"ធ្វើជាដើមស្រល់ឈរនៅលើមេឃហើយច្រៀង"

"ធ្វើជាដើមស្រល់ឈរកណ្តាលមេឃហើយច្រៀង / នៅកណ្តាលមេឃមានច្រាំងថ្មចោត / អ្នកណាអាចឈរត្រជាក់បានឡើងជាមួយដើមស្រល់" ។ នោះគឺជាសក្ខីកម្មទស្សនវិជ្ជាជីវិតឧទ្ទិសរបស់ឧត្តមសេនីយ Nguyen Cong Tru...

រូបសំណាក Dinh Dien Su Nguyen Cong Tru នៅទីតាំងវត្ថុបុរាណ Nguyen Cong Tru ឃុំ Xuan Giang ស្រុក Nghi Xuan។ (រូបថត៖ ខូយ ង្វៀន)។

ធ្លាប់មាន និងនឹងមានរឿងជាច្រើនដែលនិយាយអំពី Nguyen Cong Tru៖ អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺដែលមានក្តីសុបិននៃកិត្តិនាម វីរៈបុរសក្នុងគ្រាលំបាក ដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការឡើងចុះនៃជីវិត អ្នកជំនួញឆ្នើមម្នាក់ដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីប្រជាជន បុរសមានទេពកោសល្យ មានស្មារតីវីរភាព ជាអ្នកត្រួសត្រាយកំណាព្យជាតិសម័យទំនើប ...

1. ង្វៀន កុងទ្រូ កូនប្រុសរបស់ ង្វៀន កុងតាន់ ជាអភិបាលស្រុកក្រោមរាជវង្សឡេ។ គាត់បាត់មុខតំណែង ហើយត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ដើម្បីបង្រៀនចិញ្ចឹមជីវិត។ បន្ទាប់មកគាត់បានស្លាប់ក្នុងភាពក្រីក្រ ដោយបន្សល់ទុកផ្ទះធ្លាយបីបន្ទប់ និងកូន៦នាក់ ។ នៅពេលនោះ Nguyen Cong Tru មានអាយុ 20 ឆ្នាំ។ ស្ថានភាពគ្រួសារដ៏ក្រៀមក្រំ៖ “ក្បាលគ្រែឬស្សីរមួលដោយសត្វល្អិត/ ជ្រុងជញ្ជាំងគ្របដណ្ដប់ដោយដង្កូវដី/ ពន្លឺព្រះអាទិត្យចាំងពងមាន់នៅលើជញ្ជាំង ក្មេងប្រុសកំពុងលាក់ខ្លួន/ ភ្លៀងធ្លាក់លើប្រហោងកណ្ដុរក្នុងផ្ទះ ឆ្មាកំពុងសម្លឹងមើល/ ក្នុងទ្រុងជ្រូក ជ្រូកម្នាក់ទៀតដេកទ្រំាទ្រលុកទ្រលុកទ្រលុកទ្រលន់។ សំឡេងក្នុងឆ្នាំង សោកស្តាយ រួចចាកចេញទៅ…” ហើយអ្នកប្រាជ្ញ ង្វៀន កុងទ្រូ មានតែក្រណាត់មួយដុំ ប្រើភាពត្រជាក់ជាភួយ និងកំដៅជាខ្នើយ ដោយភាពក្រីក្រ និងបំណុលបានលងបន្លាចគាត់។

ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ មនុស្សងាយចុះចាញ់ និងទទួលយកជោគវាសនារបស់ខ្លួន។ Nguyen Cong Tru មិនត្រឹមតែ “រស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ និងវង្វេងផ្លូវ” ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោកក៏មានជំនឿយ៉ាងមុតមាំថា លោកមានទេពកោសល្យក្នុងការ “ពង្រឹងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ប្រទេស” ផងដែរ។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីគេចផុតពីភាពជាប់គាំងនៃភាពក្រីក្រ និងទុក្ខលំបាក គឺត្រូវលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីសម្រេចក្តីសុបិននៃកិត្តិនាម និងទ្រព្យសម្បត្តិ៖ ដំបូងជាអ្នកប្រាជ្ញ បន្ទាប់មកជាភាសាចិនកុកងឺ ឬទូទៅ។ គាត់ត្រូវបានគេ "តាំងចិត្តឱ្យជិះទូកប្រឆាំងនឹងព្យុះ / ដោយមានចេតនាបំបែកភ្នំនិងបំពេញទន្លេ / ដើម្បីក្លាយជាវីរបុរសនៅកន្លែងណាមួយ" ។ តែជួបតែទុក្ខលំបាក។ មិនទាន់ដល់ឆ្នាំ គី ម៉ៅ ដែលជាឆ្នាំទី ១៨ នៃជីឡុង (១៨១៩) ពេលដែលគាត់មានអាយុ ៤២ ឆ្នាំ ទើបគាត់ប្រឡងជាប់ Giai Nguyen ហើយត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងជា Hanh Tau នៅ Quoc Tu Giam ។

