ទំនៀមទំលាប់អក្សរសាស្ត្រស្ត្រីនិយម និងស៊ែលម៉ា ឡាហ្គឺឡូវ [ភាគទី ២]

នៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ចលនារបស់ស្ត្រីស៊ុយអែតត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្នាដៃរបស់ Strindberg ដែលជាអរិភាពចំពោះស្ត្រី។ យ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធស្រីមួយចំនួនបានបន្តលើកតម្កើងស្មារតីនៃការតស៊ូរំដោះស្ត្រីដែលបានទទួលមរតកពីសតវត្សទី ១៨។

បុគ្គលលេចធ្លោក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Ellen Key (1849-1926) ។ កូនស្រីរបស់អ្នកនយោបាយម្ចាស់ដី នាងបានប្រែក្លាយពីឧត្តមគតិរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ទៅជា utopian គំនិតសង្គមនិយមវិជ្ជមាន ដោយដើរតាមគន្លងរបស់ Geijer, Bremer និង Almqvist ។

នាងបានការពារសិទ្ធិស្ត្រី លើកកម្ពស់តួនាទីសង្គមរបស់មាតា និងទាមទារឱ្យមានសេរីភាពខាងផ្លូវចិត្តសម្រាប់ស្ត្រី។ នាងបានចូលរួមក្នុងចលនាកម្មករ។ ប្រឆាំងនឹងសង្គ្រាមលោក នាងបានប្រយុទ្ធដើម្បីសន្តិភាពពិភពលោក។ នាងគឺជាមិត្តរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង R.Rolland ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធសន្តិភាព។ ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់នាងគឺ The Century of the Child (1901) បានដាក់កុមារឱ្យស្ថិតក្នុងឋានៈជាទីគោរពបំផុតនៅក្នុងគ្រួសារ និងសង្គម ដែលជាសញ្ញាបង្ហាញពីគំនិតនៃតួនាទីនៃការអប់រំកុមារនៅសតវត្សទី 20 ។

បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 កំណាព្យស្ទើរតែគ្របដណ្ដប់លើអក្សរសិល្ប៍ស៊ុយអែត។ ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 កំណាព្យ និងជាពិសេសរឿងប្រឌិតបានលេចចេញជារូបរាងជាមួយនឹងអ្នកនិពន្ធជំនាន់មួយ ដែលពោរពេញដោយភាពរឹងមាំ និងទេពកោសល្យ ដែលកិត្យានុភាពនៅតែរឹងមាំរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ក្នុងចំណោមពួកគេ យើងត្រូវតែនិយាយអំពីអ្នកនិពន្ធស្រី Brigitta Trotzig ដែលកើតនៅឆ្នាំ 1929 ។ ស្នាដៃរបស់នាងលើកឡើងពីកង្វល់ខាងលោហធាតុ លាយឡំនឹងអត្ថិភាពនិយម និងសាសនាកាតូលិក។

នាងដោះស្រាយជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់ អំពើបាប ការរងទុក្ខ ការស្អប់ខ្ពើម ការអាម៉ាស់ និងអវត្តមានរបស់ព្រះ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ មនុស្សអាចចេញពីភាពងងឹត ហើយក្លាយជាមនុស្សថ្មី។ នៅក្នុង The Dismissed ទីបំផុតបូជាចារ្យនៅសតវត្សទី 17 បានរកឃើញពន្លឺខាងក្នុង។ ជំងឺ (1972) ភ្ជាប់ជោគវាសនារបស់កុមារដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្តទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញនៃអំពើអាក្រក់។

នៅលើពិភពលោក អក្សរសិល្ប៍ស៊ុយអែតមានផ្នែកអក្សរសាស្ត្រស្រី ដែលតំណាងធំជាងគេគឺ Selma Lagerlöf។

អ្នកនិពន្ធស្រី Selma Lagerlof ។

ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធស្រីស៊ុយអែត Selma Lagerlöf គឺជាផ្កាយភ្លឺបំផុត។ នៅក្នុងរង្វង់អក្សរសាស្ត្រស៊ុយអែត និងអន្តរជាតិ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់នាងគឺមិនចាំបាច់ទាបជាង Strindberg នោះទេ។ នាងគឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិស៊ុយអែតដែលបកប្រែច្រើនបំផុតនៅលើពិភពលោក។ នៅឆ្នាំ 1909 នាងគឺជាស្ត្រីទីមួយដែលបានទទួលរង្វាន់ណូបែលផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ នៅឆ្នាំ 1914 នាងគឺជាអ្នកនិពន្ធស្ត្រីដំបូងគេដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកនៃបណ្ឌិតសភាស៊ុយអែត។

Selma Lagerlöf (1858-1940) កើតនៅក្នុងភូមិ Marbacka ក្នុង Varmland ។ ក្នុងវ័យកុមារភាព និងវ័យជំទង់ នាងបានរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏កំសត់ ឯកោ ជ្រួតជ្រាបនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន ដែលបានប្រាប់នៅក្នុងភូមិរបស់នាង។ នាងមកពីគ្រួសារម្ចាស់ដីក្ស័យធន។ ឪពុកឈឺត្រូវតែលក់ភូមិ; ក្រោយមកពេលនាងមានលុយក៏លោះភូមិនោះវិញ។ នាងបានសិក្សាផ្នែកគរុកោសល្យ និងធ្វើការជាគ្រូបង្រៀនអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ ចាប់ពីអាយុ 27 ដល់ 37 ឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកនាងបានបន្តអាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រទាំងស្រុង។ នាងបានធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេសជាច្រើន៖ ទៅជិតបូព៌ា ប្រទេសអ៊ីតាលី... តាំងពីអាយុ 51 ឆ្នាំ រហូតដល់នាងស្លាប់ក្នុងអាយុ 82 ឆ្នាំ នាងបានរស់នៅក្នុងភូមិចាស់របស់នាង ដោយមើលការខុសត្រូវលើការងារខ្លួនឯង ខណៈពេលដែលនាងបន្តសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រ។

ជាមួយនឹង The Legend of Gästa Berling ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1891 គ្រូសាលាអាយុ 33 ឆ្នាំ Selma Lagerlöf ស្រាប់តែមានភាពល្បីល្បាញ។ រឿងនេះបានរៀបចំនៅដើមសតវត្សន៍ទី១៩ ទីជនបទនៃទីក្រុង Varmland ដែលនៅតែពោរពេញដោយអបិយជំនឿ។ Gösta Berling គឺជាគ្រូគង្វាលដែលទើបទទួលបានការអប់រំ ដោយមានបុគ្គលិកលក្ខណៈស្មុគស្មាញ និងបញ្ហានៃការផឹកស្រា។ ប៊ីស្សពបានឮអំពីទម្លាប់អាក្រក់របស់គាត់ហើយបានមកស៊ើបអង្កេត; នៅថ្ងៃនោះ ប៊ែរឡាំងបានអធិប្បាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់រហូតដល់ទទួលការអភ័យទោស។ ប៉ុន្តែក្រោយមកគាត់ត្រូវបានប្រៀនប្រដៅ រស់នៅបែបអសុរោះ ហើយក្រោយមកត្រូវបានទទួលដោយ "ម្ចាស់ស្រី" Elkeby ដែលជាភរិយា និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ល្អរបស់ម្ចាស់រោងចក្រ ឱ្យរស់នៅជាមួយក្រុម "Knights" ។

