រដ្ឋធានីហាណូយ៖ ជាកន្លែងដែលកម្លាំងខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់វៀតណាមបានរីកសាយភាយ

សាស្ត្រាចារ្យ បណ្ឌិត គ្រូបង្រៀនប្រជាជន លោក Nguyen Quang Ngoc អនុប្រធានសមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម អតីតនាយកមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាហាណូយ និងអភិវឌ្ឍន៍រាជធានី បានអនុវត្តគម្រោងស្រាវជ្រាវជាច្រើនអំពីទីក្រុងហាណូយ កែសម្រួល សហការកែសម្រួល និងនិពន្ធសៀវភៅជាងដប់ក្បាល និងអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្ររាប់សិបអត្ថបទអំពីទីក្រុងហាណូយ ដោយជោគជ័យកសាងវិស័យសិក្សា ហាណូយ ដើម្បីបម្រើយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍រាជធានី។ ព្រះអង្គក៏បានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការកសាងឯកសារសម្រាប់ប្រាសាទបុរាណ Thang Long ឱ្យក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក។ ឆ្នាំ ២០២០ សាស្ត្រាចារ្យ Nguyen Quang Ngoc បានទទួលងារជាពលរដ្ឋឆ្នើមនៃរាជធានី។

ក្នុងឱកាសរំលឹកខួបលើកទី 70 នៃទិវារំដោះរាជធានី (ថ្ងៃទី 10 ខែតុលា ឆ្នាំ 1954 ដល់ថ្ងៃទី 10 ខែតុលា ឆ្នាំ 2024) លោកសាស្ត្រាចារ្យ Nguyen Quang Ngoc បានសន្ទនាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយអ្នកសារព័ត៌មានរបស់កាសែត VietnamPlus Electronic អំពីប្រវត្តិវីរភាពរបស់រាជធានី ព្រមទាំងគុណតម្លៃស្នូលក្នុងការថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងហាណូយ - ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព។

- ក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើន ការរំដោះរាជធានីនៅថ្ងៃទី ១០ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៥៤ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជាតិយើង នៅពេលដែលកងទ័ពបដិវត្តន៍ចូលរំដោះរាជធានី បើកទំព័រថ្មីក្នុងការតស៊ូរំដោះជាតិ។ ដូច្នេះ សាស្ត្រាចារ្យអាចប្រាប់យើងអំពីបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះបានទេ?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ នៅថ្ងៃទី ៧ ឧសភា ១៩៥៤ ជ័យជំនះជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ឌៀនបៀនភូ បានបញ្ចប់សង្រ្គាមតស៊ូរបស់ប្រជាជាតិយើងប្រឆាំងនឹងបារាំង។ យើងបានត្រលប់ទៅតុចរចានៅទីក្រុងហ្សឺណែវវិញក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ ហើយបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងនៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1954។ យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងហ្សឺណែវ ប្រទេសបារាំង និងភាគីពាក់ព័ន្ធបានសន្យាគោរពឯករាជ្យ អធិបតេយ្យភាព និងបូរណភាពទឹកដីនៃប្រទេសវៀតណាម ឡាវ និងកម្ពុជា។ ដោយសារតុល្យភាពអំណាច ភាគីទាំងពីរបានយកប៉ារ៉ាឡែលទី ១៧ ជាព្រំដែនបណ្តោះអាសន្ន។ កងកម្លាំងបារាំង និងគាំទ្របារាំងត្រូវផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូង។ ពីប៉ារ៉ាឡែលទី 17 ទៅភាគខាងជើងរួមទាំងរដ្ឋធានីហាណូយត្រូវបានរំដោះទាំងស្រុង។

