ឡេ ខាឡាង វីរបុរសជាតិ។

(Baothanhhoa.vn) - ក្នុងនាមជាមន្ត្រីម្នាក់ក្នុងចំណោមមន្ត្រីមានគុណសម្បត្តិ ៣៥ រូប ដែលត្រូវបានគោរព និងប្រទានងារដោយផ្ទាល់ពីព្រះចៅអធិរាជ ឡេថៃតូ ព្រះនាងឡេខាឡាង (ឡេឡាង) គឺជាអាទិទេពថែរក្សាភូមិហឿងញឿង ឃុំថូហៃ (ស្រុកថូសួន)។

លោកគ្រូធំ និងឧកញ៉ា ឡេខាឡាង ត្រូវបានប្រជាជនភូមិហឿងញឿងគោរពបូជាថាជាទេវតាថែរក្សាភូមិ។ រូបថត៖ ជីអាន

យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យ ផាន់ ហ៊ុយ ឡេ «ឡេ ឡយ - ឡាំ សឺន ឈ្មោះរបស់មនុស្ស និងឈ្មោះទីកន្លែងនេះ មានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយបានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងដួងចិត្តរបស់ប្រជាជនជាយូរមកហើយ ជានិមិត្តរូបវីរភាពរបស់ខេត្តថាញ់ហ័រ និងរបស់ប្រទេស និងប្រជាជាតិទាំងមូលរបស់យើង»។

ក្នុងអំឡុងពេល ១០ ឆ្នាំនៃដំណើរដ៏លំបាក និងការតស៊ូ រួមជាមួយព្រះបាទ ឡេឡយ នៃប៊ិញឌីញ មានឧត្តមសេនីយ៍មកពីក្រុមជនជាតិគីញ រហូតដល់ជនជាតិភាគតិច ពីតំបន់ភ្នំនៃទន្លេម៉ា និងទន្លេជូ រហូតដល់វាលទំនាប ដែលទាំងអស់គ្នាបានរួបរួមគ្នាក្រោមបដានៃការបះបោរ។

ស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេជូ ថូហៃ គឺជាវាលទំនាបរាបស្មើដែលគ្មានភ្នំ ឬភ្នំតូចៗ ដីមានជីជាតិ និងទីតាំងភូមិសាស្ត្រអំណោយផល ដែលធ្វើឱ្យជីវិតរបស់ប្រជាជនមានភាពងាយស្រួល។ វាជាកន្លែងកំណើតរបស់ ឡេ វ៉ាន់ លីន ដែលជាវីរបុរសជាតិស្ថាបនិកនៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៥ និងជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់ ឡេ ខា ឡាង ដែលជាវីរបុរសជាតិស្ថាបនិកម្នាក់ទៀត។ នៅជុំវិញថូហៃ ក្នុងផ្ទៃដីប្រហែល ១០ គីឡូម៉ែត្រការ៉េ ភូមិនានាតាមបណ្តោយច្រាំងទាំងពីរនៃទន្លេជូ ក៏ជាកន្លែងកំណើតរបស់វីរបុរសជាតិស្ថាបនិក និងឧត្តមសេនីយ៍ជាច្រើនដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការបះបោរ ឡាំ សឺន ដូចជា ឡេ ញូ ឡាំ (សួនឡាប) ឡេ វ៉ាន់ អាន វូ អ៊ុយ (មកពី មុក សឺន ឥឡូវឃុំ សួនបៃ) ឡេ ង៉ាន (មកពី ឃុំ ដាំ ឌី ក្នុង ឡាំ សឺន ឥឡូវឃុំ សួនធៀន)...

