5월 7일과 8일에는 탄농 사원, 콘탄 언덕, 그리고 퐁레 고대 마을에서 목동 축제가 재현되었습니다.
축제 의식은 세 가지 의례와 한 가지 축제 부분으로 구성됩니다. 첫 번째는 콘탄에서 탄농 공동 주택까지 농업의 신을 모시고 가는 행렬입니다. 다음으로는 신상을 모시는 의식이 진행되는데, 여러 씨족들이 차례로 공동 주택에 들어가 향을 피우고 신에게 경의를 표합니다. 마지막으로, 농업의 신을 모신 행렬이 하루 종일 퐁레 들판을 가로지르며 이어집니다.
이 축제의 특별하고 필수적인 부분은 목동들이 농업의 신과 건강, 번영, 풍성한 수확을 축복하기 위해 강림한 다른 신들에게 감사를 표하는 노래입니다.
목동 축제는 퐁레에 있는 탄농 사원과 관련이 있습니다. 호아쩌우 면의 중심부에 위치하고 산을 등지고 바다를 마주한 이 사원은 2007년 6월 14일에 시급 역사문화재로 지정되었습니다. 시간이 흐르면서 여러 가지 이유로 이 축제는 사라질 위기에 처해 있습니다.
호아쩌우 면 인민위원회 지도자들에 따르면, 이 축제는 공동체 결속력을 보여주는 창의적인 산물입니다. 목동 행렬 축제에 담긴 문화적 정체성은 공동체 구성원들에 의해 세대를 거쳐 유지, 실천, 전승되어 왔으며, 퐁레 마을 사람들의 정신적, 문화적 삶에 강한 영향을 미치고 있습니다.
비록 앞으로는 축제가 정기적으로 열리지는 않지만, 탄농 공동회관은 퐁레 마을 사람들에게 항상 숭배의 대상이 되어 마을의 신성한 장소이자 특별한 역사 유적지로 남아 있습니다.
봉건 시대에 마지막으로 축제가 열린 것은 포대제 재위 11년(1936년)으로 알려져 있다. 70년 만에 목동 행렬은 부활하여 2007년, 2010년, 2014년에 세 차례 개최되었다.
구전에 따르면, 옛날 퐁레에는 풀이 무성한 언덕이 있었다고 합니다. 어느 날 누군가 오리 떼를 그 언덕 위로 몰고 갔는데, 오리들의 발이 마치 손에 붙잡힌 듯 갑자기 땅에 달라붙었다고 합니다. 마을 사람들은 신이 강림했다고 믿었고, 아무도 감히 그 언덕에 가까이 가지 못했습니다. 그때부터 그곳은 '신의 언덕'이라고 불리게 되었습니다.
어느 날, 물소 떼가 모래 언덕으로 올라왔습니다. 젊은 목동들이 물소를 찾아 나섰지만, 아무런 피해도 입지 않았습니다. 그 후로 신성한 모래 언덕이 목동들이 모이는 장소라는 소문이 널리 퍼졌습니다. 훗날 꼰 마을은 마을 목동들의 집결지라는 뜻에서 동 마을로 불리게 되었습니다.
그 이야기에 바탕을 두고 여러 세대에 걸쳐 어린 양치기들을 기리는 축제인 퐁레 마을 양치기 축제가 점차 형성되었으며, 이 축제는 매년 음력 4월 1일에 열립니다.
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