ខាងភាគីវៀតណាម អ្នកតស៊ូមតិរបស់បក្ស និងរដ្ឋាភិបាលកាន់កាប់តំបន់ភាគខាងជើងទាំងមូល ដោយផ្តោតលើទីក្រុងហាណូយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កងទ័ពបារាំងបានដកថយបន្តិចម្តងៗពីទីក្រុងហាណូយ។ ចាប់ពីខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 រហូតដល់ថ្ងៃទី 9 ខែតុលា ឆ្នាំ 1954 ទាហានបារាំងចុងក្រោយបានដកខ្លួនចេញពីទីក្រុងហាណូយតាមស្ពាន Long Bien ដែលមានន័យថា រដ្ឋធានីហាណូយត្រូវបានរំដោះ។

vna_potal_ky_niem_66_nam_ngay_giai_phong_thu_do_10101954_-_10102020_ha_noi_ngay_tro_ve_-_thu_do_buoc_sang_trang_su_moi_075534552_6.5053

vna_potal_ky_niem_66_nam_ngay_giai_phong_thu_do_10101954_-_10102020_ha_noi_ngay_tro_ve_-_thu_do_buoc_sang_trang_su_moi_075539426_5053.jpg

នៅថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 ពូ ហូ និងកងវរសេនាតូចការពារ (កងពលលេខ 308) បានមកដល់ភូថូ ហើយឈប់នៅប្រាសាទ Gieng នៅតំបន់ប្រាសាទ Hung ។ ពូបាននិយាយជាមួយកងវរសេនាធំ ហើយបញ្ជាក់ថា៖ «ស្តេចហុង មានគុណសម្បត្តិកសាងប្រទេស យើងពូក្មួយត្រូវរួមគ្នាការពារប្រទេស»។ ពូ ហូ បានណែនាំដល់កម្មាភិបាល និងពលទាហានដែលចូលកាន់កាប់រាជធានី ត្រូវរក្សាវិន័យតឹងរ៉ឹង រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងសន្តិសុខ ការពារអាយុជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជន និងប្រយុទ្ធប្រឆាំងរាល់អំពើបំផ្លិចបំផ្លាញពីសត្រូវ។ ត្រូវតែការពារឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម រួមទាំងឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ កងទ័ពត្រូវតែជួយប្រជាជន ផ្សព្វផ្សាយ និងពន្យល់ប្រជាជន ហើយមិនត្រូវធ្វើអ្វីរំខានប្រជាជនឡើយ ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់ៗគ្នាតាំងពីចាស់រហូតដល់ក្មេង ស្រលាញ់ និងជឿជាក់។ នេះជាបញ្ជាដ៏ពិសិដ្ឋ ជាយុទ្ធសាស្ត្រដណ្តើមយករាជធានី មិនត្រឹមតែដោយកម្លាំងយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដោយកម្លាំងរួមនៃប្រជាជនទាំងមូល កម្លាំងសម្ភារៈ កម្លាំងស្មារតី កម្លាំងពីជម្រៅ ពីឫសគល់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ។

ដូច្នេះហើយបានជាយើងឃើញថានៅថ្ងៃទី១០ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៥៤ កងទ័ពជួរមុខបានចូលកាន់កាប់រាជធានីក្នុងបរិយាកាសសន្តិភាព ភាពរីករាយ គ្មានការបាញ់កាំភ្លើង និងគ្មានការបង្ហូរឈាម។

– លោកសាស្ត្រាចារ្យ តើលោកប្រធានហូជីមិញ និងគោលនយោបាយរបស់បក្ស ក្នុងការបញ្ជូនយុវជនបញ្ញវន្តពីតំបន់សង្រ្គាម មករាជធានី ចាប់ពីដើមខែតុលា ដើមខែតុលា មានសារសំខាន់អ្វីខ្លះ ដើម្បីត្រៀមចូលកាន់ដំណែងក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍រាជធានីនៅពេលក្រោយ?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក ឆ្លើយសម្ភាសន៍ជាមួយអ្នកយកព័ត៌មានរបស់កាសែតអេឡិចត្រូនិកវៀតណាម។ (រូបថត៖ PV/Vietnam+)

