Thu Bon - ប្រភពដ៏ពិសិដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងសិល្បៈ

សញ្ញាសម្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ

យោងទៅតាម Feng Shui ពីវប្បធម៌ហិណ្ឌូបុរាណ ភាគខាងត្បូងមានរូបភាពជានិមិត្តរូបនៃភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋ Meru ជាមួយនឹងប្រាសាទ / ភ្នំព្រះអម្ចាស់ដែលមានឈ្មោះសំស្ក្រឹតបុរាណគឺ Mahaparvata / Great Mountain ដែលមានរាងដូចធ្មេញឆ្មាប៉ុន្តែស្រដៀងនឹងរូបភាពចំពុះរបស់បក្សីដ៏ទេវភាព Garuda ។ សម្រាប់ភាគខាងជើង ទឹកគឺជារូបសំណាកមាតា/ព្រះ ដែលតំណាងដោយទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋ Ganges/Ganga។ ភ្នំ/ព្រះបិតាព្រះសិវៈ និងទន្លេ/មាតាព្រះពោធិវតី។

សម្រាប់ទន្លេ Thu Bon ច្រាំងទន្លេទាំងពីរបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យដូចជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក My Son និងទីក្រុងបុរាណ Hoi An។ ប្រជាពលរដ្ឋរស់នៅលើច្រាំងទន្លេ Thu បានទទួលផលប្រយោជន៍ពីទន្លេជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ ទឹកផ្តល់ធនធានជលផល ដីល្បាប់មានជីជាតិ ការដឹកជញ្ជូន ការទំនាក់ទំនង និងពាណិជ្ជកម្មជាមួយ "ផ្លូវអំបិល" តភ្ជាប់តំបន់ទំនាប និងតំបន់ខ្ពង់រាប។

ដើម្បីរំលឹកដល់ទន្លេម្តាយ ជាមួយនឹងរឿងព្រេងនៃបុណ្យកុសល និងការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះនាង Bo Bo ឬ Lady Thu Bon ភូមិមាត់ទន្លេនៃ Duy Xuyen, Dai Loc និង Nong Son ក្រោយមកជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 12 នៃខែទី 2 តាមច័ន្ទគតិប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Lady Thu Bon ឬស្គាល់ដោយជនជាតិចាមឈ្មោះ Bo Bo ។ ទាក់ទិននឹងរឿងព្រះនាង Bo Bo តុលាការរាជវង្សង្វៀនបានប្រគល់ងារជូនព្រះនាងថា “ខ្ញុំ ឌឹកធឹក ហាន់ បូបូ ភូញិញថុង ដាងថាន់” ។

ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរតាមដងទន្លេជាច្រើនដងដើម្បីស្វែងរកដាននៃជនជាតិចាមបុរាណនៅមាត់ទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋនេះ។ ជាដំបូង យើងត្រូវលើកឡើងពីអត្ថបទរបស់ជនជាតិបារាំង Albert Sallet ។

ក្នុងអត្ថបទ “ការរក្សាដានជនជាតិចាមក្នុងទំនៀមទំលាប់ និងជំនឿអណ្ណាមនៅក្វាងណាម” ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងព្រឹត្តិបត្រព្រឹត្តិបត្រ Amis du Vieux Hue (BAVH) ក្នុងឆ្នាំ 1923 លោក Albert Sallet - ធ្វើការនៅវៀតណាមកណ្តាលបានមានប្រសាសន៍ថា “ច្រាំងថ្មចោទមានសិលាចារឹកនៅផ្នែកខាងលើទន្លេ Thu Bon ត្រូវបានលាតត្រដាងនៅពេលទឹកទាប Hon Kem - Da Dung អ្នកស្រុកហៅវាថា "Da Bua" ដូច្នេះថ្ងៃទី 18 ខែសីហាគឺជាពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំរបស់ច្រាំងថ្មចោទហើយ stele នេះត្រូវបានគេហៅថា Thach Bich stele ។

ចម្លាក់ជនជាតិចាមនៅទន្លេធូបន់ ២ — រូបចម្លាក់ជនជាតិចាម ត្រូវបានរកឃើញនៅទន្លេ Thu Bon ។ រូបថត៖ ធួង ហ៊ី

ចាម stele នេះត្រូវបានបកប្រែជាឡាតាំង និងបកប្រែជាភាសាបារាំងដោយជំនួយការជនជាតិបារាំងម្នាក់ឈ្មោះ Edourd Huber សាស្ត្រាចារ្យនៅសាលាបារាំងចុងបូព៌ា។

ប្រែថា អធិរាជ Parkàcdharma, ស្តេចចាម្ប៉ា, មានអាយុយឺនយូរ, ម្ចាស់នៃទឹកដីនេះថ្វាយដង្វាយនេះដល់ព្រះសិវៈ។ ដូច្នេះនៅលើទន្លេនេះគឺជាសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរាជវង្សព្រីធីវីនន្ទ្រវរ្ម័ន ដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្ស Hoan Vuong ដែលជារាជធានីនៅ Virapura ភាគខាងត្បូងនៃចាម្ប៉ា។ រាជវង្ស Simhapura ជាមួយនឹងរាជធានី Tra Kieu នៅលើទន្លេ Thu Bon ក្នុងសតវត្សទី 4 ។

