ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ Nghe Tinh មិនត្រឹមតែបន្សល់ទុកនូវស្លាកសញ្ញាសំខាន់ៗជាច្រើនក្នុងជីវិត និងអាជីពរបស់ Nguyen Thiep ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមាននៅក្នុងបេះដូងរបស់ Phu Tu ជាមួយនឹងកំណាព្យពោរពេញដោយមោទនភាព ក្តីស្រឡាញ់ និងការសញ្ជឹងគិតផងដែរ។
Nghe Tinh ក្នុងជីវិត និងអាជីពរបស់ Nguyen Thiep
មិនត្រឹមតែជាកន្លែងដែលគាត់បានកើត និងធំធាត់ប៉ុណ្ណោះទេ លោក Nghe Tinh ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងជីវិតរបស់លោក Nguyen Thiep ផងដែរ។ គាត់បានចូលប្រព័ន្ធប្រឡងអធិរាជជាមួយនឹងការប្រឡង Huong នៅសាលា Nghe An ។ ក្នុងវ័យកុមារ គាត់បានធ្វើដំណើរ និងបង្រៀនទូទាំងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅអាយុ 34 ឆ្នាំ គាត់បានក្លាយជាគ្រូបង្រៀន Anh Do ហើយនៅអាយុ 40 ឆ្នាំ គាត់បានក្លាយជាចៅហ្វាយស្រុក Thanh Chuong (ទាំងនៅទីក្រុង Nghe An)។
ក្រោយពីចូលនិវត្តន៍ គាត់បានត្រឡប់មកភូមិវិញដើម្បីបើកវត្ត និងបង្រៀន។ ស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺជាកន្លែងដែល Nguyen Thiep បានជួប Nguyen Hue ជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1788 និងលើកទីពីរដើម្បីពិភាក្សាអំពីយុទ្ធសាស្រ្តដើម្បីកម្ចាត់កងទ័ព Qing នៅឆ្នាំ 1789 ។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា De Dieu និងជាប្រធានពិនិត្យ Nghe An ដែលជាការប្រឡងថ្នាក់ខេត្តជាលើកដំបូងនៃរាជវង្ស Tay Son ។ នេះក៏ជាកន្លែងដែលអធិរាជ Quang Trung បានបង្កើតបណ្ណាល័យ Sung Chinh ប្រគល់ឱ្យលោក Nguyen Thiep ជានាយក និងត្រួតពិនិត្យការសាងសង់ Phuong Hoang Trung Do។
ការប្រកាន់ភ្ជាប់របស់ ង្វៀន ធីប ចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់ក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់នៅគ្រប់វេននៃវិថីអាជីពរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1780 Trinh Sam បានអញ្ជើញគាត់ទៅ Thang Long ដើម្បីពិភាក្សាអំពីផែនការផ្តួលរំលំរាជវង្ស Le ។ ដំបូន្មានរបស់ ង្វៀន ធីប មិនមានប្រសិទ្ធភាព ទើបគាត់ចាកចេញទៅបង្រៀន។ Quang Trung បានប្រកាសខ្លួនជាអធិរាជ ហើយបានអញ្ជើញ Nguyen Thiep ទៅ Phu Xuan ដើម្បីជួយស្តេច ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធ។ ង្វៀន អាញ់ បានឡើងសោយរាជ្យ ហើយបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះអង្គ ដូច្នេះហើយទើបទ្រង់រកផ្លូវចាកចេញ។ ជាក់ស្តែង ប្រឈមមុខនឹងឱកាសសម្រាប់ការរីកចម្រើនអាជីព ង្វៀន ធីប បានជ្រើសរើសត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ដើម្បីរីករាយនឹងជនបទ ផ្តោតលើការបង្រៀន និងរក្សាភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់។
La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan និង La Son Phu Tu គឺជាឈ្មោះហៅក្រៅ 3 ក្នុងចំណោមឈ្មោះហៅក្រៅជាច្រើនដែលមនុស្សតែងតែប្រើនៅពេលនិយាយអំពី Nguyen Thiep ។ ក្នុងចំណោមនោះ La Son Phu Tu ជាឈ្មោះហៅក្រៅដែលគេប្រើញឹកញាប់បំផុត និងធ្លាប់ស្គាល់ដែលស្ដេច Quang Trung ប្រើដើម្បីហៅគាត់។ រូបភាពពីអ៊ីនធឺណិត