វីរបុរសជាតិទាំងនេះមិនត្រឹមតែកាន់តំណែងសំខាន់ៗ និងបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការការពារ និងអភិវឌ្ឍប្រទេសជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែកិត្យានុភាពរបស់ពួកគេក៏បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់មាតុភូមិរបស់ពួកគេផងដែរ ដោយរួមចំណែកដល់ការការពារ និងការកសាងប្រជាជាតិវៀតណាមដ៏អស្ចារ្យតាមរយៈការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ក្នុងពង្សាវតារភូមិហឿងញឿង ឃុំថូហៃ បានកត់ត្រាថា អាទិទេពអ្នកឧបត្ថម្ភភូមិគឺ សេនាប្រមុខ ទូក្វឹកកុងឡេខាឡាង។ មានដើមកំណើតនៅភូមិដាវសា ឃុំឡាំសើន ស្រុកធ្វីង្វៀន ខេត្ត ធៀវធៀន ខេត្តថាញ់ហ័រ លោកធ្លាប់បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពរាជវង្សត្រឹន ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកមីងឈ្លានពាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បុព្វហេតុរបស់រាជវង្សត្រឹនមិនបានសម្រេចទេ ហើយលោកបានវិលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ។

លោក ឡេ ខាឡាង មានកូនប្រុសប្រាំនាក់ ដែលទាំងអស់សុទ្ធតែបានរួមចំណែកដល់ការផ្សះផ្សារាជវង្សង៉ោ និងការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ ក្នុងចំណោមពួកគេពីរនាក់មានឋានៈខ្ពស់បំផុតជាឧកញ៉ា ហើយថែមទាំងត្រូវបានផ្តល់ងារជាព្រះមហាក្សត្រដ៏អស្ចារ្យទៀតផង។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្របានបញ្ជាក់ថា នៅឆ្នាំ១៤១៨ លោក ឡេ ខាឡាង រួមជាមួយកូនប្រុសច្បងពីរនាក់របស់លោក គឺលោក ឡេ ឌីញ ង៉ាង (ឡេ ង៉ាង) និងលោក ឡេ លៀត បានចូលរួមក្នុងចលនាបះបោរឡាំ សឺន ប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពានមីង ក្រោមការបញ្ជារបស់ស្តេចប៊ិញ ឌីញ ឡេ ឡយ។ បន្ទាប់ពីស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាក និងទុក្ខវេទនាជាច្រើនឆ្នាំ លោក ឡេ ខាឡាង ទទួលបានការជឿទុកចិត្តពីលោក ឡេ ឡយ ហើយបានបង្ហាញពីតម្លៃ និងសមត្ថភាពរបស់លោក ក្រោយមកទទួលបានរង្វាន់ និងងារជាបន្តបន្ទាប់។

នៅថ្ងៃទី១៥ ខែមេសា ឆ្នាំ១៤២៨ បន្ទាប់ពីប្រទេសជាតិបានរួចផុតពីការឈ្លានពាន ស្របតាមព្រះហឫទ័យនៃស្ថានសួគ៌ និងបំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជន លោក ឡេ ឡយ បានឡើងគ្រងរាជ្យជាព្រះចៅអធិរាជ ដោយយកព្រះនាមរជ្ជកាលថា ធួន ធៀន និងដាក់ឈ្មោះប្រទេសថា ដាយ វៀត។ លោក ឡេ ខា ឡាង ទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់ការបម្រើការងាររបស់លោក ហើយត្រូវបានផ្តល់ងារជា ថៃ បាវ ឋានៈ ទូ ក្វាន់ កុង និងតំណែងជាសហឧត្តមសេនីយ៍នៃ ធឿង ណាំ សាក់ ហើយត្រូវបានប្រទានងារជា ថៃ ភូ ទូ ក្វាន់ កុង។

