13개의 독특하고 희귀한 국보를 감상하세요

(댄 트리) - 빈딘성에서는 약 1,000년 전의 참파 문화의 국보 13개를 보존하고 보호하고 있습니다. 이 모든 보물은 독창적이고, 독특하고, 희귀하며, 형태도 독특합니다.

2015년부터 2024년까지 총리의 결정에 따른 국보 지정을 통해 빈딘성은 참파석 조각상인 국보 13개를 보유하게 되어 영광입니다. 이 중 8점의 보물은 빈딘성 박물관에 전시되어 소개되고 있으며, 나머지 5점의 보물은 성 내 여러 곳에 보관되어 있습니다. 13개의 국보들은 모두 독특한 형태를 지닌, 독창적이고 희귀한 유물들입니다. 이 보물은 빈딘 지역의 참파 문화와 관련된 문화적, 역사적 문제를 연구하고 이해하는 데 매우 중요한 가치를 가지고 있습니다. 이는 고고학에 중요한 과학적 자료일 뿐만 아니라, 해당 국가의 역사, 문화, 미술, 종교 연구에도 큰 가치가 있습니다.

빈딘성 박물관의 참파 문화 전시 공간에 있는 여신 마히샤수라마르디니의 부조상은 2015년 총리가 인정한 최초의 국보입니다. 여신 마히샤수라마르디니의 부조상은 12세기 초에 만들어진 밝은 황회색의 고운 입자의 규산질 돌로 만들어졌습니다. 이 부조는 1989년 빈딘성, 타이선현, 빈응이읍의 금지된 숲 탑 폐허에서 발견되었습니다. 이것은 구성 면에서 완벽하게 표현된 아름다운 부조 작품이며, 샴파 석조 조각 예술에서 발견된 것 중 가장 독특하고 가장 큰 작품입니다. 독특한 내용과 뛰어난 예술적 가치를 지닌 이 부조는 2003년 오스트리아 빈 미술사 박물관과 벨기에 브뤼셀 왕립 미술사 박물관에서 "베트남 - 과거와 현재"라는 주제로 전시되어 해외 친구들이 감상할 수 있도록 선정되었습니다.

브라흐마 부조는 미세한 입자의 실리카 돌로 만들어졌으며 밝은 검은색이고 12~13세기에 만들어진 것으로 추정되며 2016년에 국보로 지정되었습니다. 이 브라흐마 부조는 1985년에 전문가들에 의해 빈딘성, 떠이선현, 빈호아읍과 떠이빈읍에 있는 즈엉롱 탑 유물에서 발견되었습니다. 참파 조각에서는 브라흐마 신이 종종 머리 3개, 신성한 상징을 쥔 손 4개, 연꽃 왕좌나 함사 거위에 앉아 있는 모습으로 조각됩니다. 그러나 두옹롱 탑의 브라흐마 부조에는 손이 8개 있는데, 그 중 두 개의 주요 손은 가슴 앞에서 무드라 자세를 취하고 있으며, 목에는 양식화된 연꽃 꽃잎 모티브가 있는 목걸이가 걸려 있습니다. 이것은 샴파 조각의 브라흐마 부조와 즈엉롱 탑, 그리고 다른 브라흐마 부조 사이의 차이점이며, 브라흐마 부조와 즈엉롱 탑의 독특한 특징으로 여겨진다.

가루다 새가 뱀을 죽이는 모습의 조각상 한 쌍은 2011년 빈딘성 안논읍 논탄구 반투안 지역의 탑맘 유적지에서 발견되었습니다. 가루다는 고운 입자의 밝은 회색 규질 돌로 만들어진 뱀을 죽이는 새로, 13세기 중반에 만들어졌으며 2017년에 국보로 지정되었습니다. 브라만 신화에서 가루다는 모든 새의 왕으로 여겨지는 신성한 새입니다. 가루다에게는 치명적인 적이 있는데, 바로 나가뱀입니다. 가루다의 어머니가 나가뱀의 어머니에게 살해당했기 때문에, 가루다가 나가뱀을 만날 때마다 신성한 새 가루다가 복수하듯 즉시 그 뱀을 찢어버립니다. 나중에 가루다는 비슈누 신에게 사로잡혀 그의 탈것이 되었습니다.

12세기에 만들어진, 미세한 입자의 밝은 검은색 규산질 돌로 만든 여신 사라스바티의 부조인 국보가 1988년 안논 타운, 논탄 구, 푸록 탑 지역의 언덕에서 지역 주민들에 의해 발견되었습니다. 현재 이 부조는 빈딘 박물관의 참파 문화 공간에 전시되어 소개되고 있습니다. 이 조각품은 건축 아치(팀-판)의 장식적인 부분으로, 뾰족한 아치 공간에 한 조각으로 조각되었습니다. 이 작품의 내용은 예술과 문학의 수호신이자, 브라흐마 신(창조의 신)의 아내인 여신 사라스바티의 모습을 묘사하고 있습니다. 브라흐마 신은 브라만교의 3대 최고신 중 하나입니다.

