루리 사원 - 친절함을 교육하는 장소

많은 베트남 마을 사원과 마찬가지로, 루리 사원(막하 마을, 콩리사, 리년구)은 시간이 지나면서 많은 변화를 겪었음에도 불구하고 여전히 "불교가 세상에 유지되고 있는" 장소입니다. 교회의 원칙에 따라, 탑의 모든 종교 활동은 "불교는 민족과 함께 한다"는 모토에 따라 친절과 인간성을 갖춘 사람들을 교육하는 데 중점을 둡니다.

루리 사원 - 친절함을 교육하는 장소 — **루리 사원의 건축은 고대 사원의 기초 위에 세워졌습니다.**

마을 문화 활동 지점

루리 사원은 본래 순수한 베트남적 특징을 갖춘 작은 사원이었으며, 높은 땅에 지어졌고, 영성과 부를 모으는 곳이었으며, 그 지역 사람들의 삶과 밀접하게 연관되어 있었습니다.

Mac Ha 마을의 마을 사람들은 탑이 언제 지어졌는지 확실히 알지 못합니다. 그들의 마음속에는 마을과 공동체의 주요 도로에 있는 푸른 나무 아래에 숨겨진 작은 탑의 존재에 대해서만 분명히 알고 있습니다.

2009년, 사원의 주지 스님이 잠시 세상을 떠난 후, 틱 지악 응우옌 스님과 틱 탄 휘 스님이 사원으로 돌아와 불교 업무를 맡아 사원을 보수하고 건립했으며, 지역 주민들의 종교적 요구를 충족시켰습니다.

옛 사찰이 황폐해지고 많은 물품들이 손상되었기 때문에, 마을 사람들과 사찰이 만나 옛 사찰의 토대 위에 재건하기로 합의했습니다.

2015년에 이 사원은 공식적으로 개관하였고, 티치 지악 응우옌 스님은 지방 불교 승단 상임위원회에 의해 사원의 주지로 임명되었습니다.

높은 명예와 책임감을 지닌 틱 지악 응우옌 스님은 불교 신도들과 지역 주민들이 법에 따라 종교 활동을 잘 조직하도록 지도했습니다.

존경하는 Thich Giac Nguyen 스님은 다음과 같이 말했습니다. "불교를 옹호하는 세속적 철학과 국가와 국민을 보호하는 전통으로, 사원은 불교도와 사람들과 함께 손과 마음을 합쳐 사원을 마을 사람들의 문화 활동 장소로 만들었습니다. 탑이 조직한 종교, 신앙, 자선, 사회 복지 활동을 통해 많은 불교도와 일반 대중이 참여하여 국가의 전통적 문화적, 윤리적 가치를 풍부하게 하고 심화시키는 데 기여했습니다. 이 사원의 주된 관점은 여전히 국가와 함께하는 종교의 목표를 향하고 있습니다.

수년에 걸쳐 불교도와 가까운 곳과 먼 곳의 사람들의 노력과 소원으로 건설된 루리 사원은 이제 문화, 종교, 영성 활동, 종교적 연대의 장소가 되었으며, 베트남 불교의 전통적 문화적 가치를 증진하는 곳이 되었습니다.

탑의 활동은 사회생활에 긍정적인 영향을 끼쳤고, 모든 계층의 사람들에게 문화적, 도덕적 전통을 육성했습니다. 그 덕분에 루리사원은 당 위원회와 지방 당국의 관심과 지원을 받아 국민의 신앙과 종교의 자유를 증진하고, 국민과 사찰 주지가 진정한 승려 생활을 실천하고 법의 틀 안에서 종교 활동을 하며 불교 의무를 이행할 수 있는 여건을 조성하고 있습니다.

자선 활동을 통해 불교의 좋은 가치를 전파합니다.

2015년 이래로 루리 사원은 가까운 곳과 먼 곳의 사람들과 불교도들의 종교 활동과 신앙의 목적지가 되었습니다. 사원의 지도에 따라 불교도들은 베트남 불교 승가의 원칙과 목적에 따라 사회 자선 활동을 포함한 불교 활동을 수행해 왔습니다.

루리 사원의 주지인 티치 지악 응우옌 스님은 이렇게 말했습니다. “새 사원이 헌정된 지 얼마 지나지 않아 코로나19 팬데믹이 발발했습니다. 이 탑은 불교의 자비와 고통 구제 정신, 그리고 국가에 대한 상호 사랑과 지원의 도덕성을 보여주며, 불교도와 일반인이 손을 잡고 정부와 지역 정치 시스템의 대중 조직과 협력하여 전염병과 싸우도록 촉구했습니다. 불교도들은 연대와 상호 사랑의 정신으로 집중 격리 구역, 전염병 통제 검문소, 남부 지역 주민들에게 농산물과 식량을 적극적으로 기부해 왔습니다."

