ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ជន​ជាតិ​វៀតណាម​គោរព​បូជា​បុណ្យ​ទាន និង​បុណ្យ​ទាន​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៣​តាម​ច័ន្ទ​គតិ?

មនុស្សជាច្រើនជឿថា ពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ ( ពិធីបុណ្យ Banh Troi Banh Chay របស់វៀតណាម) និងពិធីបុណ្យ Qingming គឺជាពិធីបុណ្យមួយ ហើយទោះបីជាមានប៉ុន្មានឆ្នាំដែលពិធីបុណ្យ Qingming ស្របពេលជាមួយនឹងពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ (ថ្ងៃទី 3 ខែមីនា) ពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ និងពិធីបុណ្យ Qingming គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកខុសគ្នាទាំងស្រុង។

Tet Banh Troi Banh Chay គឺជាឱកាសរំលឹកដល់បុព្វការីជនតាមរយៈការធ្វើនំ និងដង្វាយ។ ប្រភពរូបភាព៖ Ngo Phuong Thuy

ពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់មិនមែនជាពិធីបុណ្យ Qingming ទេ។

ថ្លែងទៅកាន់ PV Knowledge and Life លោក Vu The Khanh អគ្គនាយកនៃសហភាពវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានអនុវត្ត (UIA) បាននិយាយថា ពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់មានដើមកំណើតនៅក្នុងប្រទេសចិន ដែលទាក់ទងនឹងរឿងរបស់ Jie Zitui និងស្តេច Jin Wengong នៃនិទាឃរដូវ និងសរទរដូវ។

ស្តេច Wen នៃ Jin ត្រូវបាននិរទេសខ្លួនអស់រយៈពេល 19 ឆ្នាំ ហើយត្រូវបានជួយដោយស្មោះត្រង់ដោយ Jie Zitui ។ ក្នុង​ពេល​ខ្វះខាត​ស្បៀង​អាហារ Jie Zitui បាន​កាត់​សាច់​ភ្លៅ​របស់​គាត់​ដើម្បី​ថ្វាយ​ស្តេច។ បន្ទាប់ពីឡើងគ្រងរាជ្យវិញ អ្នកឧកញ៉ា វិន នៃ ជីន បានផ្តល់រង្វាន់ដល់មនុស្សជាច្រើនដោយសប្បុរស ប៉ុន្តែភ្លេចអំពី ជឺ ហ្សីទុយ។ គាត់​មិន​បាន​បន្ទោស​នាង​ទេ តែ​បាន​យក​នាង​ទៅ​រស់នៅ​ឯកោ​ក្នុង​ព្រៃ​ដៀន​សឺន។ ពេល​ស្តេច​ដឹង​ហើយ ទ្រង់​ក៏​ចាត់​គេ​ឲ្យ​កោះហៅ Jie Zitui មក​តុលាការ ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​បដិសេធ ។ ទីបំផុត អ្នកឧកញ៉ា វេន នៃខេត្ត Jin បានបញ្ជាឱ្យដុតព្រៃ ដើម្បីបង្ខំឱ្យ Jie Zitui បង្ហាញខ្លួន ប៉ុន្តែគាត់ និងម្តាយរបស់គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងភ្លើង។

ដោយ​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​ព្រះអង្គ ស្ដេច Wen នៃ Jin បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​ប្រជាជន​មិន​ឱ្យ​មាន​ភ្លើង​បំភ្លឺ​រយៈពេល​បី​ថ្ងៃ ដើម្បី​រំលឹក​ដល់ Jie Zitui ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ថ្ងៃទី 3 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំបានក្លាយជាពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ដោយមានអត្ថន័យនៃ "បរិភោគអាហារត្រជាក់" (អាហារត្រជាក់) ។

ពិធីបុណ្យ Qingming ក៏មានដើមកំណើតនៅក្នុងប្រទេសចិន ហើយត្រូវបានណែនាំទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាម ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យខុសពីពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់។ ឈីងមីងគឺជាពាក្យមួយក្នុងចំនោម 24 ពាក្យព្រះអាទិត្យនៃឆ្នាំ ដែលធ្លាក់ប្រហែលដើមខែមេសា ក្នុងប្រតិទិនសុរិយគតិ ដែលជាធម្មតាមានរយៈពេល 15-16 ថ្ងៃ។ ពិធីបុណ្យ Qingming គឺជាឱកាសសម្រាប់កូនចៅទៅទស្សនាផ្នូរ និងបង្ហាញការគោរពបូជា។