មិនថាសម័យណាក៏ដោយ ទោះស្ថានភាពគ្រួសារបែបណាក៏ដោយ គាត់នៅតែមានសុទិដ្ឋិនិយម និងស្រលាញ់ជីវិត៖ «ឋានសួគ៌មិនមែនជាអ្នកពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំទេ?/ ម្នាក់ៗមានពេលរៀងខ្លួនដើម្បីកិត្តិយស ឬបន្ទាបបន្ថោក/ សារព័ត៌មាននិទាឃរដូវមានសាខាផ្កាព្រូននៅទីនោះ……” នៅតែលះបង់ខ្លួនឯងយ៉ាងក្លាហានមិនរើសអើង” រស់នៅម្នាក់ឯងត្រូវស្កប់ស្កល់នឹងវាសនា ពិភពលោកនឹងសង៖ ដោយបានប្រយុទ្ធក្នុងសមរភូមិខ្ញុំត្រូវតែខិតខំដើម្បីទទួលបានធ្នូរបស់ខ្ញុំ / ដើម្បីបង្ហាញពីភាពជាបុរសរបស់ខ្ញុំ / នៅក្នុងសកលលោកវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្ញុំ / ខ្ញុំត្រូវតែមានឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំនៅលើភ្នំនិងទន្លេ / ខ្ញុំនឹងទៅដោយដៃទទេខ្ញុំនឹងមិនត្រឡប់មកវិញដៃទទេទេ" ។

ប្រាសាទ Uy Vien ឧត្តមសេនីយ៍ Nguyen Cong Tru នៅឃុំ Xuan Giang ស្រុក Nghi Xuan។ (រូបថត៖ ខូយ ង្វៀន)។

2. Nguyen Cong Tru ជាមន្ត្រីជិត 30 ឆ្នាំ ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ស្តេចដូចខាងក្រោមៈ Minh Mang (សោយរាជ្យពីឆ្នាំ 1820-1841), Thieu Tri (សោយរាជ្យពីឆ្នាំ 1841-1847), Tu Duc (សោយរាជ្យពីឆ្នាំ 1847-1883), “បន្ទាប់ពីពាក្យពីរម៉ាត់នៃជាតិ និង ភក្តីភាព និងអាជីព”។ ពេញទៅដោយការឡើងចុះ។ អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺដ៏ប៉ិនប្រសប់ ជាអ្នកទទួលបន្ទុកតំបន់លំបាក និងបន្លា ឧត្តមសេនីយយោធាដែលបានប្រយុទ្ធនៅភាគខាងត្បូង និងខាងជើង ហើយតែងតែនាំមកនូវជ័យជំនះដល់តុលាការ ឌិញ ឌៀនស៊ូ ដែលរៀបចំការរុះរើដីដែលមានផ្ទៃដី 38,095 ហិចតា ដែលមានប្រជាជនរហូតដល់ 4,000 នាក់ក្នុងសតវត្សទី 7 ជាកវីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ឆ្នាំ 1841 គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយកាត់ក្បាល ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1843 គាត់ត្រូវបានគេទម្លាក់ឋានៈជាទាហាន...

លោក Nguyen Cong Tru ដែលមានកិត្តិនាមខ្ពស់ក្នុងឋានៈជារដ្ឋមន្ត្រី អភិបាលខេត្ត និងអភិបាលខេត្ត មានកិត្តិនាមទាបដូចជា Lang Trung ជាទាហាន... មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានស្មារតីបះបោរ និងមើលងាយ ស្រលាញ់ជីវិត និងឧត្តមគតិនៃការលះបង់ដើម្បីទប់ទល់នឹងការវាយប្រហារដ៏ឃោឃៅ និងអយុត្តិធម៌ទាំងនោះ។ មិនត្រឹមតែមានភាពអត់ធ្មត់ និងអត់ធ្មត់ប៉ុណ្ណោះទេ នៅ Nguyen Cong Tru បំណងប្រាថ្នាចង់ "គ្រប់គ្រងប្រទេស និងសង្គ្រោះពិភពលោក" ឧត្តមគតិ "ក្លាយជាវីរៈបុរស" តែងតែឆេះឆួលនិងខ្លាំង។ វាហាក់បីដូចជានៅក្នុងពិភពដ៏ច្របូកច្របល់នៃភាពមិនសមហេតុផល ភាពអយុត្តិធម៌ និងការបោកបញ្ឆោតនៅក្នុង "ការដួលរលំ" នៃអាជីពរបស់គាត់ សូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាព "ការស្លាប់ និងការជាប់គុក" សម្រាប់ការមិនគោរពតាមបញ្ជារបស់អធិរាជក៏ដោយ ង្វៀន កុងទ្រូ នៅតែរក្សាចិត្តរបស់គាត់ទៀងត្រង់ ក្លាហានលះបង់ខ្លួនឯង ដោយមិនមានការខកចិត្ត បាក់ទឹកចិត្ត ភាពទន់ខ្សោយ ឬការរើសអើងក្នុងជីវិត។