기억하시겠지만, 코로나19 발병 당시 Cong Ly 코뮌은 Ly Nhan 구의 "핫스팟"으로 간주되었습니다. 한동안 존재했던 루리 사원의 문에 검문소가 세워졌습니다. 검문소의 효과적인 운영에 기여하기 위해 탑에서는 검문소 병력을 위한 봉사 활동을 조직하고, 불교도들에게 전염병 예방에 대한 의식과 지역 사회에 대한 책임감을 진지하게 인식하도록 선전했습니다. 사원의 많은 불교도들은 다음과 같이 말했습니다. 코로나19 전염병과 싸우는 동안 사원 경내에 많은 과일나무와 레몬그라스 나무가 심어졌습니다. 2021년 어느 날 저녁, 그들은 마을 사람들과 불교도들에게 전화를 걸어, 사원에 와서 7헥타르의 레몬그라스를 수확해 남쪽으로 가져와 전염병과 싸우는 사람들에게 제공해 달라고 요청했습니다.

다음 날, 200명이 넘는 사람들이 레몬그라스 수확에 참여하기 위해 사원에 모였고, 동시에 불교도와 마을 사람들이 가져온 농산물과 식량을 받아 트럭에 싣고, 각 트럭에는 수십 톤의 물품이 실려 출발할 준비가 되었습니다.

여기에서 남쪽으로 가는 여정은 많은 검역 검문소와 티켓 통제소를 통과해야 할 것으로 추정됩니다. 남쪽 사람들에게 보낼 농산물과 식량을 실은 트럭은 어려움을 겪을 수 있으므로 사찰은 지방 정부에 여행 절차를 도와달라고 요청했습니다.

사찰 측은 많은 의사, 의료진, 스님을 아는 불교 신자들이 전염병 예방 및 퇴치를 위해 사람들에게 나눠줄 물품에 대한 지원을 요청하며 전화를 했다고 전했습니다. 따라서 즉시 가서 물품을 가능한 한 빨리 전염병 발생 지역의 사람들에게 전달해야 하며, 작업을 지연시켜서는 안 됩니다.

긴 여행이었지만, 이 지방의 사찰은 가능한 경우 불교도들에게 집중 격리 구역과 전염병 통제 검문소를 지원하기 위해 계속해서 식량과 농산물을 기부해 줄 것을 요청하겠다고 맹세했습니다.

티치 지악 응우옌 스님은 이렇게 말씀하셨습니다. “당시 콩리는 전염병의 온상으로 여겨졌습니다. 사원의 불교도들은 격리 구역에 살았기 때문에 다른 전염병 지역 사람들의 어려움과 박탈을 이해했고 기꺼이 나누고 도왔습니다. 어떤 날은, 그들은 엄청난 양의 음식, 채소, 과일을 탑으로 가져와서 전염병과 격리 지역의 사람들이 필요로 하는 곳으로 가져갑니다. 저는 여기 사람들과 불교도들의 상호 사랑과 지원의 정신에 깊은 감동을 받았습니다!"

또한 그 당시에 사원은 하장 성, 디엔비엔 성의 고지대와 외딴 지역을 대상으로 많은 자선 여행을 조직했습니다. 이 여행에는 많은 노조원과 청년들이 참여했습니다. 각 여행을 통해 지역 사회에 대한 자선 정신이 널리 퍼져, 어려운 환경에 사랑과 나눔을 실천하게 됩니다. 이들 중 다수는 사찰에서 열린 여름 수행회에 참석했던 사람들이었습니다.

국가불교의 문화적 가치를 지속적으로 발전시키고 보존하고 홍보하며 국민의 영혼과 품성을 키우기 위해 탑과 막하마을 사람들은 매년 음력 3월 10일에 탑 축제를 거행합니다. 이 축제는 가까운 곳과 먼 곳에 있는 사람들과 불교도들에게 평온함과 종교적 신앙을 가져다주고, 충만하고 온전하며 행복하고 덕이 넘치는 삶에 대한 소망을 불러일으킵니다. 이 축제는 사람들에게 애국심을 알리고, 물의 근원을 기억하는 의식을 기르며, 사람들의 선의를 이끌어낼 수 있는 기회이기도 합니다.

사원의 다른 사진: