탄호아 산악지역 소수민족 무형문화유산 보존 및 홍보

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탄호아 산악 지대는 60만 명이 넘는 몽족, 자오족, 코무족, 타이족, 므엉족, 토족을 포함해 100만 명이 넘는 사람들이 오랫동안 거주해 온 곳입니다. 몽족은 고지대에 산다. 크무족, 다오족, 타이족은 중간 지역에 살고 있습니다. 무옹족과 토족은 낮은 산간 지역에 산다.

탄호아 산악 지역 소수민족의 무형문화유산 보존 및 홍보 깜빈사(깜투이) 빈옌 마을 다오족의 볼댄스 공연.

탄호아성의 소수민족은 풍부하고 독특한 민속문화 가치를 지니고 있습니다. 전설과 민담의 보물 창고에서 우리는 무옹족의 "땅과 물의 탄생" 이야기에 나오는 시나무와 같은 신성한 나무를 발견합니다. 가지가 구부러진 곳마다 마을이 된다. 창조의 여신 무다단은 가까운 마을과 먼 마을에 자신의 기술을 가르칩니다. 무옹족의 투타 씨, 투티엔 부인과 같은 거대한 캐릭터의 시스템. 아이락칵, 캄판... 태국 사람들은 놀라운 업적과 기적을 세웠고, 모든 것을 창조했으며, 농업 방법을 가르치고, 무역을 전수했으며, 생명을 보호하기 위해 적을 몰아냈습니다.

사람들은 혹독한 자연과 생활환경에 직면하여 노동과정을 통해 많은 삶의 경험을 쌓고 키워왔습니다. 그들은 간결한 속담과 관용구를 통해 이러한 교훈을 기억하고 전수했습니다. 물을 마시기 위해 우물을 파고, 먹을 것을 얻기 위해 밭을 수확하세요. 소문은 절반만 사실입니다. 서로 말할 때는 거친 말을 하지 말아요 / 서로 꾸짖을 때는 아프게 꾸짖지 말아요 / 인생에는 우리가 다시 서로를 사랑할 때가 올 거예요.

민속 지식, 생산 경험, 생활 속의 행동 역시 소수민족에게 높이 평가된다. 풀밭에서 농사를 짓지 마라 / 바위가 많은 지역에서 농사를 짓지 마라. 발이 바위에 걸려 넘어졌다고 비난하지 마세요. 그저 발을 충분히 높이 들지 않았을 뿐이에요. 침 뱉는 자는 바닥을 봐야 하고, 쪼그리고 앉는 자는 치마자락을 봐야 한다... 약초로 질병을 치료하는 법, 계절에 따라 질병을 예방하고 치료하는 법을 가르친다.

여러 세대에 걸쳐 모든 민족의 사람들은 창의성과 세련된 미적 감각을 바탕으로 아름답고 유명한 자수 제품을 많이 만들어냈습니다. 특히 란 마을, 반 마을, 낭캣 마을, 상 마을 등의 공예 마을(태국 소수민족) Lu Khoen, Cao Ngoc, Tran Ha 마을(Muong 종족); 하손(Ha Son), 푸니(Pu Nhi), 깜빈(Cam Binh)(다오족); 푸퉁, 푸니, 폼푸오이(몽족)는 재능 있는 자수 장인이 많은 공예 마을입니다. 실크, 황마, 대마, 염료와 같은 원자재부터... 산과 숲에서 나는 천연 제품, 여성, 소녀, 장인의 숙련된 손을 거쳐 높은 미적 가치를 지닌 내구성 있고 아름다운 제품이 탄생했습니다. 무옹, 타이, 몽, 다오 여성의 드레스에 짜여진 브로케이드와 결혼식 날 신부와 신랑의 패널, 베개, 쿠션, 스카프, 옷, 특히 모족 남성과 메이족 여성의 의례용 의상, 그리고 폰퐁, 텟나이, 킨공부크 메이 축제의 사회자 의상. 모자주머니, 텟나이, 람비아 등의 의식은 다채로운 색깔과 아름다운 무늬로 이루어져 있으며, 끈기 있고 지칠 줄 모르는 인내심 있는 노동으로 결정화될 뿐만 아니라 고지대에 사는 소수민족의 창의적인 사고와 숙련된 손길을 보여줍니다. 이러한 제품은 일상생활에 도움이 되며 국내외 관광객에게 사랑받고 선호됩니다.

마강과 추강은 논과 옥수수밭에 시원한 물과 비옥한 충적토를 가져다줄 뿐만 아니라, 그 강물에서는 땅과 사람들에 대한 깊은 애정이 담긴 열정적이고 애정 어린 노래가 울려 퍼집니다. 소수 민족은 여러 세대에 걸쳐 산의 모습을 반영하는 강의 양쪽 기슭에 살았으며, 카프(태국)와 같은 풍부하고 독특한 문화와 민속 예술 유산을 보유하고 있습니다. 구운 돼지갈비, 무옹닭; 칼; 톰이 노래부르는 모습(크무); 가우타오, 가우플렌의 멜로디는 이전 세대에 전해져 내려오며 몽족의 독특한 서정적 민요가 되었습니다. 사랑 노래, 의식 민요, 화답송, 자장가... 이 노래들은 산간지방 사람들의 영혼을 반영하는 가사로, 미묘하고 열정적이며 애정 어린 감정이 많이 담겨 있습니다.

