ពិធីឈានចូលវ័យចំណាស់របស់ក្រុមជនជាតិដើមក្រហម -

ប្រហែលជាគ្មានពាក្យណាអាចពណ៌នាពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពិធីផ្ដួចផ្ដើមចង្កៀងទាំង ១២ របស់ជនជាតិក្រហម Dao នៅ Lao Cai។ បើយើងចង់ប្រើពាក្យមួយដើម្បីពណ៌នាអំពីពិធីដ៏សំខាន់បំផុតនេះ សូមក្រឡេកមើលវាតាមរយៈកញ្ចក់នៃ "ចិត្ត" បេះដូងកើតចេញពី "វិញ្ញាណ" នៅក្នុងពិធីសាសនា ហើយក៏កើតចេញពី "ភាពស្មោះត្រង់" ក្នុងបំណងបង្ហាញពីភាពចាស់ទុំរបស់បុរសក្រហមក្នុងការទទួលខុសត្រូវចំពោះសហគមន៍ និងប្រទេសជាតិ។

ពិធីបើកគឺពិធីទទួលគ្រូសូត្រមន្ត ធ្វើពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ។

លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ សំអាតសិស្សមុននឹងធ្វើពិធី បួស។

របាំអណ្តើក និងរបាំជួង គឺជារបាំដែលសំដែងពេញមួយថ្ងៃ និងយប់នៃពិធីចូលព្រះវស្សា។

នៅក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌វៀតណាម ជនជាតិ Dao គឺជាសហគមន៍មួយដែលមានលក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសបំផុត ពួកគេតែងតែរក្សានូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលជាវប្បធម៌សុទ្ធសាធ ដែលមិនមានការលាយឡំ ឬលាយឡំជាមួយធាតុផ្សំផ្សេងទៀត។

ពិធីបួសរបស់ជនជាតិ Dao មានច្រើនកម្រិត កម្រិតទីមួយគឺការបូជាចង្កៀងចំនួន៣ និងចុងក្រោយគឺការបូជាចង្កៀងចំនួន ១២ កម្រិតនីមួយៗមានអត្ថន័យវប្បធម៌ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតមួយ។ ពិធីសម្ពោធចង្កៀងទាំង ១២ ជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ និងអស្ចារ្យបំផុត ហើយក៏ជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតក្នុងវប្បធម៌សាសនារបស់ប្រជាជនក្រហម Dao ។

សម្រាប់ជនជាតិ Dao អ្នកប្រាជ្ញគឺជាឥស្សរជនដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ ហើយទទួលបានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសហគមន៍។ ព្រះអង្គត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះអទិទេព ហើយចូលរួមក្នុងពិធីសំខាន់ៗរបស់ជនជាតិ Dao ដូចជាពិធីមង្គលការ ពិធីបួស ពិធីចាប់ផ្តើមជាដើម។

ពិធីផ្ដួចផ្ដើមចង្កៀងទាំង ១២ របស់ជនជាតិ Dao ក្រហម គឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលសម្គាល់ភាពចាស់ទុំរបស់បុរសគ្រប់រូបនៅទីនេះ។ ក្រៅពីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សពេញវ័យ បុគ្គលដែលទទួលបានងារក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់ភូមិផងដែរ។ តាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិ Dao បុរស សូម្បីតែមនុស្សចាស់ បើមិនបានធ្វើពិធីផ្ដន្ទាទោស ក៏មិនត្រូវបានចាត់ទុកជាមនុស្សធំដែរ ព្រោះគេមិនត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយគ្រូ មិនបានទទួលឋានន្តរស័ក្តិ និងមិនមានឈ្មោះ…

ជនជាតិ Dao ជឿថា ពិធីចូលឆ្នាំថ្មី គឺជាពិធីដ៏សំខាន់មួយ ដែលត្រូវតែធ្វើក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ជាពិសេសសម្រាប់បុរស។ ពួកគេជឿថា មានតែអ្នកដែលទទួលបានគោរមងារទេ ទើបមានចិត្ត និងគុណធម៌គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបែងចែកត្រូវពីខុស ហើយអាចទទួលស្គាល់ថាជាកូនចៅរបស់ Ban Vuong។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជនជាតិ Dao នឹងជ្រើសរើសថ្ងៃល្អដើម្បីប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី ក៏ដូចជាចំនួនមនុស្សសមរម្យដើម្បីចូលរួម។ ក្នុងពិធីបួសទាំង ១២ ប្រការនេះនឹងមានព្រះសង្ឃចំនួន ១២ អង្គ និងជាជំនួយការព្រះសង្ឃជាអ្នកធ្វើជាអធិបតីក្នុងពិធីនេះ ហៅថាសិស្ស។ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការចូលរួមក្នុងពិធីចាប់ផ្តើមចង្កៀងទាំង 12 អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមត្រូវតែស្ទាត់ជំនាញក្នុងពិធីសាសនា នីតិវិធី លំដាប់នៃការសម្តែង និងការសូត្រធម៌ដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅ Nom Dao បុរាណ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណុចនេះ អ្នកចូលរួមត្រូវតែឆ្លងកាត់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ សិក្សា និងកែលម្អខ្លួនឯងជានិច្ច។