ក្អមនឹងត្រូវបានអភិរក្ស អភិរក្ស និងលើកតម្កើងជីវិតជារៀងរហូត...

3. សម្រាប់ ង្វៀន កុងទ្រូ កំណាព្យគឺជាកន្លែងដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ និងស៊ីជម្រៅបំផុតនូវសុទិដ្ឋិនិយម ទំនុកចិត្ត សេរីភាព ភាពក្លាហាន មោទនភាព និងមនោសញ្ចេតនា៖ "មានតែសាមសិបប្រាំមួយពាន់ជីវិត / មួយម៉ឺនប្រាំមួយរយត្រូវបានខ្ជះខ្ជាយ / ប្រាប់អ្នកបង្កើតឱ្យបង្វែរពេលវេលា / ដូច្នេះភ្ញៀវអាចមានកន្លែងធំទូលាយសម្រាប់លេង" ។ គាត់បានសារភាពថា: "កាលពីមុន មនុស្សរ៉ូមែនទិកទាំងអស់ / Old Tran គឺតែមួយ ហើយខ្ញុំពីរនាក់ / គាត់កាន់តែចាស់ គាត់កាន់តែមានភាពបត់បែន និងធន់។ ប៉ុន្តែដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួន វាគ្មានវិធីណាផ្សេងក្រៅពីការចាកចេញពីពិភពលោក ហើយចូលក្នុងពិភពលោកនោះទេ។ "ចូលក្នុងរង្វង់នៃការអត់ធ្មត់ ជើងមិនជាប់គាំង / ចូលក្នុងពិភពរមែងស្លាប់ សំលៀកបំពាក់ក៏មិនប្រឡាក់ដែរ"។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ Nguyen Cong Tru ចំពោះកំណាព្យនៅពាក់កណ្តាលចុងសតវត្សទី 18 ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រកំណាព្យវៀតណាមបានបញ្ជាក់ពីតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ការរីករាយ ដោយលើកវាឡើងជាទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត ដែលកវី Ha Tinh សតវត្សទី 18 ជាច្រើនដូចជា Nguyen Huy Oanh លោក Le Huu Trac លោក Nguyen Thiep មិនអាចធ្វើបាន។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ក្នុងចន្លោះសីលធម៌នាសម័យនោះ ចំពេលមានដែនកំណត់ដ៏អាក្រក់នៃចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីធ្វើរឿងដ៏ពិសេសនោះ លោក Nguyen Cong Tru ស្មោះត្រង់នឹងទស្សនវិជ្ជានៃការលះបង់ដែលគាត់មានតាំងពីដើមដំបូងដ៏រាបទាបរបស់គាត់។

4. 80 ឆ្នាំរស់នៅលើលោកនេះ 40 ឆ្នាំជាអ្នកប្រាជ្ញក្រីក្រ ជាង 30 ឆ្នាំជាមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ និងថ្នាក់ទាប បានធ្វើវិភាគទានយ៉ាងច្រើនដល់ប្រជាជន និងប្រទេសជាតិលើគ្រប់វិស័យសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ កំណាព្យ ប៉ុន្តែពេលចាស់ទៅគ្មានផ្ទះសម្បែង “ចូលនិវត្តន៍អាយុ 70 ឆ្នាំ” នៅតែស្នាក់នៅផ្ទះជួល។

ជីវិតរបស់ Nguyen Cong Tru គឺជាមេរៀនដ៏ជ្រាលជ្រៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃការតាំងចិត្ត។ លះបង់ចំពោះឧត្តមគតិ អាជីព ដើម្បីជីវិត ដើម្បីមហាជន និងព្រោះតែស្រលាញ់ការលេង៖ «កាន់តែញាប់ញ័រ កាន់តែចំណេញ / បើមិនលេង អ្នកណាសង?

(*) កំណាព្យរបស់លោក Nguyen Cong Tru ដកស្រង់ក្នុងអត្ថបទនេះគឺដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ “Nguyen Cong Tru ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ” - រោងពុម្ព Nghe An និងមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងភាសាបូព៌ា-ខាងលិច ឆ្នាំ២០០៨។

អាល្លឺម៉ង់

ប្រភព