
몇 년 전, 새벽에 호이안 고대 도시를 걷다가 일본교로 이어지는 길에서 한 조각상을 보았습니다. 조금 더 가까이 다가가면 폴란드 건축가 카지미에시 크비아트코우스키(1944-1997)의 동상이 보입니다.
광족 사람들은 그를 카직이라고 애정 어린 이름으로 부른다. 그는 후에 , 미선 유적지, 호이안의 역사 및 고고학 유물 보존에 많은 공헌을 했습니다.
카직은 호이안 고대 도시의 특별한 가치에 주목했습니다. 그는 호이안의 독특한 특징을 세계 에 소개하려고 노력하는 한편, 호이안의 고대 도시를 보존하고 복원하기 위한 조치를 취하도록 지방 당국을 설득하기 위해 노력했습니다.
카직은 끊임없이 "고고학적" 복원 원칙을 추구하여 호이안이 공식적으로 인류 세계문화유산으로 지정되는 데 크게 기여했습니다.
20년 전, 몇몇 공무원들과 대화하는 동안 저는… 무심코 이렇게 물어보았습니다. 구시가지에 짧은 거리가 있거나, 카직이라는 이름의 동상이 있다면 좋지 않을까요?
그리고 호이안은 구시가지 중심에 공원을 조성하고, 2007년 12월 카지미에시 크비아트코우스키의 흉상을 설치하여 그의 공헌을 기렸습니다. 그것은 또한 시간의 잊혀진 먼지 속에서 호이안을 되살리는 데 기여한 사람에 대한 고대 마을 사람들의 마음이기도 합니다.
또한, 광남성 이 세계문화유산인 미선에 몇몇 인물의 동상을 세울 것이라는 막연한 정보가 있습니다. 동상을 세우는 것은 "도덕적"입니다.
내 아들에는 잊을 수 없는 이름들이 몇 가지 있습니다. 앙리 파르망티에, 루이 피노, 조르주 마스페로(프랑스)는 미선, 다낭의 참 박물관, 참파에 대한 작품에 기여했습니다. 그리고 더 많은 것들…
2017년 7월, 고향에서는 동상이 세워질 예정인 4명의 인물과 이에 대해 논의했습니다. 그는 앙리 파르망티에(Henri Parmentier, 1870-1949)입니다. 그는 프랑스인으로, 참파에 대한 매우 귀중한 연구 업적을 남겼습니다.
두 번째 인물은 응우옌 쑤언 동(1907-1986) 씨로, 미 공군이 미선 유적을 파괴한 것에 대해 미국 대통령에게 청원서를 보내도록 필립 스텐에게 알리는 데 중요한 역할을 했습니다.
셋째, 카지미에르 크비아트코프스키는 미선 유적 복원에 많은 노력과 시간을 투자했습니다. 네 번째 인물은 호응인(Ho Nghinh, 1915-2007) 씨입니다. 그는 광남성-다낭성 당위원회 전 서기로, 1970년대 후반 미선 계곡 보호에 기여했습니다.
또 횡설수설하네요. 이 작품의 저자는 누구일까요? 작아 보이지만 실제로는 큽니다. 아시다시피 우리나라에는 재능 있는 조각가가 많지 않습니다.
오랜 세월에 걸쳐 완성된 기념물과 조각품 중에는 전혀 "매력적이지" 않은 것도 있었습니다. 물론, 이런 프로젝트에는 수십억 동의 비용이 듭니다!
같은 이야기가 보도에서도 들렸지만, 이해가 됩니다. 광남성은 당쫑의 역사를 통해 이 땅에 공헌한 공로 있는 인물을 선정하여 동상을 세울 것입니다.
물론, 구현에는 너무 많은 비용이 들지 않습니다. 점차적으로 정말로 기억에 남는 작품을 만들어내기 위해 조각 경연대회를 개최하는 것이 가능할까요?
모든 것은 선택에 달려있습니다. 올바른 것을 선택하면 미래 세대에 지대한 영향을 미칠 것입니다.
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