រូបភាព 5.jpg — គ្រូធ្វើពិធីនាំសិស្សទៅកាន់ឋានក្រោម ហើយត្រឡប់ទៅជួបដូនតាវិញ។ នេះជាពិធីដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងពិធីចូលមកដល់។

សម្រាប់ជនជាតិ Dao បន្ទាប់ពីត្រូវបានតែងតាំង ពួកគេមិនត្រឹមតែមានភាពចាស់ទុំខាងរាងកាយ និងក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃសហគមន៍ ទទួលបានការគោរពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណទៀតផង។

វាជាពិធីនេះដែលជួយឱ្យពួកគេដឹងពីរបៀបរស់នៅឆ្ពោះទៅរកឫសរបស់ពួកគេ រស់នៅស្របតាមសីលធម៌ និងរស់នៅសម្រាប់សហគមន៍។ បុគ្គលដែលត្រូវបួសនឹងក្លាយជាអាចារ្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មានសមត្ថភាពធ្វើជាអធិបតីក្នុងពិធីសំខាន់ៗសម្រាប់ភូមិ។

បូជាចារ្យបានប្រគល់ត្រាដល់ពួកសិស្សដែលបានបញ្ចប់ពិធីចាប់ផ្ដើមចង្កៀងទាំង ១២ ។ សម្លៀកបំពាក់របស់អាចារ្យគឺស្រដៀងគ្នានឹងសិស្សដែរ ហើយត្រូវបានបង្កប់ដោយជំនឿវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Dao ។

ពិធីចេញវិញ្ញាបនបត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍ រំលឹកដល់កាលកំណត់នៃគូស្វាមីភរិយា ដែលចូលរួមក្នុងពិធីឈានចូលវ័យ

ពិធីសម្ពោធចង្កៀងទាំង 12 មិនត្រឹមតែជាសម្រស់វប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជនជាតិ Dao ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីមោទនភាពរបស់ពួកគេក្នុងការសម្តែងពិធីវប្បធម៌ប្រពៃណីផងដែរ។ មូលហេតុដែលជនជាតិ Dao ជាពិសេស និងសហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម ជាទូទៅ ឲ្យតម្លៃខ្ពស់ចំពោះពិធីបូជានេះ ដោយសារតែពិធីនេះ បង្ហាញពីគុណតម្លៃមនុស្សធម៌ និងសីលធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។
អ្នកទទួលដាច់ខាតត្រូវតែជៀសវាងអំពើអាក្រក់ ឬអំពើអាក្រក់ បន្ទាប់ពីពិធីចាប់ផ្តើម ពួកគេក្លាយជាមនុស្សដែលមានទំនួលខុសត្រូវ ដោយមានបំណងចង់កែលម្អខ្លួនឯង និងរួមចំណែកដល់សហគមន៍។ ជាពិសេស បុរសក្រហម Dao ឆ្លងកាត់ទ្វារបង្ហាញថាពួកគេមានភាពចាស់ទុំ និងមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលខុសត្រូវលើត្រកូល និងសហគមន៍របស់ពួកគេ។

រូបភាព 10.jpg — ពិធីបិទ និងពិធីគោរពបូជា Ban Vuong ធ្វើឡើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីចាប់ផ្តើម ក្នុងអំឡុងពេលពិធីនេះ ទាំងអ្នកផ្តួចផ្តើម និងអ្នកចូលរួមបានស្តាប់រឿងព្រេង និងប្រភពដើមនៃប្រជាជនរបស់ពួកគេ។

ពិធីបុណ្យចូលមកដល់របស់ Red Dao មិនត្រឹមតែជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌តំណាងរបស់មនុស្សជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកថែរក្សា ថែរក្សា និងលើកតម្កើងសម្រស់វប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាមទៀតផង។

អត្ថបទ៖ ហៀ ហៀង

រូបថត៖ Kieu Anh Dung

រចនា៖ ខាន់ លីញ

ប្រភពតំណ