다랏의 한놈 문화유산의 가치를 보존하고 홍보하며 관광을 촉진하고 개발하는 것과 관련됨

응우옌 왕조 목판화 전시 ​​구역

도시 개발은 사람들에게 봉사할 수 있는 기준을 정의해야 합니다. 예를 들어, 살기 좋은 도시, 친근한 도시, 지속 가능한 도시, 스마트 도시, 인도적인 도시, 녹색 도시, 사랑받는 도시... 개념과 특징은 다르지만, 도시 개발에 대해 이야기할 때 사람들은 항상 경제 , 환경, 사회가 조화롭고 지속 가능한 개발을 의미하며, 이는 도시 지역 사람들의 삶에 봉사하여 그들이 보다 편안하고 행복한 삶을 살 수 있도록 하는 것을 목표로 합니다. 또한, 국가의 전반적인 이미지를 구축하는 데 기여합니다. 도시 관리자의 위 기준은 문명적, 현대적 기준과 지역 주민의 문화적 특성, 그리고 베트남 문화와의 조화와 적합성을 보장하기 위한 도시 개발 방향을 제시하는 기준입니다. 다랏은 지리적 위치, 인구, 역사, 경제, 문화 등 모든 면에서 많은 장점을 갖춘 도시로, 특히 20세기 초 프랑스에 의해 건설되었습니다. 현재 다랏 시는 국가의 개발 과정에서 중요한 발전을 이루고 있습니다. 따라서 2050년 비전을 갖춘 선진 도시를 건설하기 위해서는 다음과 같은 방향을 기반으로 해야 합니다.

2050년 비전을 바탕으로 지속 가능한 도시를 건설합니다. 여기에는 다양한 분야, 현대적인 시설, 그리고 지역적 규모의 선진 사회보장제도가 포함됩니다.

과거와 미래의 도시 개발과 관련이 있습니다. 전통적인 핵심 가치를 계승하고, 도시 건설과 관리에 선진국의 정수를 적용합니다.

특히 자연경관을 갖춘 살기 좋고 문명화되고 인간적인 도시를 지향하며, 첨단 농업 개발과 연계하여 지역 경제 개발과 조화롭게 연계합니다.

또한, 건축물, 유물, 문화유산, 세계 기록유산 등의 유산의 가치를 연구, 보존, 홍보하여 ​​사람들에게 다랏 사람들의 삶의 방식이 스며든 삶을 인도하는 것이 필요합니다.

다랏 도시 지역을 개발하는 것은 건축, 자연 경관, 역사 유물의 가치를 보존하고, 자연 공간, 건축, 친절, 인도주의적 측면에서 아름다움을 갖춘 다랏의 이미지를 세계에 알리기 위해 유산 가치를 홍보하는 것과 밀접하게 연관되어 있으며, 계획에 명확하게 명시되어 있듯이 "다랏을 계획, 건축, 문화, 역사, 자연 경관 측면에서 독특한 도시 지역으로 보존하고 개발하고, 다랏을 국제적 수준의 녹색 현대 관광-문화-과학적 도시 지역으로 건설한다".

지속 가능성을 향한 도시 개발에 대한 정의와 이해는 다양합니다. 여기에는 삶의 모든 측면과 관련된 많은 문제가 포함됩니다. 브룬틀란트 위원회 보고서에 따르면, 2000년 7월 베를린에서 개최된 URBAN21 회의에서 지속가능한 도시 개발의 정의는 다음과 같습니다. "자연자본의 감소와 과도한 지방 부채로 인해 발생하는 부담을 미래 세대에 남기지 않고, 생태적, 문화적, 정치적, 제도적, 사회적, 경제적 요소를 포함하여 도시의 삶의 질을 향상시키는 것. 우리의 목표는 물질과 에너지의 균형, 그리고 재정적 투입/산출에 기반한 흐름 원칙이 향후 도시 지역 개발에 관한 모든 결정에서 핵심적인 역할을 해야 한다는 것입니다." (하노이에서의 국제적 및 국내적 경험과 실제적 평가 개요, 5쪽)

도시를 건설하고 확장하는 과정에서 람동성의 생태 문제와 관광 지향성을 고려하여 자연과 자연경관, 문화적, 역사적 가치를 보호하는 것이 필요합니다. 따라서 핵심 가치를 보존하고 증진하는 것은 현재의 도시화 과정뿐만 아니라 미래에도 매우 필요합니다.