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ យើងទើបតែទទួលបានអំណាចនៅរដ្ឋធានីហាណូយក្នុងបដិវត្តន៍ខែសីហាដ៏អស្ចារ្យ ហើយត្រូវចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំងភ្លាមៗ។ បញ្ញវន្តភាគច្រើននៃរាជធានីបានទៅមូលដ្ឋាន វៀតបាក់ ដើម្បីបម្រើការតស៊ូ។ នៅសល់ធ្វើការនៅសកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិន។ នៅឆ្នាំ 1951 សាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Saigon ទីក្រុងហាណូយ ស្ទើរតែគ្មានបញ្ញវន្តធ្វើការដោយផ្ទាល់។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ បក្ស និងរដ្ឋាភិបាលក្នុងគោលនយោបាយតស៊ូ និងកសាងជាតិបានយកចិត្តទុកដាក់កសាងក្រុមបញ្ញវន្តថ្មីសម្រាប់រដ្ឋធានីហាណូយ។ នេះគឺជាកម្លាំងសំខាន់ដែលចូលរួមក្នុងការទទួលរដ្ឋធានី ធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់លោកពូ ហូ ថា "ធ្វើឱ្យទីក្រុងហាណូយមានសន្តិភាព សុភមង្គល និងវិបុលភាព"។

វាជាអព្ភូតហេតុមួយដែលយើងបានកាន់កាប់ និងរក្សារាជធានីនៅដដែល។ ដោយយល់ឃើញថា ដោយមានហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធថយក្រោយយ៉ាងខ្លាំង ហើយនៅទីនេះ និងនៅតែមានការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ខ្មាំងសត្រូវ ទីបំផុតយើងបានយកឈ្នះគ្រប់បែបយ៉ាង វាយដណ្តើមយករាជធានីបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងដោយសុវត្ថិភាព រក្សាបាននូវសន្តិភាព និងបានកសាងឡើងវិញនូវរាជធានីអរិយធម៌មួយពាន់ឆ្នាំយ៉ាងរហ័សក្នុងទិសដៅនៃសង្គមនិយម ធ្វើឱ្យវាក្លាយជាខ្នងបង្អែកដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ជួរមុខដ៏អស្ចារ្យនៅភាគខាងត្បូង។ បញ្ញវន្តថ្មីនៃរដ្ឋធានីហាណូយតែងតែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការងារសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យនេះ។

– សាស្រ្តាចារ្យ ក្នុងនាមជាអ្នកដែលបានធ្វើការស្រាវជ្រាវជាច្រើននៅរដ្ឋធានីហាណូយ តើអ្នកវាយតម្លៃដំណើរការ 70 ឆ្នាំនៃការច្នៃប្រឌិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ហាណូយយ៉ាងដូចម្តេច?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ ជាដំបូង ខ្ញុំគិតថា ទីក្រុងហាណូយបានបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួនយ៉ាងពេញលេញ ក្នុងនាមជាមូលដ្ឋានខាងក្រោយដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សមរភូមិមុខដ៏អស្ចារ្យក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាមេរិក ដើម្បីសង្គ្រោះប្រទេស។ ជាពិសេស បេសកកម្មនោះបានប្រែក្លាយដោយជោគជ័យ Dien Bien Phu នៅលើអាកាសនៅចុងឆ្នាំ 1972។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានធ្វើឱ្យមានភាពភ្លឺថ្លានូវរាល់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ បង្កើតអព្ភូតហេតុមួយ រួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការរំដោះភាគខាងត្បូង និងការបង្រួបបង្រួមប្រទេស។

ក្នុងនាមជារដ្ឋធានីនៃសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម ហាណូយបានជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការច្នៃប្រឌិត និងការកសាងរបស់ប្រទេស។

