នៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម អេក្រង់មានសារៈសំខាន់ណាស់ចំពោះស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម។ ឧបករណ៍ការពារខ្យល់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថារារាំងខ្យល់ដែលមានគ្រោះថ្នាក់ឬវិញ្ញាណអាក្រក់មិនឱ្យចូលនិងនាំសំណាងដល់ម្ចាស់។ Tran Phong ក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការតុបតែងផងដែរ ដែលជាការរំលេចសិល្បៈពិសេសសម្រាប់លំហខាងក្នុង និងផ្នែកខាងក្រៅ។ ក្នុងករណីខ្លះ ពាក្យថា ត្រាន់ផុង ក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីអបអរសាទរ និងសរសើរដល់តំណែងម្ចាស់ផងដែរ ។
នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ Hue ទ្រឹនផុងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ជាពិសេសក្នុងការងារស្ថាបត្យកម្មរាជ និងសាសនា ទាំងដើម្បីបង្កើនសោភ័ណភាពនៃរូបរាងអគារ និងដើរតួក្នុងហុងស៊ុយ។ ហុងស៊ុយអាចជាជញ្ជាំង ថ្ម ឬទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីដីធម្មជាតិដូចជា ភ្នំខ្ពស់ កូនភ្នំ។ល។ នៅកន្លែងតូចៗដូចជាបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ ហុងស៊ុយអាចធ្វើពីថ្ម ឈើ ឬដែក។
ផ្នែកខាងមុខនិងខាងក្រោយនៃចម្លាក់ថ្ម
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដូង
វត្ថុបុរាណរបស់រាជវង្សង្វៀន ក្នុងការប្រមូលវត្ថុបុរាណរបស់រាជវង្ស ង្វៀន នៅសារមន្ទី Lam Dong គឺជាវត្ថុតុបតែងក្នុងការសិក្សា និងដើម្បីអបអរសាទរព្រះរាជាក្នុងឱកាសនៃព្រះរាជពិធីដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកវាជាឧបករណ៍បញ្ជាខ្យល់តូចៗ ដែលផលិតពីត្បូងថ្ម ឈើ (ផ្សំជាមួយត្បូង) និងប្រាក់។ ក្នុងចំណោមនោះមានផ្ទាំងថ្មដែលធ្វើពីពណ៌មិនស្មើគ្នា។ ពណ៌ចម្បងគឺពណ៌សស្រអាប់ ជាមួយនឹងសរសៃពណ៌ខៀវ និងពណ៌ត្នោត ដែលមានផ្នែកពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា៖ រាងកាយ និងមូលដ្ឋាន។ តួត្រូវបានឆ្លាក់ជាបន្ទះរាងចតុកោណស្តើង ឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ទាំងសងខាង។ ម្ខាងមានរូបសត្វក្ងោកឈរធំ ពីលើ និងខាងក្រោមមានសត្វស្លាបតូចពីរ ប្រសព្វគ្នាដោយផ្កា និងស្លឹកស្ទីល។ មួយចំហៀងត្រូវបានក្រឡោតដោយផ្កា និងស្លឹកទាន់សម័យ។ មូលដ្ឋានរាងពងក្រពើត្រូវបានច្នៃចេញពីវត្ថុធាតុត្បូងថ្មដូចគ្នាទៅនឹងរាងកាយ។ ផ្នែកខាងមុខត្រូវបានឆ្លាក់ដោយសត្វក្តាន់មួយក្បាល និងតួអក្សរដែលមានអាយុវែង។ ខ្នងមានចារឹកពាក្យថា ជួបសំបុកភ្នំ បុគ្គលមានគុណធម៌សោយរាជ្យ ។ តួមូលដ្ឋានត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងមូលដ្ឋានដោយចង្អូរតូចចង្អៀតមួយដែលត្រូវបានបិទភ្ជាប់ដើម្បីបង្កើតជាប្លុកបង្រួបបង្រួម។
មានរូបសំណាកហុងស៊ុយធ្វើពីឈើផ្សំនឹងត្បូងថ្មដាក់លើជើងឈើ៤។ កណ្ដឹងខ្យល់មានផ្ទៃរាងការ៉េដែលមានលំនាំវល្លិ។ នៅចំកណ្តាលគឺជាផ្ទាំងថ្មថ្មរាងចតុកោណកែងដែលមានជ្រុងពណ៌សស្រអាប់ ឆ្លាក់ដោយក្បាច់រចនានៃសត្វប្រចៀវចំនួនបួន ជង្រុកត្បូងមួយ ថូពីត្បូងមួយ និងតួអក្សរព្រះច័ន្ទពីរនៅចន្លោះតួអក្សរសម្រាប់ភាពជាប់បានយូរ និងអត្ថបទត្រឡប់មកវិញ។ នេះជាបន្ទះមួយដែលគេប្រើសម្រាប់ថ្វាយព្រះពរដល់ព្រះមហាក្សត្រ ឬសមាជិករាជវង្សានុវង្សក្នុងឱកាសនៃព្រះរាជពិធីដ៏ធំ។
