라이차우 성의 남눈 구에 있는 망족은 5개 행정구역의 15개 마을에 6,000명 이상이 살고 있습니다. 망족의 전통 의상은 언어, 축제, 민요, 민속 무용 등 전통적인 문화적 정체성의 아름다움을 보존하는 것 외에도, 의상을 만드는 예술에 민족의 본질과 예술적 창의성이 담겨 있는 독특한 문화 유산이기도 합니다. 망족의 전통 의상의 가치를 보존하고 홍보하기 위해 각 계층의 당국, 지방자치단체, 전문 기관에서 다양한 실용적인 솔루션을 제시하며 집중적으로 노력하고 있습니다.
전통 의상 특징
고대부터 망족 소녀들은 어머니로부터 치마, 셔츠, 레깅스 만드는 법을 배웠습니다. 망족은 독특한 문화적 정체성을 보존하고 국가적 문화적 가치를 증진해 왔으며, 여기에는 전통 의상 보존도 포함됩니다.
완전한 전통 의상을 만드는 데는 많은 시간과 인내, 세심함, 기술이 필요합니다. 망족 여성의 의상은 매우 정교합니다. 머리띠 또는 머리끈(Ble Pang xe nang), 셔츠(Tua), 턱받이 또는 "Buong"이라고도 알려진(Be), 치마(hin), 벨트(Pang), 다리 주위에 두르는 레깅스(Ta lang bong thuong), 보석 등이 있습니다.
망맨들은 옷을 직접 만들지 않기 때문에 종종 태국 사람들에게서 옷을 사서 입습니다. 그러므로 디자인, 소재, 때로는 패턴의 세부 사항, 태국 사람들의 봉제 기술 등이 있습니다 . 그들은 바지, 짧은 셔츠, 머리 스카프를 착용합니다. 언뜻 보면 이 의상은 다른 민족 남성들의 의상과 크게 다르지 않습니다.
망족은 천을 짜지 않고 태국인과 천을 교환합니다. 측정 및 재봉 기술은 항상 이전 세대의 경험을 바탕으로 다음 세대로 전해졌습니다.
옛날부터 망족 소녀들은 결혼하기 전에 결혼복을 준비하기 위해 자수와 바느질을 알아야 했습니다. 나중에는 자녀와 손주들에게도 가르쳤습니다. 재봉을 배우기 시작한 초기에는 망족 여성들이 종종 바지나 셔츠 샘플을 가져다가 천 조각 위에 놓고 곡선 모양으로 잘라낸 후 간단하지만 매우 정교하고 숙련된 스티치로 손바느질 기술을 사용하여 각각의 섬세한 장식 패턴이 있는 전통 의상을 만들었습니다.
그들은 종종 다채로운 원단과 나무, 꽃, 잎 패턴을 결합하여 셔츠의 칼라, 소매, 밑단의 테두리를 만들며, 이러한 영역을 셔츠의 배경에서 밝고 눈에 띄게 만들어 정밀성, 표준성, 독창성을 보장하여 잘 맞고 움직이기 쉽고 편안함을 제공합니다.
자수는 매우 중요한 단계이며, 선과 패턴을 통해 여성의 기술, 인내심, 창의성을 평가할 수 있습니다. 망족 의상의 문양은 간단한 것부터 복잡한 것까지 꼼꼼하게 수놓아졌으며, 풍부하고 독특한 모티브가 사용되었는데, 일반적으로 십자가, 지그재그, 점선, 줄무늬, 꽃과 잎 등이 사용됩니다.
이러한 장식 자수 패턴은 모두 우주에서의 인간의 삶과 인간과 자연의 관계에 대한 상징적 의미를 담고 있습니다. 단추와 단추는 은색 단추나 흰색 은화(호랑이 둥지)가 줄지어 있고 능숙하게 꿰맨 색실이 달려 있어 가장 화려하게 장식되어 있습니다.