이 글에서는 각 계층의 당국이 응우옌 왕조가 남긴 문화 유산을 연구, 보존, 활용하는 데 더 많은 주의를 기울여야 한다는 것을 바랍니다. 예를 들어 목판화 기록 보관소, 영적 유물, 딘 2세의 독특한 고대 병풍과 같은 귀중한 유물, 사찰, 탑, 사원의 한놈 문학 체계 등을 활용해야 합니다. 그렇게 함으로써 과거를 연구하고, 지식을 보급하고, 국내외 과학자를 연구에 유치하는 것이 다랏의 이미지를 홍보하는 효과적인 방법이 될 것입니다.

다랏 시에는 3만 개가 넘는 판화로 구성된 국내 최대 규모의 응우옌 왕조 목판을 비롯한 문서 보관소가 있으며, 이는 유네스코 세계 기록유산으로 인정받았습니다. 이 기록 보관소는 독자, 과학자, 국내외 관광객이 방문하고 연구하는 데 중요한 다리 역할을 해왔고 지금도 그렇습니다.

다랏과 람동 지역의 병행문과 비문을 포함한 민속 한놈 비문은 지금까지 연구되지 않았습니다. 다랏의 많은 문화적 건축 유물은 공동 주택, 탑, 사찰, 능묘 등과 같은 지역 사회 문화의 고유한 특징을 지니고 있습니다. 이는 다랏 사람들의 문화적 신념이 발전했음을 보여주는 증거입니다. 다랏 사람들은 남쪽으로 개척을 위해 여행을 하던 베트남 사람들이며 1세기 이상 이곳에 정착했습니다. 이주 과정에서 그들은 고향의 문화 활동을 이 중요한 고원으로 가져오는 것을 잊지 않았습니다.

람동과 다랏에 거주하러 오는 주민들은 대부분 후에, 꽝남, 꽝응아이, 푸옌 등 중부 지방 출신으로... 북부와 북중부 지역의 일부입니다. 따라서 이 주민들의 지역 사회 문화 활동의 흔적은 여전히 ​​영적인 신앙으로 남아 있습니다. 그래서 그들은 축제 기간 동안 사람들이 자유롭게 드나들 수 있는 장소를 제공하기 위해 공동 건물을 기부하고 건설했습니다. 이곳에서 우리는 도시 생활이 점점 더 번잡하고 서두르게 되어도 정신적, 문화적 가치는 결코 사라지지 않는다는 것을 깨닫게 됩니다.

공동주택과 사원은 여전히 ​​많은 사람이 지역 사회 활동에 참여하고, 예배를 드리고, 공유하고, 걱정을 해소하는 장소입니다. 그러므로 이러한 문화공간은 오늘날 필수적이다. 우리 조상들은 사람을 근본으로 삼았기 때문에 다랏시를 개발하는 것은 경제적으로 강력하고 인프라가 현대적이지만 인간적 가치의 보존과 증진을 무시할 수 없다는 결론을 내렸습니다.

다랏의 한족 유물을 활용하고 보존하기 위한 몇 가지 제안:

- 첫 번째 과제는 다랏시의 유물에 관한 한-놈 문학 전체를 체계화한 다음, 이를 람동성 전체로 확대하는 것입니다.

- 한문유물의 각 특정 유물에 대한 내용적 가치를 분류, 번역, 연구하는 문제.

- 한민족 유물에 대한 가치를 대중에게 알리고 소개하며, 해당 유물에 대한 가치 있는 내용을 보급합니다. 특히, 후에 왕궁 유물 시, 응우옌 왕조 왕실 기록과 같은 다른 유형과 함께 응우옌 왕조 목판의 세계 기록 유산을 활용하고 연구하여 국제적인 친구들에게 더 널리 홍보합니다.

- 관광객을 위해 관광으로 활용되고 있는 각 유물에 대한 유물 내용을 소개합니다. 예: 티엔브엉 고대 사원; 응우옌 후 하오 묘소 궁전 2호; 다랏의 공동주택과 사원, 안호아 공동주택, 압안상 공동주택, 하동 공동주택, 꼬장 공동주택, 타이피엔 공동주택...

- 기념물에 자주 등장하는 간단한 글자를 읽을 수 있도록 한자에 대한 이해력을 갖춘 투어 가이드를 갖추는 것이 필요합니다.

- 위의 결과를 바탕으로 유물을 보존, 복원, 미화하거나 낙서, 편지 위에 종이 붙이기, 최근에 많은 유물이 손상된 것처럼 손상으로부터 보호하기 위한 조치가 필요합니다. 예를 들어, 응우옌 후 하오 묘문, 땀콴 사찰문 등이 있습니다.

- 마지막으로, 응우옌 왕조 시대의 유명한 풍경, 호수, 폭포, 하천에 대한 기록물을 명확하게 연구할 필요가 있습니다. 이를 통해 관리자와 기획자는 다랏시의 지속 가능한 개발을 효과적으로 구현하는 데 유용한 정보를 얻을 수 있습니다.

출처: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/