두 개의 드바라팔라 수호신 동상(흑상과 홍상으로도 알려짐)은 고운 입자의 규산질 돌로 만들어졌으며, 12~13세기에 만들어졌고 2020년에 국보로 지정되었습니다. 이 두 동상은 안년 타운, 년하우 코뮌의 년선사(Nhan Son Pagoda)에 보관되어 있습니다. 두 개의 수호 동상은 파괴된 탐탑 마운드 건축물과 밀접한 관련이 있습니다. 힌두 신화 체계에서 수호신은 종교 건축물의 문이나 문을 지키는 기능을 가진 신입니다. 수호신상은 종종 쌍으로 묘사되며, 참파 사원과 탑의 입구 양쪽에 대칭적으로 배치됩니다(사진: 빈딘 박물관).

린썬 사원의 시바 신 동상은 고운 입자의 규산질 돌로 만들어졌으며, 15세기에 만들어졌고, 2018년에 국보로 지정되었습니다. 이 동상은 꾸이년 시, 논하이 코뮌, 하이장 마을의 지하에서 발견되었습니다. 이곳 사람들은 신을 숭배하기 위해 파트로이 사원(린썬 사원이라고도 함)이라는 사원을 지었습니다. 2011년에 Linh Son Pagoda는 Quy Nhon시 Nhon Hoi 코뮌의 Hoi Thanh 마을로 이전했습니다. 린썬 사원의 시바신 동상은 동남아시아 힌두 미술에서 독특한 초상화 조각상 중 하나이며, 참파 조각에서 신과 왕을 결합한 상징적 이미지 내용을 표현하는 일련의 조각상 중 첫 번째 작품이기도 합니다.

1992년 빈딘성 안논읍 노언하우사 다이호아 마을에 있는 고마추아 건축 유적지에서 발견된 수호신 마추아의 부조. 이 조각상은 12세기에 만들어진 고운 입자의 밝은 회색 규산질 돌로 만들어졌으며, 2021년에 국보로 지정되었습니다. 수호신상은 종종 둥근 형태로 서 있는 자세로 묘사되는 반면, 고마추아의 수호신상은 세 면만 조각된 반원형 부조로 묘사되며, 뒷면은 여전히 ​​건축 블록에 붙어 있고 무릎을 꿇은 자세로 묘사됩니다.

도반 성채에서 발견된 한 쌍의 석조 코끼리 조각상(수컷 한 마리, 암컷 한 마리)은 12세기 후반에 만들어진, 입자가 곱고 밝은 회색의 규질 돌로 만들어졌으며, 2023년에 국보로 지정되었습니다. 이 한 쌍의 석조 코끼리 조각상은 빈딘성 안년읍 노언하우읍에 있는 참파 왕국의 고대 수도인 도반 성채의 참파 역사문화 공간에 보존되어 소개되고 있습니다. 코끼리는 인간에게 친숙하고 가까운 동물입니다. 힌두 신화에 따르면, 코끼리는 신성한 동물로 여겨지며, 인드라(천둥의 신, 전쟁의 신 또는 수호신)의 산이자 주요 신 중 하나로 숭배됩니다.

올해 초, 도반성의 두 개의 석사자상이 국무 총리에 의해 국보로 지정되었습니다. 이 두 개의 석사자상은 모두 수컷이고, 고운 입자의 규질 돌로 만들어졌으며, 색상은 밝은 회갈색이고, 11세기 후반에 만들어졌습니다. 이 두 조각상은 1992년에 안논 현(현재의 안논 타운)의 노언 하우 사구, 도반 성채 지역의 칸 티엔 탑 근처 바 칸 마을에서 발견되었습니다. 힌두 신화에서 사자는 힌두교의 3대 최고신 중 하나인 비슈누의 화신 중 하나입니다. 사자는 악마 히라냐카시푸를 죽이고 브라흐마 신을 숭배하는 신성한 동물이기 때문에, 비슈누 신은 불멸을 허락했습니다. 두 마리의 사자 조각상은 종종 샴파 사원과 탑의 입구 양쪽에 대칭적인 쌍으로 배치되어 묘사됩니다.

11월 21일, 빈딘성 박물관(꾸이년시)에서 문화체육부가 도반성의 석사자상 두 개를 국보로 인정하고 빈딘성의 국보를 소개하는 발표식을 열었습니다.

빈딘성 인민위원회와 문화유산국 지도자가 도반 석사자상 두 개를 국보로 인정하는 총리의 결정을 발표했습니다(사진: 도안 콩).

빈딘성 문화체육부 타쑤언찬 국장은 빈딘성이 한때 참파 왕국(11~15세기)의 가장 번영한 수도였으며, 많은 사원, 성채, 천년 된 도자기 가마, 조각품, 유물, 골동품 등을 포함하여 귀중한 유형 문화 유산을 많이 남겼다고 말했습니다. 특히, 14개의 탑 블록으로 구성된 8개의 참파 탑 군집은 아직도 거의 그대로 남아 있습니다. 찬 씨는 "참파 조각은 문화적 상징일 뿐만 아니라 예술적, 역사적, 종교적, 철학적 요소도 담고 있어 고대 참파족의 재능과 창의성을 반영하고 있습니다."라고 말했습니다.

단트리닷컴(Dantri.com.vn)

출처: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm