니다. 문화는 유형적인 것(역사 유물, 문화 작품, 문화 유산 등)과 무형적인 것(민요, 민요, 축제, 지역 및 지방의 풍습과 전통 등)을 모두 포함합니다. 문화에 대해 이야기한다는 것은 한 국가의 가장 훌륭하고 세련된 측면, 즉 아름답고 고귀하며 인간적이고 정의로운 가치로 응축되고 육성된 측면에 대해 이야기하는 것이며, 이 모든 것이 "1943년 베트남 문화 개요"에 반영되어 있습니다.

출처: https://nld.com.vn/van-nghe/cham-tay-vao-qua-khu-dau-son-dep-cua-nghe-si-tp-hcm-20231103220032222.htm