ថ្ងៃនេះ វង់ភ្លេងប្រាំវង់របស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរនៅតំបន់បាយ័ន (អានយ៉ាង) បានហួសពីទីសក្ការៈនៃវត្ត ហើយមានវត្តមាននៅគ្រប់ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ និងថ្ងៃសប្បាយរីករាយរបស់សហគមន៍។
វង់ភ្លេងពិណពាទ្យរបស់ជនជាតិខ្មែរខាងត្បូងជាទូទៅ និងបាយ័ន ជាពិសេសមានឈ្មោះមួយទៀត៖ ពិណពាទ្យ។ សំឡេងទាំង ៥ ជាឈ្មោះតាមគោលការណ៍ដែលប្រភពសំឡេងផ្សំឡើងពីវត្ថុធាតុដែលបង្កើតជាឧបករណ៍ភ្លេង បញ្ចេញនូវឧបករណ៍ភ្លេងដូចជាៈ ដែក ស្ពាន់ ឈើ ខ្យល់ និងស្បែក។
វង់តន្រ្តី pentatonic តែងតែរក្សាសមាសភាពសំឡេងត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះអាចមានឧបករណ៍រហូតដល់ 7-9 សម្តែងក្នុងពេលតែមួយ ប៉ុន្តែនៅតែធានាការបំភាយប្រភពសំឡេងសំខាន់ៗចំនួន 5 ។ ម៉្យាងវិញទៀត របៀបលេងមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចបើធៀបនឹងឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិភាគតិចជាច្រើនទៀត ឧបករណ៍ភ្លេងភាគច្រើនក្នុងវង់ភ្លេងប្រាំរបស់ជនជាតិខ្មែរ ជាពិសេសនៅតំបន់បាយ័នត្រូវបានគេប្រើ។ បុក។
តាមទំនៀមទម្លាប់ វង់ភ្លេងប្រាំវង់ ប្រើសម្រាប់តែសកម្មភាព "ពិសិដ្ឋ" ដូចជាពិធីធំៗនៅតាមវត្តអារាម និងសកម្មភាពសាសនារបស់សហគមន៍ពុទ្ធសាសនាថេរវាទ។
យូរៗទៅ បទប្បញ្ញត្តិចាស់កាន់តែច្បាស់បន្តិចម្តងៗ ហើយវង់ភ្លេងប្រាំវង់របស់ជនជាតិខ្មែរ បាយនុយ បានហួសពីកន្លែងដ៏ឧឡារិករបស់វត្ត ហើយមានវត្តមាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ និងថ្ងៃរីករាយរបស់សហគមន៍។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រីជាច្រើន "បដិវត្តន៍" នេះមិនត្រឹមតែនាំឱ្យវង់តន្រ្តី pentatonic កាន់តែខិតជិតដល់សាធារណៈជនឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នារីករាយនិងស្វែងយល់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈស្ទីលសំដែងនិងសម្លេងពិសេសរបស់វាផងដែរ ... ធ្វើឱ្យប្រជាជនជាច្រើននៃជនជាតិដូចជា គីញ ចិន ចាម... ស្រលាញ់ និងចូលរួមគោរព។
ការរីករាលដាលនេះបានបង្កើតភាពរស់រវើកថ្មី ពោពេញទៅដោយពណ៌និទាឃរដូវសម្រាប់វង់ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនខ្មែរនៅតំបន់បាយ័ន ក្នុងចង្វាក់ថ្មីនៃជីវិត។
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)