នៅថ្ងៃដំបូងនៃការកាន់កាប់ ទីក្រុងហាណូយមានតែសង្កាត់ខាងក្នុងចំនួន ៣៦ និងសង្កាត់ជាយក្រុងចំនួន ៤ (ឃុំចំនួន ៤៦) ដែលមានប្រជាជនប្រមាណជាង ៤០ ម៉ឺននាក់ ដែលក្នុងនោះភាគច្រើនជាឈ្មួញតូចតាច និងកសិករក្រីក្រ។ ទីក្រុងហាណូយសព្វថ្ងៃនេះបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងបើធៀបនឹងទីក្រុងហាណូយកាលពី 70 ឆ្នាំមុន។ នេះពិតជាការបោះជំហានទៅមុខដោយអព្ភូតហេតុ។

– ក្នុងនាមជារាជធានីដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ បើតាមសាស្ត្រាចារ្យ តើទីក្រុងហាណូយគួរធ្វើអ្វីដើម្បីរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដែលបង្កើតបានជាព្រលឹងរបស់ខ្លួន?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ គោលការណ៍មួយក្នុងការកសាងរាជធានីរបស់យើងគឺអភិវឌ្ឍន៍លើមូលដ្ឋានបេតិកភណ្ឌ។ ត្រូវតែនិយាយថា ទីក្រុងហាណូយមានបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ និងធម្មជាតិយ៉ាងច្រើន ដែលសម្បូរណ៍ និងសម្បូរបែប។ បើគិតតែពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីប៉ុណ្ណោះ យោងតាមស្ថិតិ ទីក្រុងហាណូយមានសារីរិកធាតុជិត 6.000 ដែលស្មើនឹងជិត 1/3 នៃចំនួនសារីរិកធាតុសរុបនៅក្នុងប្រទេស ខណៈតំបន់ហាណូយមានត្រឹមតែ 1% នៃផ្ទៃដីធម្មជាតិរបស់ប្រទេស។ នេះគឺជាធនធានដ៏ធំសម្រាប់ទីក្រុងហាណូយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយនិរន្តរភាព ប៉ុន្តែវាក៏ជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយសម្រាប់ថ្នាក់ដឹកនាំ និងអ្នកគ្រប់គ្រងរាជធានី ពីព្រោះការទាញយកធនធាននេះទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់ និងវិសាលភាពសមស្រប។

ទីក្រុងបានបង្ហាញការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ខ្លួនក្នុងការកសាងវប្បធម៌-អរិយធម៌-រាជធានីទំនើបលើមូលដ្ឋានបេតិកភណ្ឌ ជាមួយនឹងគោលនយោបាយ គោលការណ៍ណែនាំ និងការសម្រេចចិត្តទាំងអស់ដោយផ្អែកលើការលើកកម្ពស់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ ឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ លើកស្ទួយវិស័យទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងលើកកំពស់វិស័យសេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌឱ្យក្លាយជារាជធានីដ៏រឹងមាំ។ ខ្ញុំគិតថា នោះគឺជាទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព ទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតខ្ពស់របស់ទីក្រុងហាណូយសព្វថ្ងៃនេះ។

– ទីក្រុងហាណូយត្រូវបានពិភពលោកទទួលស្គាល់ថាជា “ទីក្រុងច្នៃប្រឌិត” “ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព” “រាជធានីនៃមនសិការ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស”… ដូច្នេះតើយើងត្រូវធ្វើអ្វីដើម្បីលើកតម្កើងតំណែងទាំងនោះដោយមិន “បាត់បង់” ចេញពីលំហូរនៃអរិយធម៌ទីក្រុង?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ នៅថ្ងៃទី ១៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៩៩ ទីក្រុងហាណូយត្រូវបាន UNESCO លើកតម្កើងជា “ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព” ប៉ុន្តែយើងត្រូវយល់ថា នេះជាការទទួលស្គាល់របស់ពិភពលោកអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ទាំងមូលរបស់ទីក្រុង មិនមែនគ្រាន់តែជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20 នោះទេ។ និយាយអំពី Thang Long-Hanoi - ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព យើងមិនអាចជួយបានក្រៅពីលើកឡើង "Binh Ngo Dai Cao" ដោយ Le Loi-Nguyen Trai ជាមួយនឹងការប្រកាសអមតៈ "ប្រើយុត្តិធម៌ដ៏អស្ចារ្យដើម្បីកម្ចាត់ភាពសាហាវឃោរឃៅ / ប្រើសេចក្តីមេត្តាករុណាដើម្បីជំនួសអំពើហឹង្សា" និងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា "សកលលោកនឹងធ្លាក់ចុះក្នុងព្រះច័ន្ទ / ព្រះអាទិត្យនឹងរះម្តងទៀត / ព្រះអាទិត្យនឹងរះជារៀងរហូត។ មូលដ្ឋាននៃសន្តិភាពនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំ»។

