크메르족에게 새해 첫날 가장 중요한 행사는 대력월행렬(마하 상크란)입니다. 모두가 목욕을 하고, 좋은 옷을 입고, 제물을 사원으로 가져갔습니다. 행렬은 오전이나 오후와 관계없이 미리 선택된 길조 시간에 진행됩니다.
촐 치남 트마이는 크메르족의 전통 달력에 따른 새해 축제입니다. "Chol"은 "in"을 의미하고 "Chnam Thmay"는 "newyear"을 의미합니다. 매년 4월 중순에 축제가 열리며, 다양한 전통 의식과 민속 게임이 펼쳐집니다.
촐 치남 트마이는 캄보디아 국민과 130만 명이 넘는 크메르족 베트남인에게 가장 큰 연중 축제입니다. 이 축제는 라오스의 분피마이 축제, 태국의 송크란 축제, 미얀마의 팅얀 축제와 많은 유사점이 있습니다.
크메르족에게 4월은 건기와 우기의 전환점입니다. 이때가 되면 풀과 나무는 다시 무성해지고 자연은 다시 살아납니다. 크메르족은 자연의 변화와 각성을 새해의 시작으로 여겼습니다. 촐 치남 트마이 축제의 조직은 건기가 빨리 지나가고 새로운 작물이 시작될 수 있도록 기도하는 목적에서 시작되었습니다.
우기와 새 작물을 환영하는 의미가 있고, 일년 중 가장 큰 축제이기 때문에 과거에는 촐 치남 트마이가 10~15일간 지속되었습니다. 최근 수십 년 동안 축제 전반이 간소화되는 추세에 따라 이 축제는 3일 동안만 지속됩니다(축제 전 며칠 동안의 준비 작업은 말할 것도 없습니다).
이 3일은 캄보디아의 크메르 달력에 따라 계산됩니다. 인도에서 전해진 천문학의 영향을 받은 크메르족은 두 가지 기준으로 한 해의 시작을 계산했습니다. 촐은 달의 움직임을 기준으로 계산했고, 12지신을 상징하는 12동물을 사용하여 변화를 표시했습니다. '츠남'은 태양의 움직임에 따라 계산됩니다. '촐'은 양력 4월에 계산되고, '츠남'은 보름달이나 초승달에 따라 바뀝니다. 올해 설날은 2023년 4월 14일부터 16일까지입니다.
타이닌 시의 케돌 사원에서 사진작가 레 반 하이의 렌즈를 통해 본 크메르 새해의 모습을 살펴보겠습니다.
셋째 날은 부처님 목욕과 승려 목욕 의식이 있습니다.
촐 치남 트마이는 캄보디아 국민과 130만 명이 넘는 크메르족 베트남인에게 가장 큰 연중 축제입니다. 이 축제는 라오스의 분피마이 축제, 태국의 송크란 축제, 미얀마의 팅얀 축제와 많은 유사점이 있습니다.
촐 치남 트마이(Chol Chnam Thmay) 행사가 있으면 마을의 크메르 사람들은 승려들에게 바칠 쌀을 사원으로 가져오고, 불교 경전을 낭송하는 것을 듣습니다.
부처님 동상과 승려를 목욕시키는 의식은 부처님과 승려에 대한 존경심을 나타내며, 새로운 작물을 시작하기 위해 비를 기원하는 것과도 밀접한 관련이 있습니다. 동시에 태국, 라오스, 미얀마에서는 새해가 시작되면 물을 뿌리는 축제가 열리는데, 이는 새해를 맞이하고 비를 기원하는 의미이기도 합니다.
촐 치남 트마이의 셋째 날에는 크메르 사람들은 부처님 목욕 의식과 기도 의식을 거행합니다.
대력(大曆)은 금박을 입힌 붉은 쟁반 위에 올려놓고 가마에 실어 세 번 엄숙하게 본당 주위를 돈다. 이는 새해를 환영하는 의미이기도 하고, 행렬이 완료되었는지 여부에 따라 좋은 새해나 나쁜 새해의 징조가 나타날지 기다리는 의미이기도 하다. 그런 다음 본당에서 의식이 거행된다.
일부 사찰에서는 대력행렬의식을 거행할 때, 오음악단이나 차이담 춤단을 편성하기도 하는데, 지도자는 가면을 쓰고 막대기를 들고 춤을 추며 길을 엽니다.
탄득빈
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