Nghe Tinh ក្នុងមោទនភាព និងសេចក្តីស្រលាញ់របស់ La Son
ង្វៀន ធីប គឺជាបុរសម្នាក់ដែលបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់នៅជាប់នឹងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ស្នាមជើងរបស់គាត់ត្រូវបានគេបោះត្រាពាសពេញតំបន់ Hong Lam ដ៏ធំធេង ដូចដែលគាត់បាននិយាយនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់នៅហាន់អាំគីថា "ភ្នំ និងទន្លេនៃណាមចូវ ស្នាមជើងរបស់គាត់មានស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង" ។ នេះបានជំរុញឱ្យគាត់មានសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់។
ក្នុងសៀវភៅកំណាព្យ Hanh Am គាត់បានសរសេរអំពីស្រុកកំណើត Nghe Tinh ដោយអារម្មណ៍មោទនភាព៖ ដីកណ្តាលមានមនុស្សមានទេពកោសល្យជាច្រើន / ក្នុងរជ្ជកាល Ming វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Dien និង Hoan / សរសៃនាគបំបែកជាមែក / ដីមានព្រំប្រទល់ជាមួយមនុស្សព្រៃផ្សៃភាគខាងត្បូង / ទឹកគឺធំធេងនៅសមុទ្រ Song Ngu / ឆ្នាំគឺមេឃខ្ពស់ វិបុលភាព/ ពន្លឺចាំងលើ ដាវ ង៉ូវ (កំណាព្យពី ហ័នចូវ) ។
គាត់កោតសរសើរ "មនុស្សមានទេពកោសល្យ" នៃ "ទឹកដីវិញ្ញាណ" របស់គាត់ Hoan Chau ដូចជា៖ Mai Hac De, Nguyen Bieu, Le Loi៖ អាណិតវីរបុរស Mai Thuc Loan / រងទុក្ខដោយជនក្បត់ Duong Tu Thuc ( Poor Mai Thuc Loan / ប៉ះពាល់ដោយជនក្បត់ Duong Tu Thuc - Kinh Hac De Tu); ទីក្រុងអង់គ្លេសត្រូវបានវាលរហោស្ថានដោយស្មៅព្រៃ / ស្ពានស្តេចក្រហមនៅពេលថ្ងៃលិច (ទីក្រុងអង់គ្លេសត្រូវបានវាលស្មៅព្រៃ / ស្ពានស្តេចមានពណ៌ក្រហមក្នុងព្រះអាទិត្យរះ - កំណាព្យ Dang Nghi Liet Son)...
គាត់ចូលចិត្តភ្នំ និងទន្លេដែលមានមន្តស្នេហ៍ ព្រមទាំងទេសភាពដ៏ល្បីល្បាញនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់៖ ហុងសឺន ខាងជើង ភ្នំលាតដៃ / ភ្នំនិងពំនូកភ្នំឡើងចុះជាជួរវែងៗ / ហួង ទិត បែរទៅស្តាំលាតមេឃ / ហូវខេទៅខាងកើត ហូរដោយទឹក (កំណាព្យ Du Lieu Dong); សៀវភៅស្រុក Truong Cu / ដីក្រោកពី Kim Nhan / ប៊ិចវេទមន្តទម្លុះមេឃជ្រៅ / ទេពអប្សរធ្លាក់ពីពិភពលោក / ថាមពលពិសិដ្ឋត្រូវបានប្រមូល / ថៃសានតូចនៃអានណាម (សៀវភៅស្រុក Truong Cu / ដីឡើងពី Kim Nhan / ប៊ិចវេទមន្តទម្លុះមេឃដ៏ជ្រៅ / ទេពអប្សរដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានប្រមូលពីពិភពលោក / គីមណាំ ដុង)...
ទំនៀមទម្លាប់មាតុភូមិបានធ្វើឱ្យពិភពលោកនៃកំណាព្យរបស់ ង្វៀន ធីប កាន់តែសម្បូរបែប។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ម្ចាស់ដែលមានកំណាព្យដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់គាត់បានរួមចំណែកធ្វើឱ្យមាតុភូមិរបស់គាត់មានភាពស្រស់ស្អាត។
វិហារកំណាព្យ La Son Phu Tu - Nguyen Thiep នៅឃុំ Kim Song Truong (Can Loc)។ រូបថតរបស់ Thien Vy
Nghe Tinh ក្នុងក្តីបារម្ភ និងអាឡោះអាល័យរបស់ ង្វៀន ធីប