រូបសំណាកនេះធ្វើឡើងពីឈើផ្សំនឹងត្បូងថ្មដែលឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់។
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដូង
ត្រាន់ ផុង សូមជូនពរ សម្តេចតា គង់ វង្ស អាយុយឺនយូរ
ជាពិសេសបន្ទះដែកធ្វើពីប្រាក់ស្តើងៗ មានសសរក្រឡោតទាំងសងខាង ឆ្លាក់ដោយរូបនាគ និងរូបពពក នៅលើសសរខាងស្ដាំមានជើងដាវ (ជានិមិត្តរូបនៃកម្លាំង) ហើយនៅខាងឆ្វេងមានប៊ិច (និមិត្តសញ្ញាប្រាជ្ញា) ។ នៅលើកំពូលនៃទីប្រជុំជនគឺជារូបរាងធ្នូក្រឡោតនៃនាគពីរដែលប្រឈមមុខនឹងព្រះអាទិត្យ (នាគស៊ីមេទ្រីពីរ)។ និមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យក្រហមជុំ។ ផ្នែកខាងមុខនៃក្លោងទ្វារក្រុងជាចតុកោណកែងបញ្ឈរ មានផ្ទៃខាងក្រោយនៃលំនាំអក្សរ "វ៉ាន់" និងព្រំប្រទល់នៃតួអក្សរ "ត" នៅលើមុខខ្លោងទ្វារក្រុងមានអក្សរចិនចំនួន 5 បន្ទាត់ ដែលនៅចំកណ្តាលគឺជាបន្ទាត់ប្រាក់ដ៏ធំមួយដែលគ្របដណ្ដប់ដោយមាស "វ៉ាន់ថូ ទួន ដាយខាញ់" ។ ខាងក្រោមកណ្ដឹងខ្យល់មានក្បាលនាគក្រឡោតនៅខាងមុខ មូលដ្ឋានជាប្លុកចតុកោណមាន៣កម្រិត។
ត្រាប្រាក់ "មានអាយុ 40 ឆ្នាំ"
រូបថត៖ សារមន្ទីរឡាំដូង
បន្ទះនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រសួងសាធារណការ ដើម្បីអបអរសាទរព្រះរាជពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្មគម្រប់ 40 យាងចូល 40 ព្រះវស្សារបស់ស្តេច Bao Dai នេះជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណមួយចំនួនដែលកាលបរិច្ឆេទអាចកំណត់បានយ៉ាងពិតប្រាកដតាមរយៈសិលាចារឹកលើផ្ទៃ (ថ្ងៃទី 23 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ Nham Thin ឬថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1952) និងជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណដែលធ្វើឡើងដោយសម័យព្រះបាទ Daci ។ របប eu Cuong Tho”។ បន្ទះនេះមិនមែនជាផ្នែកនៃវត្ថុបុរាណមួយក្រុមដែលបាននាំយកពីទីក្រុង Hue Citadel ទៅកាន់ទីក្រុង Da Lat ពីមុនមក ហើយត្រូវបានដាក់តាំងនៅក្នុងបន្ទប់ធំមួយក្នុងវិមាន III - Da Lat ពីឆ្នាំ 1950 ដល់ឆ្នាំ 1955 ។
បន្ទះព្រះបរមរាជវាំងនៅសារមន្ទីរ Lam Dong គឺជាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ មិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យផ្នែកមួយនៃជីវិតសម្ភារៈ និងស្មារតីនៃរាជវាំងរាជវង្សង្វៀនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីគំនិត និងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណទៀតផង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាក៏បង្ហាញឱ្យឃើញពីចំណុចកំពូលនៃសោភ័ណភាព និងជំនាញបច្ចេកទេសរបស់សិប្បករក្នុង "សិក្ខាសាលារាជវង្ស" នៃរាជវង្សង្វៀន។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm
Kommentar (0)