បុព្វបុរសរបស់យើងបានបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃសន្តិភាព និងស្ថិរភាព។ សេចក្តីស្រឡាញ់ឯករាជ្យ សេរីភាព និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ក្តៅគគុកសម្រាប់សន្តិភាពពិត គឺជាប្រភពនៃកម្លាំងអស់រាប់ពាន់ឆ្នាំ ដើម្បីជម្នះរាល់ឧបសគ្គដ៏គ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់។

សព្វថ្ងៃនេះ យើងត្រូវបន្តប្រពៃណី និងលើកកំពស់តម្លៃប្រពៃណី។ នេះពិតជាការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ដែលជាសម័យកាលនៃ "ការរស់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ" នៃវប្បធម៌ជាតិ ដើម្បីលើកកំពស់ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយចីរភាពនៃរាជធានី។

វប្បធម៌បានក្លាយជាភ្លើងដែលនាំប្រជាជនយើងឆ្លងកាត់សង្រ្គាមតស៊ូពីរ បង្កើតអព្ភូតហេតុក្នុងការកសាង និងការពារមាតុភូមិ។

ចាប់តាំងពីសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិលើកទីមួយនៅឆ្នាំ 1946 លោកពូបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "វប្បធម៌ត្រូវតែបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ប្រទេសជាតិទៅ" ហើយជាការពិតណាស់វប្បធម៌បានក្លាយជាអណ្តាតភ្លើងដឹកនាំប្រជាជនរបស់យើងឱ្យយកឈ្នះលើសង្រ្គាមតស៊ូពីរបង្កើតអព្ភូតហេតុក្នុងការកសាងនិងការពារមាតុភូមិ។ ថ្វីត្បិតតែវប្បធម៌បានបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ខ្លួនក៏ដោយ ក៏នៅតែមានមតិថា វប្បធម៌គ្រាន់តែតុបតែងជីវិត គឺជាឧស្សាហកម្ម "តាមដាន" ដឹងតែពីរបៀប "ចាយលុយ" ដោយមិនបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់សង្គម... នោះគឺជាការគិតមិនពិត និងក្មេងបំផុត។ យើងកំពុងរស់នៅក្នុងយុគសម័យដែលសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាទៅជាការរួបរួម ហើយវប្បធម៌កំពុងក្លាយជាធនធានដ៏អស្ចារ្យ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងប្រទេសណាមួយ។

ខ្ញុំមានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយណាស់ដែលបានដឹងថាទីក្រុងហាណូយគឺជាតំបន់ដំបូងគេក្នុងប្រទេសដែលមានដំណោះស្រាយឯកទេសលើការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ (ដំណោះស្រាយលេខ 09-NQ/TU)។ ទីក្រុងហាណូយក៏ទើបតែបានបញ្ចប់ ច្បាប់រាជធានី (ធ្វើវិសោធនកម្ម) និង ផែនការរាជធានីដំណាក់កាលឆ្នាំ ២០២១-២០៣០ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៥០ ... ដែលទាំងអស់នេះជាពិសេសសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើតួនាទីនៃវប្បធម៌។ នេះបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តដ៏អស្ចារ្យនៃប្រព័ន្ធនយោបាយរបស់ទីក្រុងទាំងមូល ដើម្បីសម្រេចឱ្យបានឆាប់នូវគោលដៅកសាងទីក្រុងហាណូយ វប្បធម៌-អរិយធម៌-ទំនើប។

អរគុណច្រើនលោកគ្រូ!