La Son បានធ្វើជាសាក្សី និងយល់អំពីធម្មជាតិដ៏អាក្រក់ ក៏ដូចជាជីវិតដ៏កំសត់របស់ប្រជាជន Nghe Tinh។ គាត់តែងតែសរសេរអំពីអ្នកស្រុករបស់គាត់ដោយបេះដូងធ្ងន់។ La Son និយាយអំពីការបរាជ័យដំណាំ និងទុរ្ភិក្សរបស់អ្នកភូមិដោយភាពសោកសៅ៖ Hoan Chau បានចូលបម្រើយោធាជាយូរណាស់មកហើយ / គ្មានសល់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងកម្លាំងទេ / លើសពីនេះ ពីរទៅបីឆ្នាំមកនេះ / ដំណាំខូចមិនដឹងទៅទីណា / ប្រជាជនក្រីក្រខ្លាំងណាស់ ប្រាំឬប្រាំមួយក្នុងដប់ / ស្រេកឃ្លានស្លាប់និងខ្ចាត់ខ្ចាយ / គ្មានច្បាប់បន្ថែមទេ / ជំនួយឥតសំណង។
គាត់បានឃើញបុព្វហេតុមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការធ្វើទារុណកម្មនិងពន្ធធ្ងន់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមដែលមិនស្ថិតស្ថេរនិងសង្រ្គាមថេរ: ព្រះមហាក្សត្របរិសុទ្ធមិនត្រូវបានគេមើលឃើញជាយូរមកហើយ / [មាន] មានតែផ្សែងនិងភ្លើងនៃសង្គ្រាម - ការប្រឡងអនុខេត្តមិនទាន់បានទៅដល់ប្រាសាទបូព៌ានៅឡើយទេ; ហើយដោយសារគ្រោះធម្មជាតិ ទឹកជំនន់ជាបន្តបន្ទាប់៖ ខ្យល់ និងភ្លៀងរបស់ធៀនញ៉ាន/ រលកវាលទំនាបចង់ក្រឡាប់/ មេឃស្រក់ទឹកដូចត្រូវទម្លុះ/.../ ក្នុង១ឆ្នាំ ដំណាំខូច គ្រួសារទុរគត/ អង្ករថ្លៃ ផើង និងខ្ទះមានផ្សិត - កំណាព្យ Vu Trung Vang Co Huong) ។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងញត្តិថ្វាយស្តេច Quang Trung លោក Nguyen Thiep បាននិយាយអំពីប្រជាជន Nghe Tinh ដោយពាក្យស្មោះស្ម័គ្រថា៖ “ Nghe An មានដីមិនល្អ និងប្រជាជនក្រីក្រ [...] ក្នុង១ឆ្នាំដំណាំបរាជ័យ និងជំងឺរាតត្បាត ខ្លះស្លាប់ដោយអត់ឃ្លាន ខ្លះទៀតត្រូវផ្លាស់ទីលំនៅ។ ក្នុងចំណោមដប់នាក់ទៀត នៅសល់តែប្រាំ ឬប្រាំមួយប៉ុណ្ណោះ ពេលនេះជារដូវប្រាំង ស្រែចំការត្រូវបានបោះបង់ចោល។
រូបសំណាកសំរិទ្ធ La Son Phu Tu Nguyen Thiep បង្ហាញពីភាពរុងរឿង។ (រូបថតថតនៅប្រាសាទ La Son Phu Tu Nguyen Thiep ភូមិ Luy ឃុំ Kim Song Truong - Can Loc ស្រុកកំណើតរបស់គាត់)។
ទោះបីជួបការលំបាក និងលំបាកយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្រុកកំណើត Nghe Tinh នៅតែស្រស់ស្អាតជារៀងរហូតក្នុងបេះដូង La Son Phu Tu។ រាល់ពេលដែលគាត់នៅឆ្ងាយ គាត់មិនអាចឈប់នឹកស្រុកកំណើតបានទេ។ ចូល Bo Chinh, Quang Binh, Nguyen Thiep បានគិតអំពីភ្នំ Tra និង Bot នៅជិតភូមិ Tra និង Bot ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំក៏មិនស្គាល់ដែរ។ ទៅខាងជើងដើម្បីប្រឡងអធិរាជ គាត់នឹកឃើញសួនចាស់របស់គាត់៖ ដើមតែ និងដើមក្រូចសើច នៅក្នុងសួនរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានជីជាតិ និងភ្ជួររាស់។ ការនឹកស្រណោះស្រណោកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះមាតុភូមិរបស់មនុស្សម្នាក់ គឺជាអ្វីដែលមានតម្លៃនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សប្រុស។
ដី Nghe Tinh ជាទឹកដីនៃអ្នកមានទេពកោសល្យបានបង្កើតបុរស La Son ម្នាក់ឈ្មោះ Nguyen Thiep ។ បន្ទាប់មក ដោយមានទេពកោសល្យ និងគុណធម៌ គាត់បានបន្ត និងលើកតម្កើងប្រពៃណី ព្រមទាំងលើកតម្កើងមាតុភូមិ ដោយការរួមចំណែកដ៏ធំធេងចំពោះជាតិ រួមទាំងកំណាព្យពិសេសអំពីទឹកដី និងប្រជាជននៃទន្លេ Lam និងភ្នំហុង។ ចំណងមិត្តភាពដ៏ជ្រាលជ្រៅរវាងទឹកដី Nguyen Thiep និង Hong Lam បានបន្សល់ទុកនូវនិមិត្តសញ្ញាដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទំនាក់ទំនងរវាងតារាល្បី និងមាតុភូមិរបស់គាត់។
លោក Pham Tuan Vu
ប្រភព
Kommentar (0)