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시인 체란비엔은 항상 새로운 높이를 창조합니다

체란비엔은 현대 베트남 문학의 위대한 시인이다. 54년간의 그의 시적 여정은 이제 목적지에 도달했지만, 거기서 끝나지는 않습니다. 그의 시는 특별한 영향력을 바탕으로 민족시와 함께하며 영원한 문학계의 모든 방향으로 비상할 것을 촉구하고 있습니다. 무엇이 그런 품질과 힘을 만들어내는가? 진정한 시인이 되고 싶어하는 사람은 바로 개인이며, 완전하고 긍정적인 예술적 성격을 갖고 싶어하는 사람입니다.

Báo Quảng TrịBáo Quảng Trị10/04/2025


시인 체란비엔은 항상 새로운 높이를 창조합니다

시인 체란비엔 - 사진: TL

체란비엔은 문학적 여정의 모든 단계에서 항상 자신의 경력과 시에 대해 생각하고 브레인스토밍을 하여 개념과 선언을 내놓을 강한 욕구를 가지고 있었습니다. 그의 사상은 부정, 계승, 발전을 포함하는 "변증법적 철학적 사고"를 반영하며, 시대 정신과 시의 법칙에 맞게 보완되었습니다.

체란비엔의 시는 매 여행마다 늘 감동하고 발전하며, 매 단계마다 그의 시는 정점을 만들어낸다. 8월 혁명 이후, 그는 곧바로 "귀각안(Gui cac anh)"이라는 시집을 냈습니다. 이 시집은 많은 한계가 있지만, 인식의 방식으로서 의미가 있었습니다. 《빛과 충적》을 쓸 무렵, 체란비엔은 사상과 스타일 면에서 진정으로 성숙해 있었고, 새로운 개념의 시로 놀라운 변신을 이루었으며, 이는 그 자신뿐 아니라 베트남 시 전체에 있어서도 중요한 혁신으로 기록되었습니다.

이후 1967년 작 '매일의 꽃', 1972년 작 '적과 싸우는 시', 1973년 작 '새로운 대화', 그리고 1975년 이후에 출판되었지만 주로 1975년 이전에 쓰인 시집인 '영묘 앞의 꽃', 1976년 작 '큰 날', 1977년 작 '제철에 따기' 등은 모두 1960년 작 '빛과 충적토'에서 영감을 받아 동일한 개념을 가지고 있다.

1945년부터 1975년까지 체란비엔의 시는 그가 파괴(1937)를 썼던 시기에 비해 근본적으로 변화했습니다. 외로운 여행자처럼, 체란비엔은 슬픔의 계곡에서 기쁨의 들판으로 나아가며 형이상학적 사막을 힘겹게 걸어갔습니다. 행복한 들판으로 나선 그의 시는 이상의 영적인 빛과 삶의 물질적 충적물로 가득 차서, 그의 빛나는 혁명적 시의 여정을 창조합니다.

체란비엔은 곧 이념적, 문화적 전선에서 활약하는 전사가 되었고, 당연히 그는 사회생활의 새로운 현실에 기반한 새로운 예술적 개념에 자신을 적응시켜야 했습니다. 지금 시의 미적 대상은 조국-인민-삶입니다. 이는 혁명, 저항, 국가 건설의 방향으로 매시간 변화하는 광대한 사회적 환경입니다.

이런 대상은 분명 체란비엔의 예민한 시적 영혼에 영감을 불어넣고 열어줄 만큼 강력합니다. 시인은 주인의 입장, 내부자의 입장에서 새로운 삶, 긍정적이고 조화로운 정신을 지닌 새로운 사람을 칭찬합니다. 이것이 바로 극단주의, 신비주의, 형이상학에서 사실주의적이고 혁명적인 시의 범주로의 체란비엔의 결정적인 전환이었습니다. 시 '두 가지 질문'은 그의 예술적 선언과도 같습니다. " 나는 누구인가? 형이상학적 바람처럼/무(無)에 대한 질문은 천 개의 촛불을 끄고/나는 누구를 위한 것인가? 부드럽게 심지를 돌리면/당신의 손길은 백만 개의 푸른 새싹을 다시 태웁니다."

체란비엔은 당과 혁명에 참여하면서 자신의 영혼과 삶이 바뀌었다고 고백했습니다. "내 마음은 결코 끝까지 갈 수 없었어/ 나는 마침내 끝까지 갔고, 내 외침은 노래로 바뀌었어."

그는 시가 무엇보다도 인민과 국가의 위대한 삶의 원천에 깊이 뿌리를 두고 긍정적인 인간적 의미를 지녀야 한다고 믿습니다. 시집 《매일의 꽃》, 《폭풍우새》, 《새로운 대화》에서 위의 개념이 구체화되었고 새로운 발견이 이루어졌습니다. 이를 통해 체란비엔의 시민예술가적 개성이 더욱 증명된다. " 인생은 수천 겹의 파도로 시를 때린다/거품만 먹고 방에 앉아 있지 마라, 나의 사랑/당신의 영혼은 인생의 절반이다/나머지 절반도 역시 인생이다."

체란비엔은 조국과 인민을 열렬히 찬양하며 오랫동안 숨겨져 있던 그의 시적 영혼을 되살렸습니다. 그는 자신의 시가 삶으로부터 육체적으로 축복을 받았다는 것을 깨달았습니다. "시에 짠맛을 주는 삶의 소금에 감사하십시오." 그리고 그는 시와 관련하여 삶의 진실을 끊임없이 확언했습니다. " 꽃을 재배하는 사람은 쌀을 재배하는 사람 다음에 와야 합니다/ 디엔비엔 에 대한 모든 천재적인 시는 디엔비엔 다음에 와야 합니다."

체란비엔은 <빛과 충적>, <일상의 꽃>, <폭풍우의 새>, <전쟁의 시>, <새로운 대화>에서 위의 예술적 개념을 철저히 입증했습니다. 그는 새로운 시대를 찬양하는 가수가 되었고, 사랑하는 조국 위를 백 번이나 맴돌며 먼 하늘의 색깔을 포착하는 지칠 줄 모르는 새가 되었습니다.

조국이 빛날 때 내 영혼은

수천 개의 산과 수백 개의 강이 아름다운 모습을 감상하세요

바다 밑의 여름밤의 진주

조수를 마시면 진주가 갑자기 밝아진다

(새가 백바퀴 돌았다)

그는 어디에 있든 항상 푸른 눈으로 인생을 바라보며, 당황한 표정을 짓고 끊임없이 현재를 들여다보며 과거를 이해하고 미래에 대한 희망을 품습니다. 그는 존재의 기쁨을 누리기 위해 비교적이고 대조적인 관점으로 삶을 찬양합니다. 이 나라가 이렇게 아름다운 적이 있었을까? 는 놀랍고도 감동적인 즐거운 질문입니다. " 내가 여기서 사는 날들은 가장 아름다운 날들이에요/ 내일이면 삶이 백만 배는 더 좋아질지라도/ 과일은 과일을 바라보는 사람의 셔츠에 떨어지고/ 인류의 길은 푸른 잎사귀의 그림자를 지나가고/ 태양은 매일 낯선 사람처럼 오고/ 모든 얼굴을 만나면 나는 키스하고 싶어요."

1975년 이후에 발표되었지만, 《위대한 날》, 《묘소 앞의 꽃들》, 《계절 속의 수확》 등의 후기 시집에서도 작곡된 소리와 시간은 모두 나라를 구하기 위한 미국에 대한 저항 전쟁의 가장 치열한 시기에 쓰였으며, 이는 이전에 시를 바라보는 관점을 확장하고 강화한 것입니다.

생명의 근원에 매달리는 시의 개념은 매우 중요한 요구 사항과 연관되어야 하는데, 그것은 시적 감정의 방향을 여러 방향과 차원으로 확장하여 위대한 삶에서 혁명적 삶의 끝까지 모든 측면을 포괄해야 한다는 것입니다. 시인은 끊임없이 새로운 것을 발견하고, 숨겨진 아름다움과 진실을 발견하기 위해 전국의 모든 구석을 여행해야 합니다. "당은 우리가 마음으로 당을 따를 수 없고/국민이 사랑하는 것에서 멀어질 수 없다고 가르칩니다." 그는 삶의 대상이 시인의 영혼을 만들어낼 것이라고 믿는다. 그곳에서 시인은 진정한 삶의 가치를 발견하게 될 것이다. "내가 가보지 않은 곳은 어디든 내 마음은 갈 것이다/내가 돌아올 때, 내 마음은 시의 가지를 움켜쥐리라."

오직 그럴 때에만 시는 사실적이면서도 간결하고, 포괄적이면서도 구체적이 되어, 마법적이고 서정적인 아름다움을 창조하게 될 것입니다.