លោក Khanh បានពន្យល់ថា “ដូច្នេះ ទោះបីពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ និងពិធីបុណ្យ Qingming ប្រព្រឹត្តទៅក្នុងពេលដំណាលគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ប្រសិនបើពិធីបុណ្យ Banh Troi Banh Chay ជាឱកាសរំលឹកដល់បុព្វការីជនតាមរយៈការធ្វើនំ និងដង្វាយនោះ ពិធីបុណ្យ Qingming ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់នៃការទៅលេងផ្នូរ ដោយបង្ហាញពីសីលធម៌នៃការចងចាំប្រភពទឹកនៅពេលទទួលទានទឹក”។

ចែករំលែកទស្សនៈដូចគ្នា អ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Hung Vi បាននិយាយថា យោងតាមគោលគំនិតនៃបណ្តាប្រទេសនៅបូព៌ា ក្នុងមួយឆ្នាំមាន 24 ពាក្យព្រះអាទិត្យ ដែលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុ និងការបង្វិលរដូវ។ ពាក្យ​ព្រះអាទិត្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​កាល​វិភាគ​តាម​គោល​គំនិត​នៃ​ប្រទេស​ភាគ​ខាង​កើត។ ក្នុងនោះមាន៖ Lich Xuan, Vu Thuy, Kinh Trap, Xuan Phan, Thanh Minh, Coc Vu, Lap Ha, Tieu Man, Mang Chong, Ha Chi, Tieu Thu, Dai Thu, Lap Thu, Xu Thu, Bach Lo, Thu Phan, Han Lo, Dew Descent, Lap Dong, Tieu Tuyet, Dong Chi, Tieu Han, Dai Han ។ Thanh Minh គឺជាពាក្យមួយក្នុងចំនោមពាក្យព្រះអាទិត្យទាំង 24 ដែលកើតឡើងប្រហែល 45 ថ្ងៃបន្ទាប់ពី Lich Xuan និង 105 ថ្ងៃបន្ទាប់ពី Dong Chi ។ តាមមហាសន្និបាត ពិធីបុណ្យ Qingming ជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 4 ឬ 5 ខែមេសា ហើយបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 20 ឬ 21 ខែមេសា នៃប្រតិទិនព្រះអាទិត្យ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យ Qingming មានការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់។ នៅឆ្នាំ 2025 ពិធីបុណ្យ Qingming ត្រូវនឹងថ្ងៃទី 4 ខែមេសា នៃប្រតិទិនសុរិយគតិ ដែលជាថ្ងៃទី 7 ខែមីនា នៃប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។

ពិធីបុណ្យ Thanh Minh មិនត្រឹមតែមានន័យខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឱកាសដ៏សំខាន់សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាមធ្វើពិធីបោសសម្អាតផ្នូរ និងបង្ហាញពីការគោរពបូជាចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ក្នុង​ឱកាស​នេះ គ្រួសារ​នឹង​ជួសជុល​ផ្នូរ​ស្មៅ ចាក់​ដី​ឲ្យ​ស្អាត រួច​អុជ​ធូប​បូជា។ នេះ​ក៏​ជា​ឱកាស​មួយ​ដែល​កូន​ចៅ​បាន​ជួបជុំ​គ្នា​ចងចាំ​ឬ​សគល់​។ វាខុសពីពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់។

Tet Banh Troi Banh Chay មានអត្តសញ្ញាណវៀតណាម

ទោះបីជាមានប្រភពមកពីពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ចិនក៏ដោយ ពិធីបុណ្យ 3/3 នៅវៀតណាមមានអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន ហើយត្រូវបានគេហៅថាពិធីបុណ្យ Banh Troi Banh Chay។ យោងតាម ​​TS ។ Vu The Khanh ដោយសារឥទ្ធិពលនៃការត្រួតត្រារបស់ចិនរាប់ពាន់ឆ្នាំ ទំនៀមទម្លាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ចិនជាច្រើនត្រូវបានណែនាំទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាម រួមទាំងពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់ផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនវៀតណាមមិនប្រារព្ធទិវានេះដើម្បីរំលឹកដល់ Jie Zitui ទេ ប៉ុន្តែប្រើវាដើម្បីបង្ហាញការគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

