사이공에 거주할 수 있고 사이공 사람이 될 수 있습니다. 이는 베트남 최대 도시의 사람들에 대한 짧고 간단하며 매우 "관대한" 정의입니다. 그러나 "하노이 사람들"에 대해 이야기할 때 그 정의는 많은 요소들과 얽혀 있습니다. 여기에 몇 년 동안 있었나요? 몇세대인가요? 구시가지에 있나요, 아니면 교외에 있나요? 당신의 아버지와 어머니는 모두 하노이 출신입니까?
호안끼엠 호수 주변 산책로에서 펼쳐지는 전통 아오자이 공연. |
1954년 10월 10일 수도 해방 이후 하노이에는 호적을 가진 사람이 약 20만 명에 이르렀다. 이제 그 숫자가 무엇인지 모르겠습니다. 2023년 8월 기사의 데이터에 따르면 많은 확장을 거친 후 하노이의 인구는 최대 850만 명에 이릅니다.
땅은 넓어졌지만 여전히 사람이 많기 때문에 수도의 일부 인구는 그런 정의에 엄격한 편이다. Au는 또한 사람들이 "원래" Trang An 사람들에 대해 자주 이야기하는 세련미와 우아함을 보호하고 싶어합니다. 그래서 랑마을의 야채 장수는 “ 싸고 오래가는 가래 한 켤레 사도록 도와줄게 / 예의바른 사람에게 빌려서 생리의 부담을 짊어지라 ”는 민요를 전수했다.
한 땅의 인문적이고 독특한 가치를 보존하는 것은 옳은 일이다. 그러나 우리는 이 땅의 역사적 흐름을 가끔 잊어버리곤 한다. 탕롱-하노이의 전형적인 문화는 여러 지역의 융합입니다. 여기에 본사가 있어 인재들이 모인다. Nguyen Trai는 Nhi Khe(이전 Ha Tay) 출신이고 Le Quy Don은 Thai Binh 출신이며 Ho Xuan Huong은 Nghe An 출신입니다. 그 다음에는 박닌의 리 왕조, 남딘의 쩐 왕조, 탄호아의 후기 레 왕조... (우리나라가 1000년이 넘는 북방의 지배를 받고 독립을 되찾은 이후로 탕롱의 왕은 없었습니다.) 모두 그 시대의 정수이며, 탕롱-하노이의 다양한 문화적 성취에 기여합니다.
그러나 수도의 왕이나 유명한 사람, 많은 유명한 직업이 있더라도 그들은 다른 곳에서 온 사람들에 의해 데려왔습니다. 남딘(Nam Dinh) 사람들이 만든 하노이 포(Hanoi Pho)라고 합니다. Ha Tay Uoc Le 마을의 유명한 소시지입니다. 하이즈엉족의 떡. 수도에서 태어나지는 않았지만 36개의 거리를 구성하는 유명한 직업, 유명한 선물이 유명해지고 전국에 퍼지려면 하노이 사람들의 평가와 수용을 거쳐야 합니다.
하노이의 속명은 "마케터"의 땅이라는 것을 잊지 마십시오. 이는 무역을 위해 이곳에 오는 다른 지역 사람들의 부름입니다. 말하자면, 이 땅의 생명력은 전 세계의 사람들에 의해 만들어지는 것임을 알 수 있습니다.
간단히 말해서, 하노이 사람들은 전 세계에서 온 사람들이고 이곳의 아름다움은 전혀 지역주의가 없다는 것입니다. 각지에서 사람들이 생계를 유지하기 위해 고국의 직업적 정수를 가지고 수도로 왔습니다. 그들은 서로를 예의와 예의로 대합니다... 이곳에서 조화롭게 존재하고 발전하기 위해. 우리가 종종 과거를 바라보며 감탄하는 화려함과 정교함은 전 세계 사람들에게서 나옵니다.
그렇다면 하노이 사람들은 어떤 사람들일까요? 그 개념은 역사의 흐름 속에서도 변함없이 남아 있는 것으로 드러났다. 이 땅에서 태어나거나 자랐거나 이곳에 정착하기 위해 온 모든 사람이 하노이에 소속되어 있다면 이미 하노이 사람입니다. 그에 비해 하노이 문화는 늘 유연하게 변화하고 있다. 사람들이 여기에 가져오는 노동의 정수와 좋은 가치를 받아들이고 다듬는 것은 항상 관대하고 개방적입니다.
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