ស្នូលនៃភូមិ

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

នៅស្រុកបាចា សិប្បករត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "កំណប់ទ្រព្យមនុស្សរស់"។ ពួកគេម្នាក់ៗមកពីវិស័យ និងក្រុមជនជាតិខុសគ្នា ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ចែករំលែកចំណង់ចំណូលចិត្ត ភាពរីករាយ និងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សា អភិរក្ស បង្រៀន និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។

វិចិត្រករប្រជាប្រិយ ហា សួនទៀន នៅឃុំណាំសឺន បច្ចុប្បន្នកំពុងថែរក្សាកំណប់ទ្រព្យសៀវភៅជិត ៦០០ ក្បាល ដែលមានទំព័រជាង ១៦.០០០ ទំព័រ ដែលកត់ត្រាវប្បធម៌ជនជាតិដាវនៅទូទាំងតំបន់ផ្សេងៗ។ ចំណេះដឹងដែលគាត់បានបន្តវេនបានជួយសហគមន៍ជនជាតិដាវនៅស្រុកបាឆេ និងឃុំអៀនថាន ហៃឡាង (ទៀនអៀន) និងបាងកា (ទីក្រុងហាឡុង)... ឲ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌ជនជាតិដាវនៅទូទាំងប្រទេសវៀតណាម ដោយហេតុនេះស្តារ និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ជនជាតិដាវឡើងវិញក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វានៅក្នុងតំបន់រៀងៗខ្លួន។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៤ វិចិត្រករ ហា សួនទៀន បានចូលរួមក្នុងការបង្រៀនថ្នាក់ភាសាដាវ និងគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍប៉ុស្តិ៍វិទ្យុភាសាដាវតាមទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុ ដោយហេតុនេះជួយសម្រួលដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្សវប្បធម៌។ លោក ទៀន បានចែករំលែកថា "ខ្ញុំក៏លះបង់ពេលវេលាដើម្បីនិពន្ធបទចម្រៀងដាវជាច្រើន ដើម្បីឱ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយអាចរៀនអំពីវប្បធម៌ដាវបានយ៉ាងងាយស្រួលតាមរយៈបទភ្លេង"។

សិល្បករប្រជាប្រិយ ហាស្វឹនទៀន ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសម្បត្តិវប្បធម៌ដ៏មានជីវិតរបស់ជនជាតិ Dao នៅខេត្ត Quang Ninh។ — សិល្បករប្រជាប្រិយ ហាស្វឹនទៀន ត្រូវបានចាត់ទុកជាសម្បត្តិវប្បធម៌ដ៏មានជីវិតរបស់ជនជាតិ Dao នៅ ខេត្ត Quang Ninh ។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ តម្លៃវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិចដែលហាក់ដូចជាកំពុងរសាត់បាត់ទៅ ត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅក្នុងសហគមន៍ និងផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងស្រុកបាឆាន់។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការស្វែងរក និងប្រមូលផ្ដុំដ៏វែងឆ្ងាយរបស់សិប្បករមកពីតំបន់ឦសាន។ បច្ចុប្បន្ននេះ មានសិប្បករប្រជាប្រិយចំនួនបួននាក់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងស្រុកនេះ៖ លោក ទ្រៀវ ថាញ់ សួន មកពីក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច ដាវ ថាញ់ ផាន់ មកពីឃុំដុងដាក; លោក ឡុក វ៉ាន់ ប៊ិញ មកពីក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច កៅឡាន; លោក ហា សួន ទៀន និងលោក ដែង អា ម៉ាន់ មកពីក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច ដាវ ថាញ់ អ៊ី ដែលទាំងអស់សុទ្ធតែមកពីឃុំណាំសឺន។ ពួកគេគឺជាខ្សែស្រឡាយដែលភ្ជាប់ធាតុផ្សំ លក្ខណៈ និងភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៅក្នុងស្រុក។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជាអ្នកស្នងមរតកនៃបេតិកភណ្ឌទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសិប្បករទាំងនេះក៏បង្កើតបានជាបណ្ណសារដ៏ធំទូលាយនៃសម្ភារៈវប្បធម៌រូបី និងអរូបី ដែលឆ្លុះបញ្ចាំង អនុវត្ត និងបញ្ជូនតម្លៃវប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណរបស់ក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ។

សមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាមបានប្រគល់ងារជាសិប្បករប្រជាប្រិយវៀតណាមដល់លោក Trieu Thanh Xuan និងលោក Luc Van Binh (រូបថត៖ Pham Hoc) — សមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយខេត្តក្វាងនិញបានប្រគល់ងារជាសិប្បករប្រជាប្រិយវៀតណាមជូនលោក ទ្រៀវ ថាញ់ស្វឹន និងលោក លុក វ៉ាន់ប៊ិញ។ រូបថត៖ ផាមហុក

មនុស្សម្នាក់ៗ តាមរយៈវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួន និងការអនុវត្តពិធី និងជំនឿប្រជាប្រិយ ដូចជាពិធីចូលព្រះវស្សា របាំអណ្តើក របាំអារក្ស និងរបាំភ្លើង និងពិធីសម្រាប់ខែដំបូងរបស់ទារក ពិធីបុណ្យសព និងពិធីមង្គលការ បានបញ្ជាក់ពីតួនាទីរបស់ពួកគេជាឥស្សរជនដ៏គួរឱ្យគោរពនៅក្នុងសហគមន៍។ ពួកគេចែករំលែកចំណេះដឹង និងជួយមនុស្សឱ្យផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់ពួកគេ លុបបំបាត់ និងប្រឆាំងនឹងទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ។ តាមរយៈវិធីសាស្រ្តពិសេសរបស់ពួកគេ ពួកគេយល់ពីសេចក្តីប្រាថ្នា និងកង្វល់របស់សហគមន៍ ធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីជំនះការលំបាក និងអប់រំ និងណែនាំយុវជនជំនាន់ក្រោយឱ្យមានមោទនភាព និងទទួលខុសត្រូវចំពោះអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តែមួយគត់របស់ពួកគេ។ ពីទីនោះ ពួកគេជំរុញមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីលុបបំបាត់ភាពក្រីក្រ ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ប្រទេសជាតិ។

សិល្បករប្រជាប្រិយ ដាំងអាម៉ាន់ (Dang A Man) បង្រៀនអក្សរណុម (Dao Nôm)។

ក្នុងចំណោមនិន្នាការដ៏រឹងមាំនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងការធ្វើសមាហរណកម្ម ចំនួនសិប្បករ និងមេដឹកនាំសហគមន៍ដ៏គួរឱ្យគោរពកំពុងថយចុះដោយគ្មានមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ស្រុកបាចាបានលើកទឹកចិត្ត និងផ្តល់កិត្តិយសដល់ក្រុមសិប្បករយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ និងបន្តចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិរក្សវប្បធម៌ប្រពៃណី។

យោងតាមលោក ហា ង៉ុកទុង ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុកបាឆេ ស្រុកនេះតែងតែបង្កើតឱកាសសម្រាប់សិប្បករក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍ ដោយជួយពួកគេឱ្យបង្កើនការយល់ដឹងអំពីតួនាទី និងតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ យល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃការបន្តវាទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ និងចូលរួមចំណែកដល់យុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ក្នុងដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ទូលំទូលាយនៃតំបន់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំនៃខេត្ត។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព