នៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម អេក្រង់មានសារៈសំខាន់ណាស់ចំពោះស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម។ ឧបករណ៍ការពារខ្យល់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថារារាំងខ្យល់ដែលមានគ្រោះថ្នាក់ឬវិញ្ញាណអាក្រក់មិនឱ្យចូលនិងនាំសំណាងដល់ម្ចាស់។ Tran Phong ក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការតុបតែងផងដែរ ដែលជាការរំលេចសិល្បៈពិសេសសម្រាប់លំហខាងក្នុង និងផ្នែកខាងក្រៅ។ ក្នុងករណីខ្លះ ពាក្យថា ត្រាន់ផុង ក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីអបអរសាទរ និងសរសើរដល់មុខតំណែងរបស់ម្ចាស់។
នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ Hue ទ្រឹនផុងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ជាពិសេសក្នុងការងារស្ថាបត្យកម្មរាជ និងសាសនា ទាំងដើម្បីបង្កើនសោភ័ណភាពនៃរូបរាងអគារ និងដើរតួក្នុងហុងស៊ុយ។ ហុងស៊ុយអាចជាជញ្ជាំង ថ្ម ឬទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីដីធម្មជាតិដូចជា ភ្នំខ្ពស់ កូនភ្នំ។ល។ នៅកន្លែងតូចៗដូចជាបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ ហុងស៊ុយអាចធ្វើពីថ្ម ឈើ ឬដែក។
ផ្នែកខាងមុខនិងខាងក្រោយនៃចម្លាក់ថ្ម
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដូង
វត្ថុបុរាណរបស់រាជវង្សង្វៀន ក្នុងការប្រមូលវត្ថុបុរាណរបស់រាជវង្ស ង្វៀន នៅសារមន្ទី Lam Dong គឺជាវត្ថុតុបតែងក្នុងការសិក្សា និងដើម្បីអបអរសាទរព្រះរាជាក្នុងឱកាសនៃព្រះរាជពិធីដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកវាជាឧបករណ៍បញ្ជាខ្យល់តូចៗ ផលិតពីត្បូងថ្ម ឈើ (ផ្សំជាមួយត្បូង) និងប្រាក់។ ក្នុងចំណោមនោះមានផ្ទាំងថ្មដែលធ្វើពីពណ៌មិនស្មើគ្នា។ ពណ៌ចម្បងគឺពណ៌សស្រអាប់ ជាមួយនឹងសរសៃពណ៌ខៀវ និងពណ៌ត្នោត ដែលមានផ្នែកពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា៖ រាងកាយ និងមូលដ្ឋាន។ តួត្រូវបានឆ្លាក់ជាបន្ទះរាងចតុកោណស្តើង ឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ទាំងសងខាង។ ម្ខាងមានរូបសត្វក្ងោកឈរធំ ពីលើ និងខាងក្រោមមានសត្វបក្សីតូចពីរ ប្រសព្វជាមួយផ្កា និងស្លឹកស្ទីល។ មួយចំហៀងត្រូវបានក្រឡោតដោយផ្កា និងស្លឹកទាន់សម័យ។ មូលដ្ឋានរាងពងក្រពើត្រូវបានផលិតចេញពីវត្ថុធាតុត្បូងថ្មដូចគ្នាទៅនឹងរាងកាយ។ ផ្នែកខាងមុខត្រូវបានឆ្លាក់ដោយសត្វក្តាន់មួយក្បាល និងតួអក្សរដែលមានអាយុវែង។ ខ្នងមានចារឹកពាក្យថា ជួបសំបុកភ្នំ បុគ្គលមានគុណធម៌សោយរាជ្យ ។ តួមូលដ្ឋានត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងមូលដ្ឋានដោយចង្អូរតូចចង្អៀតមួយដែលត្រូវបានបិទភ្ជាប់ដើម្បីបង្កើតជាប្លុកបង្រួបបង្រួម។
មានរូបសំណាកហុងស៊ុយធ្វើពីឈើផ្សំនឹងត្បូងថ្មដាក់លើជើងឈើ៤។ កណ្ដឹងខ្យល់មានផ្ទៃរាងការ៉េដែលមានលំនាំវល្លិ។ នៅចំកណ្តាលគឺជាផ្ទាំងថ្មថ្មរាងចតុកោណកែងដែលមានជ្រុងពណ៌សស្រអាប់ ឆ្លាក់ដោយក្បាច់រចនានៃសត្វប្រចៀវចំនួនបួន ជង្រុកត្បូងមួយ ថូពីត្បូងមួយ និងតួអក្សរព្រះច័ន្ទពីរនៅចន្លោះតួអក្សរសម្រាប់ភាពជាប់បានយូរ និងអត្ថបទត្រឡប់មកវិញ។ នេះជាបន្ទះមួយក្នុងចំណោមបល្ល័ង្កដែលគេប្រើសម្រាប់ថ្វាយព្រះពរដល់ព្រះមហាក្សត្រ ឬសមាជិករាជវង្សានុវង្សក្នុងឱកាសនៃព្រះរាជពិធីដ៏អស្ចារ្យ។
