ស្រុកតាមណុងមានភូមិបុរាណឌីនុយ ដែលពីមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថា កានុយក ដែលជាផ្នែកមួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធវ៉ាន់ឡាងក្នុងសម័យហុងវឿង។ ក្នុងនាមជាភូមិវៀតណាមបុរាណមួយ បុព្វបុរសរបស់ខ្លួនបានសាងសង់វត្តអារាម វត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា និងសំណង់សាធារណៈជាច្រើននៅលើដីនេះ ដែលឥឡូវនេះបានក្លាយជាប្រព័ន្ធបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ប្រជាជននៅក្នុងតំបន់។ ភូមិនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបឹងធំមួយ ដែលបង្កើតបានជាទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត និងដូចសុបិនជារៀងរាល់ព្រឹក។ ដីនេះក៏ជាកន្លែងកំណើតនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយ "បាចង៉ឺទ្រីញឡាង" (សិប្បកម្មរាប់រយដែលបង្ហាញនៅក្នុងភូមិ) និងល្បែង "លួចសំបុកឃ្មុំ" (លួចសំបុកឃ្មុំ) ដែលជាល្បែងសំណាងដែលលេងនៅដើមឆ្នាំថ្មី។
ទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ Saint Tan Vien ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដើមផ្លែទទឹមអាយុមួយពាន់ឆ្នាំ។
ស្ថិតនៅតំបន់កណ្តាលដីគោក - ជាចំណុចប្រសព្វរវាងភ្នំ និងវាលទំនាប - ភូមិឌី នូ (Dị Nậu) មើលទៅដូចជាគំនូរដ៏ស្រស់ស្រាយ និងចុះសម្រុងគ្នា ជាមួយនឹងភ្នំ វាលភក់ និងព្រៃឈើជាច្រើន។ នៅពេលដែលជនជាតិវៀតណាមបានធ្វើចំណាកស្រុកពីតំបន់ខ្ពង់រាប ការគោរពបូជាព្រះភ្នំ ព្រះទឹក និងព្រះថ្មបានលេចចេញមកយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅទីនេះ ក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងវិបុលភាព។ យោងតាមកំណត់ត្រាពង្សាវតាររបស់ភូមិ ដំបូងឡើយ ត្រកូលចំនួនប្រាំមួយបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះ ដើម្បីបង្កើតជីវិតរបស់ពួកគេ៖ ត្រកូលតា (Tạ), ង្វៀន (Nguyễn), ឌិញ (Đặnh), ដែង (Dặng), ឡេ (Lê), និងត្រាន់ (Trần)។ ត្រកូលទាំងនេះបានរួមគ្នាសាងសង់ប្រាសាទ ទីសក្ការៈបូជា ផ្ទះសហគមន៍ និងអណ្តូងបុរាណចំនួនដប់។ ប្រាសាទ វត្ត និងទីសក្ការៈបូជានីមួយៗមានរឿងព្រេង និងរឿងរ៉ាវផ្ទាល់ខ្លួនអំពីពួកបរិសុទ្ធ និងព្រះមហាក្សត្រដ៏អស្ចារ្យ ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ប្រជាជនចាប់តាំងពីការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ ពិធីបុណ្យនានាត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឱឡារិក ដែលនីមួយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងព្រះដែលគោរពបូជានៅក្នុងប្រាសាទ និងផ្ទះសហគមន៍។
