라오까이성 소수민족 지역의 전통문화 보존 및 홍보, 성평등 증진

screenshot20230825181747facebook-17208676663051169422461-37-0-712-1080-crop-17208679390511105663575-4415.jpg — 전통문화 가치를 보존하고 증진하는 것은 라오까이 소수민족 여성의 역할과 지위를 강화하는 데 기여합니다.

가족, 씨족 및 지역 사회의 전통 문화적 가치 보존

우선 언어 분야에서는 자장가, 노래, 일상생활 등을 통해 자녀에게 민족어를 가장 많이 사용하는 사람은 어머니입니다. 따라서 그 민족의 전통 언어가 보존되고 전승된다.

타반의 지아이족이나 타핀의 다오족, 무옹보의 타이족 등 대부분 가정에서는 여성들이 일하러 나가더라도 집에 돌아오면 자신들의 민족 언어를 사용하고 전통 언어로 가족 내에서 소통할 수 있습니다.

라오까이의 소수 민족 여성들은 전통적인 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 중요한 역할을 합니다.

요리 문화와 전통 의상에서 어머니는 자신이 만든 음식과 옷을 통해 자녀를 키우고 돌보는 첫 번째 사람이기도 합니다. 소녀들은 어린 시절에 어머니로부터 자수를 배웠습니다. 그리고 문화의 흐름은 계속됩니다.

어머니는 또한 민족의 민요와 춤에 대한 사랑을 키워낸 최초의 요람이기도 합니다. 대부분의 여성은 매우 자연스럽고 능숙하게 노래하고 춤을 출 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 사파의 몽족 여성들은 자장가, 사랑 노래, 밭에서 일하면서 부르는 노래 등 귀중한 노래를 간직하고 있습니다. 바오옌과 반반의 타이족 여성들이 텐 노래를 부릅니다. Ta Van, Muong Hum의 Giay 여성들은 스카프 댄스, Giay 민요,… 이러한 동아리와 예술팀은 국가의 기존 민요와 춤을 토대로 탄생했습니다.

나호이, 타차이(박하)의 타이족 지역에는 새해가 시작되면 마을 곳곳에서 합창과 쇼에 축제가 열립니다. 노래와 춤은 이곳 사람들의 삶의 자연스러운 부분입니다.

라오까이의 소수민족 여성들은 산악지대에 살며 어린 시절부터 채집 경제 에 참여하는 주요 세력으로, 산림 나무와 약용 잎에 대한 지식 체계를 가지고 있으며, 산림과 수자원에 대한 행동 체계를 형성합니다. 그들은 산림 자원을 보호하고 생물다양성을 보호하는 데 적극적으로 참여하는 사람들입니다.

의식은 출산, 양육, 결혼, 주택 건설, 장례식 등 인간의 삶의 주기를 따르며, 여성은 이러한 활동에 모두 참여합니다. 특히 일부 민족 집단에서는 몽족 가족의 이모와 같이 여성의 역할이 지역 사회에서 명예로운 인물로 강조됩니다. 따라서 자녀와 손주에게 좋은 것을 가르치는 것부터 인간의 생애주기에 따른 의식을 준비하고 실행하는 것까지 여성은 좋은 전통문화 가치를 지속적으로 증진하고 뒤떨어진 관습을 없애는 데 참여합니다.

사회경제 발전을 위한 자원으로서의 문화 증진, 성평등 증진

소수민족의 전통문화수도를 활성화하기 위해 라오까이성은 라오까이성의 문화관광을 개발하는 3호 프로젝트를 발표하고, 관광개발에 봉사하는 예술단을 지원하는 결의안을 발표했으며, 소수민족 및 산악지역의 사회경제개발 목표프로그램에 따라 관광개발과 관련된 문화유산의 가치를 보존하고 증진하는 6호 프로젝트를 시행했습니다.

2021년부터 현재까지 약 20개의 민속 예술 클럽이 설립되었고, 약 40개의 예술 팀이 국가의 전통 민요와 춤을 보존하고, 지역 관광 활동에 도움이 되는 여러 프로그램을 복원하고 개발하기 위해 지원을 받았습니다.

클럽 회원은 대부분 여성입니다. 각 공연의 비용은 캠프파이어와 민속 예술 공연을 포함하여 프로그램당 약 200만 VND입니다.

전통문화자본은 소수민족 여성들에 의해 독특한 관광상품으로 개발됩니다.

뜨개질, 직물 등의 수공예 협동조합은 협회의 모든 계층으로부터 투자와 개발에 대한 관심을 받습니다. 대표적인 예로는 타핀, 남캉(사파), 응이아도(바오옌), 반포(박하) 등의 협동조합이 있습니다. 이러한 모델을 통해 여성들은 자본원에 접근하고, 조직화되고, 전통 민족 제품을 경제적 가치가 있는 제품으로 전환하도록 훈련받습니다.

커뮤니티 관광 모델은 2000년대 이래 라오까이에서 개발되었으며 반호, 탄킴, 탄푸 등의 관광지와 함께 전국의 커뮤니티 관광의 밝은 전망이 되었습니다. 지금까지 커뮤니티 관광은 양과 질 모두에서 깊이와 폭 모두에서 발전해 왔습니다.

많은 새로운 지역 사회 관광지가 생겨나 관광객들에게 널리 알려졌습니다. 예를 들어, 타반(사파)의 지아이 지역 사회 관광, 타핀(사파)의 다오 지역 사회 관광, 응이아도(바오옌)의 타이 지역 사회 관광, 이티(밧삿)의 하니 지역 사회 관광 등이 있습니다.

2023년 초, Nghia Do의 5개 홈스테이 유닛이 "아세안 홈스테이" 상을 수상했고, Ta Van(Sa Pa)과 Ban Lien(Bac Ha)의 2개 홈스테이 유닛이 아세안 기준을 충족하는 것으로 인정받았습니다.

여성은 홈스테이 공간 마련, 홈스테이 서비스 준비, 요리, 문화 체험 안내, 문화 공연 등 모든 단계에서 지역 관광 활동의 주요 참여자입니다.

일부 여성들은 홈스테이 주인, 협동조합 주인, 심지어 사업 주인이 되기도 했습니다. 대표적인 예로는 나 쿠옹(응이아도-바오옌)에서 홈스테이를 운영하는 산 씨, 타반(사파)에서 홈스테이를 운영하는 소이 씨, 다오족의 전통 약용 식물을 이용해 건강 관리 제품을 개발하는 레드 다오 지역 협동조합의 주인인 탄 타 메이 씨, 타핀의 브로케이드 협동조합을 운영하는 리 마이 참 씨, 사파의 관광 사회적 기업의 전무이사인 탄 티 수 등이 있습니다. 그리고 이 지방의 모든 관광지와 지역에 종사하는 많은 여성들이 있습니다.

여성은 지역 경제, 사회, 문화를 발전시키고 전통 문화를 홍보하는 데 중요한 역할을 합니다. 이는 또한 여성이 가족, 지역 사회, 사회를 건설하는 데 참여하여 자신의 역할과 역동성을 보여주는 과정이기도 합니다. 이를 통해 소수 민족 지역의 성평등을 촉진하는 데 기여할 수 있는 중요한 동기와 자원이 생성됩니다.

phunuvietnam.vn

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