រូបសំណាកនេះធ្វើឡើងពីឈើគួបផ្សំនឹងត្បូងថ្មដែលឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់។
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដូង
ត្រាន់ ផុង សូមជូនពរសម្តេចតា គង់ វង្ស អាយុ យឺនយូរ
ជាពិសេស បន្ទះដែកធ្វើពីប្រាក់ស្តើង មានសសរក្រឡោតពីរនៅសងខាង ក្រឡោតដោយលំនាំនាគ និងពពក។ នៅផ្នែកខាងលើនៃសសរខាងស្តាំគឺជាដាវ (និមិត្តសញ្ញាកម្លាំង) ហើយនៅខាងឆ្វេងគឺជាប៊ិច (និមិត្តសញ្ញាប្រាជ្ញា) ។ នៅលើកំពូលនៃទីប្រជុំជនគឺជារូបរាងធ្នូក្រឡោតនៃនាគពីរកំពុងប្រឈមមុខនឹងព្រះអាទិត្យ (នាគស៊ីមេទ្រីពីរ)។ និមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យក្រហមជុំ។ ផ្នែកខាងមុខនៃក្លោងទ្វារក្រុងគឺជាចតុកោណកែងបញ្ឈរដែលមានផ្ទៃខាងក្រោយនៃគំរូអាវផាយនៃតួអក្សរ "វ៉ាន់" និងស៊ុមនៃតួអក្សរ "T" ។ នៅមុខខ្លោងទ្វារក្រុង មានអក្សរចិនចំនួន ៥ ជួរ ដែលនៅចំកណ្តាលមានខ្សែប្រាក់ធំ ស្រោបដោយមាស "វ៉ាន់ថូ ទូតាន់ដាយខាញ់" ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃកណ្ដឹងខ្យល់ មានរាងដូចគង ក្រឡោតដោយក្បាលនាគ នៅផ្នែកខាងមុខ មូលដ្ឋានមានរាងដូចប្លុកចតុកោណមាន 3 កម្រិត។
ត្រាប្រាក់ "មានអាយុ 40 ឆ្នាំ"
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដូង
បន្ទះនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រសួងសាធារណការ ដើម្បីអបអរសាទរព្រះរាជពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មគម្រប់ ៤០ យាងចូល ៤០ ព្រះវស្សា។ នេះគឺជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណមួយចំនួនដែលកាលបរិច្ឆេទអាចកំណត់បានយ៉ាងពិតប្រាកដតាមរយៈសិលាចារឹកលើផ្ទៃ (២៣ កញ្ញា ឆ្នាំ ណាំធីន ឬ ១០ វិច្ឆិកា ១៩៥២) ហើយជាវត្ថុបុរាណមួយដែលត្រូវបានធ្វើយឺតយ៉ាវ ដែលពេលវេលាធ្វើគឺស្របគ្នានឹងពេលដែលស្តេច Bao Dai គង់នៅ Da Lat ក្រោមរបប “Hoang Trieu”។ បន្ទះនេះមិនមែនជាផ្នែកនៃវត្ថុបុរាណមួយក្រុមដែលបាននាំយកពីទីក្រុង Hue Citadel ទៅកាន់ទីក្រុង Da Lat ពីមុនមក ហើយត្រូវបានដាក់តាំងនៅក្នុងបន្ទប់ធំមួយក្នុងវិមាន III - Da Lat ពីឆ្នាំ 1950 ដល់ឆ្នាំ 1955 ។
បន្ទះព្រះបរមរាជវាំងនៅសារមន្ទីរ Lam Dong គឺជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ មិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យផ្នែកមួយនៃជីវិតសម្ភារៈ និងស្មារតីនៃរាជវាំងរាជវង្សង្វៀនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីគំនិត និងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណទៀតផង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាក៏បង្ហាញឱ្យឃើញនូវចំណុចកំពូលនៃសោភ័ណភាព និងជំនាញបច្ចេកទេសរបស់សិប្បករក្នុង "សិក្ខាសាលារាជវង្ស" នៃរាជវង្សង្វៀន។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm
Kommentar (0)