យោងតាមលោក Ta Dinh Hap អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ និងដើមឈើបេតិកភណ្ឌនៃឃុំ ភ្ញៀវទេសចរដែលមានឱកាសមកដល់ទឹកដីបុរាណ Di Nau ដោយឈប់នៅដើមឈើផ្លែទៀបអាយុជាង 1.000 ឆ្នាំដែលនៅតែផ្តល់ម្លប់នៅពីមុខវិហារ Saint Tan Vien ឬដើរលេងដោយថ្នមៗតាមសំឡេងកណ្តឹងពីវត្ត Dam Nhan នឹងមានអារម្មណ៍ពិសិដ្ឋ និងជួបប្រទះនឹងអារម្មណ៍សន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់។ ដោយបានស៊ូទ្រាំនឹងការឡើងចុះរាប់មិនអស់នៃពេលវេលា រួមទាំងសង្គ្រាម ដើមទៀបបុរាណនៅតែរឹងមាំ រីករាលដាលម្លប់របស់វាដោយមោទនភាព រីកដុះដាល និងបង្កើតផលនៅក្បែរវិហារ Saint Tan Vien។ រួមជាមួយដើមទៀប ដើមផ្កាចំប៉ាចំនួនប្រាំពីរដើមដែលមានអាយុជាង 700 ឆ្នាំក៏បញ្ចេញក្លិនក្រអូបរបស់វាជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅវត្តផងដែរ។ ដើមផ្កាចំប៉ាទាំងនេះ ជាមួយនឹងមែកឈើបៃតងខៀវស្រងាត់ និងផ្កាក្រអូប បញ្ចេញម្លប់លើទីធ្លាវត្ត ដែលបង្កើនបរិយាកាសបុរាណ និងពិសិដ្ឋនៃវត្ត Dam Nhan ដែលមានអាយុកាលជិតមួយពាន់ឆ្នាំ។
រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា ក្នុងសម័យស្តេចហ៊ុង កៅ សឺន ជាមេទ័ពដ៏មានទេពកោសល្យម្នាក់ បានដឹកនាំកងទ័ពរបស់លោកទៅកាន់ភូមិឌី ណៅ។ ដោយឃើញទន្លេកោងនិងភ្នំខ្ពស់ៗ លោកបានបង្កើតជំរំមួយនៅលើភ្នំលីញណាម ហើយបានសាងសង់ប៉មចំនួនបួន៖ ខាងកើត ខាងលិច ខាងត្បូង និងខាងជើង។ បន្ទាប់ពីត្រឡប់មកវិញដោយជោគជ័យពីសមរភូមិ ប្រជាជនបានសាងសង់វត្តក្វឹកទឺ ដើម្បីគោរពបូជាកៅ សឺន វត្តខាងកើតដើម្បីគោរពបូជាបាច់ ថាច់ វត្តខាងលិចដើម្បីគោរពបូជាអ៊ុយមិញ វត្តខាងត្បូងដើម្បីគោរពបូជាគីវ មិញ និងវត្តខាងជើងដើម្បីគោរពបូជាហ៊ីវ ឡាង ដែលជាមេទ័ពទាំងអស់ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយលោកដើម្បីការពារប្រទេស រួមជាមួយនឹងអាសនៈមួយដែលឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធភ្នំតាន់វៀន ដើម្បីឲ្យធូបអាចថ្វាយសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត។
អ្នកភូមិសម្តែងល្ខោនប្រពៃណី "សិល្បៈមួយរយត្រូវបានបង្ហាញដល់ភូមិ" ដើម្បីកំសាន្ដសហគមន៍ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។
បន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរតាមផ្លូវកោង និងជម្រាលបន្តិច យើងបានទៅដល់កំពូលភ្នំត្រាំលីញ ជាកន្លែងដែលវត្តក្វឹកតេ ឈរយ៉ាងអស្ចារ្យ ស្ងប់ស្ងាត់ និងងូតទឹកក្នុងពន្លឺថ្ងៃនិទាឃរដូវ។ ពីវត្តនេះ មនុស្សម្នាក់អាចសម្លឹងមើលទៅគ្រប់ទិសទីទាំងបួន ដោយរីករាយនឹងទេសភាពភូមិដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ វាលស្រែ និងបឹងឌីណូវដ៏ស្រមើស្រមៃ។ រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា វត្តក្វឹកតេ ដូចដែលវាឈរនៅសព្វថ្ងៃនេះ មានតាំងពីសម័យរាជវង្សឡេក្រោយ (២៥៨ មុនគ.ស.) ហើយវាជាកន្លែងដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់រៀបចំក្បួនដង្ហែរបស់ទេវតា រួមជាមួយនឹងល្បែង "សិល្បៈរាប់រយដែលបានប្រគល់ជូនភូមិ" និងល្បែង "លួចសំបុកឃ្មុំ" នៅថ្ងៃទី៤ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ។
