យោងតាមសិល្បករប្រជាប្រិយ Vu Lau Phong មកពីភូមិហឿយយ៉ាង ១ ឃុំតៃសើន ស្រុកគីសើន ខេត្ត ង៉េ អាន ជនជាតិម៉ុងនៅជាប់ព្រំដែនខេត្តង៉េអាន ចាត់ទុកខ្លុយម៉ុង (khen) ជាកូនខាងវិញ្ញាណដ៏មានតម្លៃបំផុត។ លោក Phong ត្រូវបានជីតា និងឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Vu Pa Lia បង្រៀនពីរបៀបលេងខ្លុយម៉ុង (khen) នៅពេលគាត់មានអាយុជាង ១០ ឆ្នាំ។ គ្រួសាររបស់គាត់មានភាពល្បីល្បាញដោយសារអ្នកលេងខ្លុយម៉ុងបីជំនាន់នៅទូទាំងតំបន់គីសើន។
ចំពោះលោក វូ ឡៅ ផុង សំឡេងខ្លុយឬស្សី (ប្រភេទខ្លុយឫស្សី) បានជ្រាបចូលក្នុងព្រលឹងរបស់លោកតាំងពីលោកនៅតូច ត្រូវបានបីលើខ្នងម្តាយ និងអមដំណើរឪពុករបស់លោកទៅវាលស្រែ។ ប៉ុន្តែរហូតដល់លោកមានអាយុ 10 ឆ្នាំទើបលោកក្លាយជា «មិត្តជិតស្និទ្ធ» របស់ខ្លុយនេះជាផ្លូវការ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់លោកចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីនេះ រួមបញ្ចូលជាមួយទេពកោសល្យពីកំណើតរបស់លោក បានបង្កើតមូលដ្ឋានរឹងមាំសម្រាប់ការលះបង់របស់លោកចំពោះខ្លុយនេះអស់រយៈពេលជាង 40 រដូវធ្វើស្រែ និងវាលស្រែ។
ក្នុងចំណោមឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុងដូចជា ស្នែងស្លឹកឈើ ពិណមាត់ (ដា) ខ្លុយបញ្ឈរ (ត្រាលៀនដូ) ខ្លុយឆ្លងកាត់ (ត្រាប្លាយ) ខ្លុយខ្សែពីរ (ផ្លាតូ) ខ្លុយហៅសត្វស្លាប (ត្រាសួឌី)... លោកផុងអាចលេងឧបករណ៍ភ្លេងបាន ១០ មុខ ប៉ុន្តែលោកពូកែលេងខ្លុយខ្លុយ និងខ្លុយណាស់។ លោកបានសារភាពថា "ខ្លុយ និងខ្លុយជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលពិបាកលេងណាស់ ពីព្រោះពេលលេងវា អ្នកត្រូវតែគ្រប់គ្រងដង្ហើមរបស់អ្នក ដើម្បីទទួលបានសំឡេងដ៏ពិរោះ និងចម្រុះដែលចង់បាន"។
ចាកចេញពីភូមិហួយយ៉ាង ១ យើងបានទៅដល់ភូមិផាណយ ឃុំមឿងទិប ស្រុកគីសើន ដែលជាភូមិមួយដែលស្ថិតនៅជាប់នឹងអូរតូចមួយ ដែលមានផ្ទះធ្វើពីឈើស្រល់ពណ៌ត្នោតចាស់។ រំពេចនោះ សំឡេងខ្លុយឫស្សីដ៏ពីរោះបានរសាត់ចេញពីកន្លែងណាមួយ ជួនកាលខ្សឹបខ្សៀវយ៉ាងផ្អែមល្ហែម ជួនកាលឮខ្លាំង និងបន្លឺឡើង។ តាមសំឡេងនោះ យើងបានឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់ឪពុកវ័យក្មេងម្នាក់កំពុងលេងខ្លុយ ដោយមានកូនតូចៗពីរនាក់របស់គាត់នៅក្បែរគាត់។
ពេលភ្ញៀវម្នាក់មកដល់ ឪពុកវ័យក្មេងនោះបានឈប់លេងអ័រហ្គែនមាត់ ហើយស្វាគមន៍ពួកគេ។ ឪពុកវ័យក្មេងនោះឈ្មោះ វ៉ា បាឌី ដែលមានអាយុជាង ៣០ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែគាត់គឺជាអ្នកលេងអ័រហ្គែនមាត់ដ៏ល្អបំផុតម្នាក់នៅក្នុងភូមិផាណយ។
«តើអ្នករៀនលេងខ្លុយឫស្សីនៅពេលណា?» យើងបានចាប់ផ្តើមការសន្ទនា។ «ខ្ញុំស្រឡាញ់ខ្លុយឫស្សីតាំងពីខ្ញុំនៅក្មេង កម្ពស់ប្រហែលនេះ» គាត់និយាយទាំងចង្អុលទៅចង្កេះរបស់គាត់។ «ជិត ១០ ឆ្នាំហើយ!»