ក្រៅពីនោះ នៅមានរូបសំណាកមួយទៀត ដែលជនជាតិវៀតណាម ក្រោយមកបានបូជានៅក្នុងប្រាសាទមួយនៅមាត់ច្រាំងភូមិ Phu Gia ឈ្មោះ Que Phuoc (Nong Son ចាស់)។ រឿងរ៉ាវអំពីរូបសំណាកនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់៖ ប្រហែលឆ្នាំ ១៩៨៩ ខ្ញុំបានទៅលេងមិត្តម្នាក់នៅកន្លែងគោរពបូជារូបសំណាក ពេលនោះរូបសំណាកក៏បាត់ទៅវិញ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 2000 រូបសំណាកនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនវិញទៅកាន់កំពង់ផែភូមិ ហើយត្រូវបានរក្សាទុកដោយមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ស្រុក Que Son ។ អ្នកស្រាវជ្រាវហៅរូបសំណាកព្រះវិស្ណុ ណារ៉ាយ៉ា ដែលជាចម្លាក់ថ្មភក់ដែលមានគំនូររលកទឹកលម្អិតទាក់ទងនឹងព្រះអ្នកថែរក្សាទន្លេ។

ប្រភពសិល្បៈ

រឿងរ៉ាវនៃទន្លេ Thu Bon ដ៏ពិសិដ្ឋបានចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ជាមួយនឹងសិល្បៈប្រជាប្រិយ ទន្លេនេះគឺជាកំណប់ទ្រព្យសម្រាប់រុករក។ វាពិបាកសម្រាប់ពិភពអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈក្នុងការរាប់ចំនួនស្នាដៃដែលត្រូវបានសរសេរអំពី Thu Bon ។

ដូចជាបទ "Thu Bon oi!" by Le Anh: “ អ្នកណាដាក់ឈ្មោះទន្លេដូចឈ្មោះអ្នក វាចូលទៅក្នុងការចងចាំរបស់ខ្ញុំ ទន្លេស្រុកកំណើតខ្ញុំទន់ដូចសូត្រ ខ្ញុំតែងតែហៅ Thu Bon តែងតែហៅ Thu Bon ”… ឬដូចតន្ត្រីករ Vu Duc Sao Bien ជាមួយបទ “សរទរដូវច្រៀងជូនមនុស្ស” ដាក់ទន្លេស្រុកកំណើតខ្ញុំទៅជាចម្រៀងមនោសញ្ចេតនា៖ “ ទន្លេណាយកសង្សារចាស់ មកលេងក្រៀលជារៀងរហូត មេឃសុបិន្ដ / ត្រឡប់ទៅភ្នំស៊ីមវិញ នឹកអ្នកគ្មានទីបញ្ចប់ ”…

ចំពោះគំនូរ យើងអាចនិយាយបានថា គំនូរ "ផែនទីសមុទ្រពាណិជ្ជកម្មជាតិ Giao Chi" ដែលជាគំនូរទឹក (កម្ពស់ 78cm បណ្តោយ 498cm) គូរដោយពាណិជ្ជករ Chaya Shiroku ។ ផ្ទាំងគំនូរបង្ហាញពីដំណើររបស់កប៉ាល់ពាណិជ្ជករជប៉ុនពីកំពង់ផែ Truong Ky (Nagasaki) ទៅកាន់កំពង់ផែ Hoi An បន្ទាប់មកទៅកាន់ Dinh Chiem ដើម្បីថ្វាយអំណោយ និងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Nguyen។

ប្រាកដណាស់កាលពីអតីតកាល នៅពេលដែលកប៉ាល់ឈ្មួញបរទេសចូលមកធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅហូយអាន នឹងមានគំនូររហ័សជាច្រើននៃទន្លេដ៏អ៊ូអរ រីកចំរើន ដោយពណ៌នាអំពីទិដ្ឋភាពនៅលើកំពង់ចម្លង និងក្រោមទូក។ សូម្បីតែក្រោយមកក៏មានផ្ទាំងគំនូរជាច្រើនរបស់វិចិត្រករក្នុងស្រុក និងបរទេសដែលបង្ហាញពីទេសភាព និងសកម្មភាពនៅលើសាខាទន្លេ Hoai នៃ Thu Bon ។ ហើយនៅផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Thu មានផ្ទាំងគំនូរជាច្រើនរបស់វិចិត្រករតស៊ូដូចជា Trieu Khac Le ដែលត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងសម័យកងទ័ពឈរជើងតាមមាត់ទន្លេ។ ឥឡូវនេះ គំនូរត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងការប្រមូលសារមន្ទីរ។

ឆ្នាំ 2022 ការតាំងពិព័រណ៌ "បាតទន្លេ Thu" នឹងប្រព្រឹត្តទៅដោយមានផ្ទាំងគំនូរជិត 100 របស់វិចិត្រករល្បីៗដូចជា Luu Cong Nhan, Bui Tien Tuan, Doan Hoang Lam, Bui Van Tuat, Le The Anh, Hung Ro, Nguy Dinh Ha, Thao Hien, Thu An, Nguyen Duc Huy។ នេះជាវិចិត្រសាលសប្បុរសធម៌ដែលរៃអង្គាសប្រាក់ពីការលក់គំនូរជួយជនក្រីក្រនៅខេត្ត Quang Nam និង Hue។

វិចិត្រករ Bui Tien Tuan ក៏មានដើមកំណើតនៅ Quang Nam ជាមួយគំនូរ "ទន្លេសរទរដូវ" ដែលលាបលើក្រដាស Do ជាមួយនឹងពណ៌ខៀវដ៏អាថ៌កំបាំង។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទនេះក៏បានធ្វើគំនូរខ្លីៗជាច្រើនអំពីផ្លូវទឹក និងផ្លូវនៃទន្លេមេ Thu Bon... តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ទន្លេនោះបានក្លាយទៅជាប្រភពវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នៃតំបន់ Quang ។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/thu-bon-nguon-thieng-cua-lich-su-va-nghe-thuat-3150736.html