រឿងល្ខោន "សិប្បកម្មមួយរយត្រូវបានបង្ហាញដល់ភូមិ" គឺជារឿងល្ខោនកំប្លែងមួយដែលមានតាំងពីសម័យស្តេចហ៊ុង ដែលពណ៌នាអំពីមុខរបរជាច្រើនដ៏លំបាក ប៉ុន្តែក៏រីករាយផងដែរ ដូចជាការភ្ជួររាស់ ការដាំស្រូវ ការងារឈើ គំនូរ អក្សរផ្ចង់ និងសិស្សានុសិស្សកំពុងប្រឡង។ បន្ទាប់ពីរឿងល្ខោននេះ អ្នកភូមិក៏រៀបចំល្បែង "ចាប់សំបុកឃ្មុំ" ផងដែរ។ ដើមសំបុកឃ្មុំគឺជាបង្គោលឫស្សីវ័យក្មេង ដែលមាននិមិត្តសញ្ញាលិង្គចំនួន 18 និងនិមិត្តសញ្ញាស្រីចំនួន 18 ត្រូវបានព្យួរ ដែលតំណាងឱ្យជំនឿអំពីការមានកូនរបស់សហគមន៍ កសិកម្ម ។
យោងតាមសម្ដីរបស់ចាស់ទុំក្នុងភូមិ ល្បែងប្រជាប្រិយ និងការសម្តែងប្រពៃណីបានរសាត់បាត់អស់រយៈពេលយូរមកហើយ។ រហូតដល់ឆ្នាំ ២០១៣ ទើប Dị Nậu បានរស់ឡើងវិញនូវការសម្តែង "សិល្បៈមួយរយដែលបានបង្ហាញដល់ភូមិ" ដោយជោគជ័យ ដែលជាការរីករាយយ៉ាងខ្លាំងរបស់ប្រជាជន។ ក្រុមសម្តែង ដែលមានតារាសម្តែងប្រុសស្រីជាង ៣០ នាក់ សុទ្ធតែជាកសិករសាមញ្ញ និងសាមញ្ញ។ អ្នកសម្តែងចាស់ជាងគេមានអាយុជិត ៨០ ឆ្នាំ ខណៈដែលក្មេងជាងគេមានអាយុជាង ៤០ ឆ្នាំ។ ជំនាន់ៗបន្តដើរតាមគ្នា ហើយនៅថ្ងៃទីបួននៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ភូមិទាំងមូលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីទស្សនាការសម្តែង។
ជ្រុងមួយនៃវត្តដាំញ៉ាន ជាកន្លែងដែលដើមចំប៉ាចំនួនប្រាំពីរដើមស្ថិតនៅ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាដើមឈើបេតិកភណ្ឌវៀតណាម។
រដូវផ្ការីកថ្មីមួយបានមកដល់ទឹកដីបុរាណឌីណៅ។ បរិយាកាសរដូវផ្ការីកដ៏រស់រវើកបានបំពេញផ្លូវតូចៗ និងច្រកតូចៗក្នុងភូមិ។ សព្វថ្ងៃនេះ ផ្លូវភូមិឌីណៅបានផ្លាស់ប្តូររូបរាងថ្មី ភាពរស់រវើកថ្មីដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសម្បូរបែប ភាពកក់ក្តៅ និងសុភមង្គល។ ដោយក្រឡេកមើលទៅប្រព័ន្ធនៃវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើមឈើបុរាណ អណ្តូងចាស់ៗដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែ និងរឿងនិទានប្រជាប្រិយដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានបង្កើតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ប្រជាជនឌីណៅសព្វថ្ងៃនេះកាន់តែមានមោទនភាព និងដឹងគុណចំពោះការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏មានតម្លៃទាំងនេះ។ វាជាកន្លែងដែលជាយុថ្កានៃព្រលឹងនៃមាតុភូមិ ដោយមានសារៈសំខាន់ ខាងអប់រំ សម្រាប់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតអំពីប្រពៃណីដ៏មានតម្លៃ និងស្រស់ស្អាតរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាមដែលបានបន្សល់ទុកដោយបុព្វបុរសរបស់យើង ដែលក្លាយជា "កំណប់ទ្រព្យ" - ជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណសម្រាប់អ្នកភូមិ ជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមក្នុងការស្វាគមន៍និទាឃរដូវថ្មីដ៏រីករាយ និងភ្លឺស្វាង។
ហុង ញ៉ុង
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm






Kommentar (0)