តេត បៀន ត្រៃបិញឆៃ មានអត្តសញ្ញាណយួន។ រូបថត៖ Thu Hang ។

ជនជាតិចិនគោរពពិធី "ហាមភ្លើង" ហើយបរិភោគតែអាហារត្រជាក់ ចំណែកជនជាតិវៀតណាមរៀបចំដង្វាយដើម្បីបូជាដូនតារបស់ពួកគេ។ តង្វាយជានិមិត្ដរូបនៃពិធីប្រពៃណីគឺ បបរ និងគ្រាប់ស្វាយចន្ទី បន្ទាប់មក បញ្ញើក្អែក (គ្រាប់បាយអណ្តែត) បាចឆាយ (តំណាងឱ្យព្រះនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី បុព្វការីជន និងញាតិមិត្ត) មានថាសផ្លែឈើចម្រុះពណ៌ (ជាធម្មតាមានពី ៥ ទៅ ៧ ពណ៌) ចង្កៀង ពែងទឹកស្អាត ធូប។ល។

ពិធីបុណ្យ Banh troi និង Banh Chay មានការពេញនិយមនៅក្នុងខេត្តជាច្រើននៅតំបន់ដីសណ្តខាងជើង។ ទោះបីជាវាមានភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងពិធីបុណ្យអាហារត្រជាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលាក៏ដោយអត្ថន័យគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ទិវានេះក្លាយជាឱកាសសម្រាប់ជួបជុំគ្រួសារ នៅពេលដែលគ្រប់គ្នាព្យាយាមត្រឡប់មកផ្ទះវិញដើម្បីធ្វើនំជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ និងជូនដល់ដូនតារបស់ពួកគេ។

លោក ខាន់ បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅក្នុងប្រទេសចិន ប្រជាជនត្រូវការតែពិធី “ហាមភ្លើង” ហើយអាហារគឺ “ត្រជាក់” ពីព្រោះពួកគេមិនអាចចម្អិនដោយភ្លើង។ នៅវៀតណាម ក្នុងថ្ងៃបុណ្យតេត មនុស្សម្នានាំគ្នាបួងសួងដល់ឋានសួគ៌ និងផែនដី ព្រះ និងបុព្វការីជន។

លោកបណ្ឌិត Vu The Khanh បាននិយាយថា ចាប់ពីពិធីបុណ្យ Thanh Minh ប្រជាជនសម្អាតផ្នូរដូនតា បោសសំអាតស្មៅ សង់ផ្នូរឡើងវិញ និងថ្វាយធូប និងផ្កា។ ទីបញ្ចុះសពក្លាយជាមនុស្សកកកុញក្នុងពិធីបុណ្យ Qingming នៅពេលដែលក្រុមគ្រួសារទៅផ្នូររួមគ្នាដើម្បីគោរពដល់ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដែលបានស្លាប់។

មនុស្សពេញវ័យគោរពប្រណិប័តន៍ដោយគោរព ខណៈពេលដែលកុមារត្រូវបាននាំមកជាមួយដើម្បីស្វែងយល់អំពីប្រពៃណីគ្រួសារ។ ប្រជាជន​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ផ្ទះ​ក៏​ឆ្លៀត​យក​ឱកាស​នេះ​ត្រឡប់​ទៅ​សួរសុខទុក្ខ​ផ្នូរ និង​ជួបជុំ​គ្រួសារ​វិញ។ ក្រៅ​ពី​មើល​ថែ​ផ្នូរ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រលាញ់​ហើយ ប្រជាពលរដ្ឋ​ជា​ច្រើន​ក៏​អុជ​ធូប​បូជា​ផ្នូរ​គ្មាន​ម្ចាស់​ផង​ដែរ ដោយ​បង្ហាញ​ពី​ក្តី​មេត្តា។

ភាពខុសប្លែកគ្នានេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈនៃវប្បធម៌វៀតណាម ទោះបីជាទទួលឥទ្ធិពលពីប្រទេសចិនក៏ដោយ ក៏នៅតែមានការប្រែប្រួលសមស្របទៅនឹងប្រពៃណីជាតិ។

ប្រភព៖ https://khoahocdoisong.vn/vi-sao-nguoi-viet-cung-tet-banh-troi-banh-chay-vao-33-am-lich-post266800.html