នៅឆ្នាំ១៤២៩ លោកត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាម៉ាគីស។ លោកឡេខាឡាងបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី២៥ ខែមករា ឆ្នាំ១៤៤២ (ឆ្នាំឆ្កែទឹក) ហើយត្រូវបានគេគោរពបូជា និងគោរពបូជានៅកន្លែងជាច្រើន។ ក្រៅពីវត្តអារាមដូនតានៅក្នុងភូមិទ្រុងហ្វា ឃុំយ៉ាវ៉ាន់ ស្រុកយ៉ាវៀន (ខេត្ត និញប៊ិញ ) លោកឡេខាឡាងត្រូវបានគោរពបូជាជាចម្បងនៅវត្តសហគមន៍ក្នុងភូមិហឿងញឿង ឃុំថូហៃ (ថូសួន)។ នៅឆ្នាំ១៤៨៤ ព្រះបាទឡេថាញ់តុងបានប្រទានងារជាគ្រូធំ ឌុចនៃទឺក្វុក អធិការនៃតុលាការអធិរាជ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងសង្គ្រាម និងជាសេនាធំ ស្តេចឆ្វេងបរិសុទ្ធ។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងវីរបុរសស្ថាបនិកជាច្រើនទៀតនៃរាជវង្សឡេក្រោយៗ ឯកសារអំពីឧត្តមសេនីយ៍ឡេខាឡាងគឺកម្រមានណាស់។ ព័ត៌មានសំខាន់ៗត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណត់ត្រាពង្សាវតាររបស់ភូមិ និងព្រះរាជក្រឹត្យពីរដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅវត្តបុព្វបុរសក្នុងភូមិទ្រុងហ្វា។

ទាក់ទងនឹងភូមិបុរាណហឿងញឿង ដែលជាភូមិបុរាណមួយដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេជូ វាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលដឹកជញ្ជូនដ៏សំខាន់មួយក្នុងអំឡុងពេលនៃការបះបោររបស់ឡេឡយប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពានមីង។ ដោយមោទនភាពក្នុងការណែនាំវាដល់យើង លោកង្វៀនទ្រុងថាញ់ អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណបានមានប្រសាសន៍ថា “សាលាភូមិហឿងញឿង គឺជាកន្លែងសម្រាប់គោរពបូជា និងបូជាលោកឡេខាឡាង ដែលជាមន្ត្រីដ៏មានសំណាងម្នាក់នៃរាជវង្សឡេ និងលោកតាទូក្វឹកកុង។ នេះគឺជារូបចម្លាក់ឈើមួយពីរាជវង្សង្វៀន ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅសតវត្សរ៍ទី១៩។ ដំបូងឡើយ សាលាភូមិនេះធ្វើពីឫស្សី និងស្លឹកឈើជ្រុះនៅច្រាំងទន្លេជូ។ ក្រោយមក អ្នកភូមិបានផ្លាស់ប្តូរវាទៅកណ្តាលភូមិ ដោយសាងសង់វានៅលើដីធំ ខ្ពស់ និងរាបស្មើ”។

ទីធ្លាវត្តមានទំហំធំទូលាយ។ ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មរាងអក្សរ T របស់វា វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឈើដែក ដែលបែងចែកជាសាលខាងមុខ និងទីសក្ការៈខាងក្រោយ។ ដោយក្រឡេកមើលព័ត៌មានលម្អិតនៃការតុបតែង និងចម្លាក់របស់សត្វទេវកថាទាំងបួន និមិត្តសញ្ញាដ៏រុងរឿងទាំងបួន ដែលភ្ជាប់ជាមួយពពក ផ្កា និងស្លឹកឈើ... មនុស្សម្នាក់អាចកោតសរសើរចំពោះជំនាញរបស់ជាងឈើបុរាណ ក៏ដូចជាគំនិត និងអារម្មណ៍ដែលអ្នកភូមិបានចាក់ចូលទៅក្នុងវា។

ទោះបីជាសាលាភូមិបច្ចុប្បន្នមានអាយុកាលត្រឹមតែជាង ១០០ ឆ្នាំបន្តិចក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនភូមិហឿងញឿង ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ មានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភូមិរបស់ពួកគេ និងចំពោះលោកតាអាចារ្យ និងឧកញ៉ាឡេខាឡាង។

លោក ង្វៀន ទ្រុងថាញ់ អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណបានបន្ថែមថា «ដើម្បីរំលឹកដល់ការរួមចំណែករបស់វីរបុរសជាតិស្ថាបនិក យោងតាមផែនការ សាលាភូមិនឹងត្រូវបានជួសជុល និងកែលម្អឡើងវិញដោយមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ»។

ឈី អាន

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/khai-quoc-cong-than-nbsp-le-kha-lang-243820.htm