멀리서 부르는 바다의 시

구름의 색깔과 햇빛의 색깔을 이해해야 합니다

그 시대의 수천 개의 별들이 빛나고 있습니다

위도 안개 경도 파동

(시에 대해 생각하며)

체란비엔은 온 국민이 적과 싸우고 조국의 독립과 자유를 되찾기 위해 싸우는 상황 속에서 사는 현대 시인이기 때문에 자신과 삶, 그리고 인민 사이의 관계를 분명히 이해하고 있습니다. "시에 짠맛을 주는 삶의 소금에 감사하라." 그는 시를 삶에 유용하게 만들어야 한다는 책임감 때문에 램프와 종이에 대해 불안해했습니다. 인생 에는 시가 필요 하고 시는 인생의 산물이기 때문이다. "우리는 총알이 사람보다 무거운 시대에 살고 있다/ 시의 과제는 종이 한 장이나 시적 재능보다 무겁다". 그러기 위해, "불꽃처럼 인생보다 앞서 나아가라/ 횃불 뒤로 숨어서 재를 먹지 마라"라는 시를 썼습니다.

전쟁 중에 체란비엔의 시는 수백만 명의 사람들의 마음과 전쟁터로 가는 군인들의 힘을 실어주었습니다. 이후, 시집 『신대화』, 『위대한 날』, 『계절에 따른 수확』, 『바위 위의 꽃』, 특히 『나에게 보내는 시집』과 『유고시집』(3권)에서 체란비엔의 시적 사명에 대한 사상은 더욱 긴박하고 고뇌에 찬 모습을 띠게 되었다.

체란비엔은 이 위대한 열망을 결코 포기하지 않았습니다. 평시에는 시적 무기가 있고, 전쟁시에는 시적 무기가 있습니다. 고통스럽지만 영웅적인 시절에, 체란비는 한때 이렇게 기도했습니다. "시인의 위상은 성벽과 같은 높이에 있고, 들판에서 탱크를 쫓아가고 헬리콥터를 격추하는 용감한 군인들 옆에 있다."

그것은 고귀한 소망이에요. 시는 폭풍새와 같아야 하며, 동시에 일상의 꽃과 같아야 합니다. 그러나 시는 좋은 소식과 조국과 국민에 대한 큰 사랑의 힘을 전달해야 합니다. 시인이 위대한 혁명적 삶의 '강철'과 인민과 지도자에 대한 '사랑'을 갖추었을 때, "나는 슬퍼하고 의무를 잊지 않을 것이다/모든 구절이 나를 뛰어넘어야 한다"

우리의 시가 적을 죽이는 가시 구덩이가 되기를 원할 때

평생 시원한 꽃이 되어보세요

우리 마음의 모든 발걸음이 계급의식으로 가득 차 있을 때

내 인생에 삼촌이 오셨다는 ​​걸 알아요

(당신은 내 인생을 바꾸었고, 당신은 내 시를 바꾸었습니다)

시의 기능에 대한 명확한 개념을 바탕으로 체란비엔은 끊임없이 연구하고 창작했습니다. 체란비엔의 시 의 전 세계는 예술가이자 군인이자 시민이었던 한 남자가 자신의 직업과 시에 대해 평생을 고민하며 살았다는 가장 웅변적인 증거입니다. 그리고 그는 승자였습니다. “피라미드 모양이든 마름모 모양이든, 쌀알 하나하나가 살과 피로 이루어져야 합니다/낮은 가지든 높은 가지든, 꽃송이 하나하나가 벌을 끌어들여야 합니다/시는 유익해야 합니다/거기서 시작해서 나아가자.”

체란비엔은 시인으로서의 활동 전반에 걸쳐 현대 베트남 문학의 '시의 보물'로 불렸으며, 항상 그 자신과 시계 전체의 정점을 만들어냈습니다. 그의 시는 우주-인간-시에 대한 가슴 뭉클한 메시지로, 동시대 사람들과 심지어 "미래를 창조하는 사람들"(응우옌딘티)에게도 그에 대해 생각하고 그의 시의 활력을 느낄 수 있도록 도와줍니다. 문화예술인 체란비엔이 참여한 것이 무엇인지 생각해보면, 그것은 사람들이 재능 있는 시인을 더욱 사랑하고 아끼기 위해 알고 싶어하고 알아야 할 큰 가치라는 것을 알 수 있습니다.

호 더 하

출처: https://baoquangtri.vn/che-lan-vien-nha-tho-luon-tao-ra-nhung-dinh-cao-192839.htm


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