소수민족 의상에서 가장 독특한 부분은 아마도 옘체(yếm che)일 것입니다. 소수민족은 이를 종종 "bượng"이라고 부릅니다. 턱받이는 두 조각의 흰색 무지 천으로 만들어졌으며, 너비는 32 x 65cm이고, 두 조각의 천 솔기에는 파란색과 빨간색 양모로 수를 놓았습니다. 양각으로 새겨진 선의 양쪽 끝에는 빨간색과 검은색 사각형이 추가로 수놓여져 있습니다. 턱받이의 양쪽 가장자리에는 사각형으로 나뉜 붉은 줄무늬가 테두리되어 있으며, 사각형의 중앙에는 녹색과 붉은 실로 곱셈 기호가 수놓여져 있습니다. 턱받이의 양쪽 위쪽 끝은 붉은 천으로 테두리가 둘러져 있고 짧은 술로 장식되어 있습니다 . 이 턱받이의 전체 솔기 장식과 검은색과 빨간색 사각형이 돋보입니다.
오늘날의 현대 생활에서는 의복 선택이 너무 다양하지만, 대부분의 망족 여성은 여전히 전통 의상을 보존하고 있으며, 망족의 축제나 중요한 행사 때 종종 입습니다.
보존을 위한 다양한 솔루션을 구현합니다
최근, 소수민족 및 산악지역 사회경제적 발전을 위한 국가 목표 프로그램 1단계(2021~2025)를 지원하기 위한 자금원에서 라이차우성 남눈구 남항사 후오이반 마을 문화관에서 망족 의상 만들기 기술 교육 수업이 열렸습니다.
그 수업에는 많은 사람들이 참여했습니다. 초기 학생 몇 명에서 시작하여 현재는 30명 가까이 되는 사람이 모였으며, 대부분이 16세에서 40세 사이의 여성입니다. 모두가 자신의 민족 문화의 아름다움을 보존하고자 하는 열망으로 열정적이고 부지런히 공부합니다.
남항사 호이반 마을의 망족 의상 제작 기술 교육 수업에 적극적으로 참여하는 학생 중 한 명인 푸옹 티 헤 씨는 다음과 같이 말했습니다. 우리는 종종 밭과 숲으로 가서 옥수수와 벼를 심습니다. 매일 일이 너무 바빠서 바느질과 자수를 하고 우리 민족의 문화를 보존할 시간이 없습니다.
이 수업은 매우 의미가 있으며, 사람들, 특히 망족 사람들이 의상의 아름다움을 배우고 보존하고 전수하는 데 도움이 될 것입니다. 이를 통해 후손들이 직접 의상을 만들어 망족의 문화를 보존하는 데 기여할 수 있을 것입니다.
남눈 지구의 문화정보부장인 하반 루 씨는 다음과 같이 말했습니다. 망족의 전통 의상은 민족 문화 전통의 자랑입니다. 망족의 민족 의상 재봉을 가르치는 수업을 조직하여, 민족 의상을 완성하기 위한 재단 및 재봉 방법과 민족 의상의 기본 자수 패턴을 민족 의상에 적용하는 방법을 민족 사람들에게 교육합니다. 이를 통해 망족 공동체가 전통 의상을 만드는 방법, 기술 및 과정을 실천하고 가르치는 데 있어 인식과 책임감을 높이고, 모든 민족 집단의 전통적 문화적 가치와 특히 망족의 전통 의상을 보존하고 증진하는 데 기여합니다.
앞으로 이 지구에서는 민족 정책 프로그램 및 프로젝트에서 지원금을 계속 동원하여 보존 활동을 조직하고, 이를 통해 사람들이 특히 민족 의상 제작 기술을 계속 보존하고 홍보하도록 장려하여 해당 지역 망족의 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 데 기여할 것입니다.
타오 칸(민족 및 개발 신문)
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출처: https://baophutho.vn/dac-sac-nghe-thuat-sang-tao-tren-trang-phuc-truyen-thong-cua-dan-toc-mang-o-nam-nhun-225462.htm
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