포캣 사원 축제의 하이라이트

3월 27일 오전, 반두 타운에서 타치탄 지구 인민위원회는 2024년 포캣 사원 축제를 개최했습니다.

포캣 사원 축제의 하이라이트

베트남 국가 관광청( 문화, 스포츠, 관광부 ) 부국장 Pham Van Thuy 동지; 응우옌 반 훙(Nguyen Van Hung), 상무위원회 위원, 도당위원회 조직위원장; 도당위원장, 도인민위원회 부위원장인 탄퉁 씨를 비롯한 많은 대의원과 사람들이 축제에 참석했습니다.

축제에 참석한 동지들은 다음과 같습니다: 베트남 국가 관광청(문화,스포츠 , 관광부) 부국장 Pham Van Thuy; 응우옌 반 훙(Nguyen Van Hung), 상무위원회 위원, 도당위원회 조직위원장; 다우 탄 퉁(Dau Thanh Tung) 씨, 도당위원회 위원, 도인민위원회 부위원장; 닌빈성 노꾸안군, 호아빈성 락선군 및 해당 지방의 군, 마을, 도시의 지도자 대표.

역사 기록에 따르면, 포캣 사원은 반두 타운에 있는 포캣 명승지에 속하며, 레깐훙 왕(1740~1786) 통치 기간에 지어졌으며, 베트남 민속 신앙에서 사신으로 여겨지는 여신인 성모 리에우한을 숭배하는 장소입니다.

포캣 사원 축제의 하이라이트

베트남 국가 관광청 (문화체육관광부) 부국장 Pham Van Thuy 동지; 응우옌 반 훙(Nguyen Van Hung), 상무위원회 위원, 도당위원회 조직위원장; 탄퉁(Thanh Tung) 성 당위원회 위원이자 성 인민위원회 부위원장이 분향식을 거행했습니다.

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다우타인퉁 성 인민위원회 부위원장이 축제의 시작을 알리는 북을 두드렸습니다.

전설에 따르면, 성모 리우 한은 옥황상제의 딸인 요정 공주 퀸 느엉이었습니다. 그녀는 아름답고 재능이 있었습니다. 그녀는 천상에 제사를 지내는 동안 옥잔을 떨어뜨리는 실수를 저질러 3번의 환생을 통해 인간 세상을 경험하기 위해 땅으로 내려오는 벌을 받았습니다. 이 중 처음 두 화신은 남딘에서 레장티엔과 팜티엔응아라는 이름으로 이루어졌습니다.

하지만 그녀의 유배 기간이 끝나고 옥황상제에 의해 다시 하늘로 불려 올라갔을 때, 선녀 여왕의 마음은 여전히 지상 생활에 매여 있었습니다. 딸의 마음을 이해한 옥황상제는 딸이 세 번째로 포캣(타치탄) 지역에 나타나도록 허락했습니다. 이곳은 경치가 아름답고 지형이 좋으며 산이 높고 물이 맑고 산과 강이 매력적인 곳으로, 선행을 베풀고 다른 사람을 도울 수 있는 곳입니다. 이번 크리스마스는 그녀가 지상에서 보낸 가장 긴 크리스마스였습니다.

포캣 사원 축제의 하이라이트

타치탄 지구 인민위원회 위원장인 딘 반 훙이 축제 개막 연설을 낭독했습니다.

"세 생 세 변화"를 겪은 성모 리우한은 여러 세대를 거쳐 완벽한 재능과 아름다움, 덕성과 언변, 효도심, 충성심과 덕성, 세상을 구원하려는 선한 마음, 거문고, 장기, 서예, 그림에 재능이 있고, 초자연적인 힘을 가지고 악을 물리치고 백성과 나라를 돕는 여성의 상징이 되었습니다. 그녀의 좋은 이름은 영원히 지속될 것입니다.

그녀는 후레 왕조에서 응우옌 왕조까지 봉건 왕조로부터 많은 칭호를 받았으며, "세계의 어머니, 모든 사람의 어머니", "체탕바오호아지우다이붕", "마호앙 공주", "둑바오쭝훙칵당탄"으로 존경받았습니다. 그녀는 모신을 숭배하는 땀푸, 투푸 체계의 수장에 있는 성모이며, 베트남 신들의 사신 체계에서 여신입니다.

포캣 사원 축제의 하이라이트

포캣 사원의 문.

특히 성모 사원 가운데 포캣 사원(타치탄)은 성모에게 최고 여신이라는 칭호를 수여하는 법령을 왕이 내린 전국 최초의 장소입니다. 이를 통해 우리는 우리나라의 모신숭배 신앙에서 포캣 사원이 차지하는 특별한 위치를 알 수 있습니다.

포캣 사원이 건립된 이후, 카이딘 왕은 타치탄 지구를 여행하면서 이 사원을 방문하고 시를 지었습니다. 20세기 초, 타인호아 주지사는 사원 앞 개울가에 육각형 물고기 관찰탑을 세웠는데, 바오다이 왕이 이곳에 앉아 경치를 즐길 수 있었습니다. 이후 역사적 변화로 인해 사찰 자체는 더 이상 온전하지 않게 되었고, 정문과 망루만 남게 되었다. 1990년과 1995년 사이에 지역 당국, 주민, 자선가들이 기부금을 모아 사원을 오늘날의 모습으로 복원했습니다.

포캣 명승지의 중심 지역은 리에우 한 성모를 모시는 사원인 마우 사원이고, 그 외에도 콴론 데 니 트엉 응안을 모시는 사원, 즉 콴 데 니 지암 삿이라고도 알려진 콴 지암 삿 사원이 있습니다. 성모 리우 한과 꽌 드 니 지암 삿은 이곳 사람들이 마을 사람들의 삶을 평화롭게 보호하고 보호해 주기를 바라며 숭배하는 신입니다. 그러므로 신들의 신화와 전설이 인간의 삶 속으로 구현되었습니다. 평화를 보호하고, 좋은 날씨와 풍성한 작물, 그리고 사람들에게 번영을 가져다주는 신에 대한 존경심 어린 숭배는 여러 세대에 걸쳐 이곳 사람들의 잠재의식 속에 깊이 새겨져 있습니다.

포캣 사원 축제의 하이라이트

축제의 예술 프로그램.

이전에는 포캣 사원 축제가 음력 1월 15일부터 3월 3일까지 대규모로 열렸고, 주요 의식은 음력 2월 18일에 거행되었으며 예배, 기도, 영매술, 민속 게임 등의 활동이 이루어졌습니다. 시간이 흐르고 여러 해에 걸쳐 포캣 사원 축제는 점차 사라졌으며, 사원의 규모, 위상, 중요한 위치에 맞게 체계적인 방식으로 복원되거나 조직되지 않았습니다.

포캣 사원 축제의 복원은 당 위원회와 각급 당국이 국민과 관광객의 기대와 희망을 충족시키려는 결의를 보여주는 사례입니다. 이를 통해 국가의 전통적 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 대한 책임감을 높입니다. 동시에 타치탄의 문화적, 관광적 잠재력과 땅의 이미지, 그리고 사람들의 이미지를 성 안팎의 친구들에게 홍보합니다.

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