ដោយដើរតួជាអ្នកសប្បុរសធម៌ នាងបានកម្សាន្តជាមួយ "អ្នកជិះសេះ" ទាំងនេះ ដែលជាអតីតទាហាន គំនិតផ្សងព្រេង និងសិល្បករពាក់កណ្តាលដុតនំ។ ការមកដល់ថ្មី Sintram គឺឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ លក្ខណៈរបស់អារក្ស បង្កបញ្ហា និងការមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ជនពាលទាំងមូលបែរទៅបន្ទោសអ្នកមានគុណ; មាននរណាម្នាក់បានចោទប្រកាន់នាងពីបទផិតក្បត់ ធ្វើឱ្យប្តីរបស់នាងដេញនាងចេញ ហើយបង្ខំនាងឱ្យដើរសុំទាននៅវាលស្រែដែលគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល។ "ក្រុម Knights" បានបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកចំហុយដោយសេរីដែល "ម្ចាស់ស្រី" បានបង្កើតអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Berling ដែលមានទេពកោសល្យ សង្ហា និងមានមន្តស្នេហ៍ត្រូវបានដេញតាមដោយជោគវាសនាដ៏ឃោរឃៅ។ អ្នកណាប៉ះពាល់អ្នកនោះ នាំឲ្យមានគ្រោះថ្នាក់។ គាត់បានបំផ្លាញជីវិតរបស់ស្ត្រីជាច្រើនដែលគាត់បានល្បួង។ ទីបំផុតការអត់ឃ្លាន "ពួក Knights" ត្រូវធ្វើការដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវគ្រឹះ។ នៅពេលនោះ "ម្ចាស់ស្រី" បានបង្ហាញខ្លួនប៉ុន្តែបានស្លាប់បន្ទាប់ពីការអត់ទោសឱ្យ "អ្នកក្បត់" ។ “គ្រូគង្វាលពស់វែក” ប៊ែរឡាំងត្រូវដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់ តាមរយៈភាពអាម៉ាស់ និងកម្លាំងពលកម្មនៅក្នុងរោងសិប្បកម្ម។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់នារីអភិជននិរទេសម្នាក់បានជួយសង្គ្រោះគាត់។

រឿងនេះមានមូលដ្ឋានលើរឿងព្រេងរបស់ស្រុកវាលឆ្ងាយ។ មានឈុតឆាកនៃភាពប្រាកដនិយមសំខាន់ៗ ដូចជាពេលដែលអ្នកនិពន្ធប្រៀបធៀបជីវិតដ៏ខ្ជះខ្ជាយរបស់ "អ្នកជិះសេះ" នៅក្នុងភូមិជាមួយនឹងគ្រឹះ និងជីវិតដ៏វេទនារបស់ប្រជាជន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តម្លៃនៃការងារនេះស្ថិតនៅលើសិល្បៈនិទានរឿងដ៏រស់រវើក ការរស់ឡើងវិញនូវរឿងព្រេង ពាក់កណ្តាលពិត ពាក់កណ្តាលប្រឌិត។ ជាមួយនឹងនិមិត្ដរូប និងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត។

អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីភាពអស់កល្បជានិច្ចនៃអារម្មណ៍ Scandinavian: កង្វល់នៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ ការតស៊ូគ្មានទីបញ្ចប់រវាងល្អ និងអាក្រក់ ជម្លោះរវាងឆន្ទៈ និងវិចារណញាណ ជួនកាលការចុះសម្រុងគ្នា ជួនកាលទំនាក់ទំនងដ៏អាក្រក់រវាងធម្មជាតិ និងមនុស្ស។ ប៊ែរឡាំងបានបោះបង់ចោលព្រះ ហើយដើរតាមអំពើអាក្រក់ ដោយសារសភាវគតិរបស់គាត់ខ្លាំងពេក។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះគាត់ជាមនុស្សថោកទាប និងអាត្មានិយម ពេលខ្លះគាត់មានចិត្តទូលាយ។ គាត់បានហែករវាងព្រះ និងអារក្ស។ នៅទីបញ្ចប់ គាត់បានរកឃើញការពិតខាងក្នុងដោយរស់នៅដូចមនុស្សគ្រប់រូប។

[ត្រូវបន្ត]

ប្រភព