고지대 주민들은 민요와 더불어 풍부하고 독특한 민속 춤도 만들어냈습니다. 태국 사람들의 춤은 부채춤, 모자춤, 대나무춤, 칼춤, 징 공연, 사어춤 등이 있습니다. 무엉족 사람들은 폰풍(Pon Poong) 춤을 춥니다. 다오족의 거북이 사냥 춤, 성인식, 종소리 춤, 그릇 춤 등이 있고, 몽족의 우산 춤, 팬파이프 춤 등이 있다. 이 여러 민족의 민속 노래와 춤은 국가의 무대 예술 형성과 발전의 기초가 되었다.

음악과 관련하여, 무옹족은 징과 거문고를 사용합니다. 태국 사람들은 북, 징, 쿠아 르옹(쿠아 르옹은 12가지 르옹 멜로디로 구성됨: 롱 톤 카치(손님을 환영하는 노래, 즐겁고 신나는 노래), 롱 팟, 롱 슝, 롱 쌈, 롱 팍 삭 멜로디: 풍년을 축하하고 달밤에 쌀을 찧는 노래)을 사용합니다. 대나무 피리의 활기찬 소리, 붕부북의 소리, 사냥, 채집, 낚시, 새와 동물을 덫으로 잡는 것을 묘사하는 징 소리와 함께 몽족은 잎나팔, 입술나팔, 팬파이프를 가지고 있습니다. 몽족은 또한 들판에 갈 때, 시장에 갈 때, 서로의 집에 방문할 때 잎피리를 연주하는 풍습을 전수합니다. 언제 어디서나 몽족 소년 소녀들은 잎이 있으면 잎피리를 연주합니다. 그들은 서로에게 바람을 불어 넣는 법, 나뭇잎을 고르는 법, 나뭇잎을 매끈하게 다듬는 법을 가르쳤습니다. 조부모는 자녀에게 물려주고, 자녀는 친구에게 물려줍니다. 사람들은 또한 현악기, 타악기, 관악기를 능숙하게 다루며 다양한 음색과 풍부한 감정적 표현을 펼칩니다.

신앙의 측면에서, 유심론적 개념으로 사람들은 돌, 나무, 물의 근원, 산의 신, 모신을 숭배하고 감사를 표하며, 낭한, 캄반, 투마하이다오, 레라이, 레푹탄, 하콩타이 등 사람들과 국가에 공헌한 사람들을 숭배하는 의식을 행합니다.

자연환경 속에서 살면서 산과 숲에서 나는 농산물을 사람들이 직접 가공하는 과정을 통해 풍부하고 독특한 산의 풍미를 지닌 요리 문화가 탄생했습니다. 찐밥, 죽순밥, 쓴맛이 나는 수프, 우오이 수프, 롱 수프, 구운 생선, 구운 돼지고기 등 사람들의 일상 요리를 즐겨보세요. 탄호아 산악 지역에는 또한 자몽(바투옥, 응옥락)과 같은 유명한 요리 제품이 있습니다. 죽순, 죽순(랑찬, 꽌손); 김탄 사탕수수(타치탄)는 부드럽고, 달콤하고, 바삭바삭하고 시원합니다. Trac Nhat 오리, Co Lung, 메기 (Quan Hoa, Cam Thuy); 아이비 시나몬; 탄마차(콴호아) 아레카향 찹쌀, 노란꽃 찹쌀...은 예로부터 유명하여 누구나 좋아하는 상품입니다. 콴호아, 콴썬, 트엉쑤언, 랑찬, 바투옥 지역의 태국인들은 숲의 잎과 찹쌀, 카사바, 옥수수를 섞어 만든 항아리나 주전자에 정성껏 양조한 와인을 마신다. 친밀한 대화와 함께, 팬파이프의 감동적인 소리와 함께, 와인을 마시고, 열정적으로 마시는 것은 관광객의 마음을 달래주는 와인 문화가 되었다. 탄호아성 소수민족의 요리문화는 더욱 풍부한 맛과 색채로 삶을 풍요롭게 하며, 문화와 관광의 발전에 기여해 왔으며, 국내외 관광객에게 사랑받고 있습니다.

타인호아 성의 산악 지역에 있는 각 마을은 역사적 장소와 관련이 있습니다. 수백 개의 유물과 명승지가 있는 이곳에는 귀중하고 독특한 유형 문화적 가치뿐만 아니라, 기적, 전설, 속담, 민요, 풍습, 축제, 음식 문화, 의례, 금욕 관습, 민속 지식, 약초를 이용한 의학 등 전형적인 무형 문화적 가치가 많이 담겨 있으며, 지역, 생활 환경, 숭배되는 인물과 관련된 역사적, 문화적 침전물이 있어 국가의 건설과 방어의 영광스러운 전통을 아름답게 장식하고 있습니다.

타잉호아성 소수민족의 무형문화적 가치는 수천 년 동안 통합되어 타잉호아성 사람들과 특히 소수민족의 좋은 자질을 형성하는 데 기여했습니다. 즉, 용감하고 회복력이 강하며 자연재해와 적을 물리치기 위해 어려움을 극복하는 것입니다. 자비심, 더 큰 이익, 지역 사회의 이익과 장수를 위해. 이러한 문화적 가치는 보존되고 홍보되어야 하며, 이를 통해 타인호아가 곧 모범적인 지방이 되는 데 기여할 것입니다.

기사 및 사진: Hoang Minh Tuong

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