ហើយមីងបាននិយាយថា ជនជាតិម៉ុងមានរបាំខ្លុយម៉ុងច្រើនណាស់។ អ្នកដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាមានជំនាញក្នុងការលេងខ្លុយម៉ុង ត្រូវតែដឹងពីរបៀបលេង និងរាំតាមភ្លេងខ្លុយយ៉ាងហោចណាស់ប្រាំមួយបទ។ បទភ្លេងសាមញ្ញបំផុតត្រូវបានគេហៅថា "tờn đí"។ ការរៀនបទភ្លេងនេះមិនមែនជារឿងងាយស្រួលទាល់តែសោះ ព្រោះវាជាលំហាត់ដំបូង។ ការស្ទាត់ជំនាញលើខ្លុយ និងសំនៀងគឺជាដំណើរដ៏លំបាកមួយរួចទៅហើយ ហើយសម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង ការអាចលេងភ្លេងមួយបទគឺកាន់តែពិបាក។
អ្នកលេងខ្លុយដ៏ប៉ិនប្រសប់មិនចាំបាច់ជាអ្នករាំដ៏ស្រស់ស្អាតនោះទេ។ ចលនារាំ ដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញនៅពេលមើលដំបូង តម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីស្ទាត់ជំនាញ។ មីងរបស់ខ្ញុំបានរៀបរាប់ថា "នៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមរៀនរាំជាមួយខ្លុយដំបូង គ្រាន់តែអនុវត្តចលនានៃការលេងខ្លុយ ខណៈពេលកំពុងទាត់ជើងរបស់ខ្ញុំទៅមុខ ឬថយក្រោយ គឺត្រូវការវដ្តព្រះច័ន្ទទាំងមូល"។
រហូតមកដល់ពេលនេះ សូម្បីតែផ្នែកដែលពិបាកបំផុតនៃរបាំខេន - ចលនានៃការលេងខេន និងការបង្វិលខ្លួនទៅមុខ និងថយក្រោយក្នុងពេលដំណាលគ្នា - លែងបង្កបញ្ហាប្រឈមសម្រាប់ Va Ba Di ទៀតហើយ។ របាំដែលគ្រាន់តែពាក់ព័ន្ធនឹងការគ្រវីអវយវៈទៅតាមចង្វាក់នៃតន្ត្រី ឬវិលជុំវិញពេលកំពុងទាត់ជើង គឺសាមញ្ញណាស់។ លោក Di បានពន្យល់ថា "របាំខេនទាមទារទាំងជំនាញ និងកម្លាំងរាងកាយ ពីព្រោះបទភ្លេងខេនត្រូវតែបន្តដោយគ្មានការរំខានពេលកំពុងរាំ។ ប្រសិនបើតន្ត្រីឈប់ របាំនឹងគ្មានន័យ"។
នៅក្នុងភូមិជនជាតិម៉ុងនៅទូទាំងស្រុកខ្ពង់រាបនៃខេត្តង៉េអានភាគខាងលិច ដូចជាគីសើន តឿងឌឿង និងក្វេហ្វុង សំឡេងខ្លុយម៉ុង និងរបាំខ្លុយម៉ុង ជាយូរមកហើយ គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃព្រលឹងជនជាតិ។ សំឡេងខ្លុយមានភាពរស់រវើក និងរីករាយក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី ពិធីបុណ្យ និងពិធីមង្គលការ ហើយមានសភាពស្រងូតស្រងាត់ក្នុងពិធីបុណ្យសព និងពិធីកាន់ទុក្ខ។
នៅក្នុងលំហូរនៃជីវិតសម័យទំនើប សំឡេងនៃខ្លុយខ្លុយ (ឧបករណ៍ភ្លេងខ្យល់ប្រពៃណីវៀតណាម) និងរបាំខ្លុយខ្លុយក៏ស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃការលាយបញ្ចូលគ្នា និងការរសាត់បាត់ទៅ... នេះក៏ជាកង្វល់របស់សិប្បករដែលស្រឡាញ់វប្បធម៌ជាតិផងដែរ នៅពេលដែលពួកគេធ្វើដំណើរដើម្បីស្វែងរកយុវជនដើម្បីបន្តបេតិកភណ្ឌនេះនៅថ្ងៃនេះ។
Kommentar (0)