ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ជនជាតិ Mong នៅ Sa Pa (Lao Cai) តែងតែមានការយល់ដឹងខ្ពស់ក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណី រួមទាំងបច្ចេកទេសនៃការគូររូបដោយក្រមួនឃ្មុំផងដែរ។ ដោយប្រើវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ តាមរយៈដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ជីដូន និងម្តាយ គំនូរក្រមួនឃ្មុំបានក្លាយជាគំនូរតុបតែងដែលមិនអាចខ្វះបាននៅលើវត្ថុបុរាណ និងសំលៀកបំពាក់។ បច្ចេកទេសគំនូរនេះគឺជាភាពពិសេសមួយនៃវប្បធម៌ជនជាតិម៉ុងនៅទីនេះ។
ដោយបានប្រឡូកក្នុងអាជីពជិត ៤០ ឆ្នាំ អ្នកស្រី Giang Thi So (អាយុ ៥៨ ឆ្នាំ ភូមិ Ta Van ក្រុង Sa Pa ខេត្ត Lao Cai) បានចែករំលែកថា៖ “ការគូររូបគំនូរដោយក្រមួនឃ្មុំ ជាការងារពិបាកណាស់ ទាមទារឲ្យវិចិត្រករមានភាពប៉ិនប្រសប់ ម៉ត់ចត់ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ គ្មានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំធ្វើតាមវិជ្ជាជីវៈនេះទេ ប៉ុន្តែតាំងពីតូចមក ខ្ញុំស្រលាញ់ការគូរគំនូរ និងការងារជាច្រើនឆ្នាំ។ ភូមិ ឃុំ»។
សម្រាប់ជនជាតិម៉ុង ការគូររូបដោយក្រមួនឃ្មុំ គឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយក្នុងដំណើរការបង្កើតសំលៀកបំពាក់ ឬរបស់របរប្រពៃណីដូចជា កាបូប ក្រមា ខ្នើយ វាំងនន... វត្ថុធាតុដើមសម្រាប់បង្កើតផលិតផលគឺសុទ្ធតែស្វែងរកពីធម្មជាតិ និងឆ្លងកាត់ច្រើនដំណាក់កាល។ បន្ទាប់ពីការបង្វិលអំបោះ និងក្រណាត់ត្បាញ... ជំហានបន្ទាប់គឺការគូរលំនាំដោយក្រមួនឃ្មុំ នេះក៏ជាជំហានដ៏សំខាន់ ល្អិតល្អន់ និងចំណាយពេលច្រើន។
លោកស្រី Giang Thi So (ឃុំ Ta Van ក្រុង Sa Pa ខេត្ត Lao Cai)
“ដើម្បីក្លាយជាវិចិត្រករគំរូអាជីព មិនត្រឹមតែត្រូវមានជំនាញប៉ិនប្រសប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកក៏ត្រូវមានភាពច្នៃប្រឌិត និងបត់បែនផងដែរ។ គំរូ និងគំនូរដែលគូរក៏ផ្អែកលើរូបសត្វ និងរុក្ខជាតិក្នុងធម្មជាតិដូចជា ខ្យង ស្លឹក ផ្កា ព្រះច័ន្ទ… ក៏មានរឿងរ៉ាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទាក់ទងនឹងជីវិតការងារនៅតំបន់ភ្នំរបស់ជនជាតិភាគតិច”។
តាមលោកស្រី Giang Thi So មុននឹងចាប់ផ្តើមដំណើរការគូរលំនាំជាមួយក្រមួនឃ្មុំ វិចិត្រករត្រូវជ្រើសរើសក្រមួនឃ្មុំ។ ក្រមួនមានពីរប្រភេទ៖ ពណ៌លឿងគឺជាក្រមួនវ័យក្មេង និងខ្មៅគឺជាក្រមួនចាស់។ បន្ទាប់ពីយកទឹកឃ្មុំទាំងអស់ចេញ ក្រមួនត្រូវចម្អិនរហូតដល់រលាយ រួចយកទាំងពីរប្រភេទមកលាយបញ្ចូលគ្នា។ ដើម្បីអាចគូរក្រមួននៅលើក្រណាត់បាន ក្រមួនឃ្មុំត្រូវតែត្រូវបានកំដៅជានិច្ចនៅសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ 70-80 អង្សាសេ បន្ទាប់មកក្រមួននឹងមិនស្ងួតទេ ហើយងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកគូរ។ ប៊ិចគូរធ្វើពីឫស្សី ឬឈើប្រវែង ៧-១០ សង់ទីម៉ែត្រ ចុងប៊ិចត្រូវតោងជាប់នឹងដំបងឫស្សី។ ចុងប៊ិចធ្វើពីទង់ដែងរាងត្រីកោណចំនួន 3 ចុងប៊ិចកាន់តែស្តើង លំនាំកាន់តែស្រស់ស្អាត។
លើសពីនេះទៀត ដើម្បីបង្កើតលំនាំ វិចិត្រករនឹងជ្រលក់ចុងប៊ិចចូលទៅក្នុងក្រមួនដែលគេឱ្យឈ្មោះថា បន្ទាប់មកគូរលំនាំនៅលើក្រណាត់ដែលត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយនឹងប្រអប់ដែលមានចន្លោះស្មើគ្នា។ វិចិត្រករត្រូវរក្សាក្រមួននៅលើប៊ិចឱ្យហូរស្មើៗគ្នារហូតដល់វាហៀរចេញ បន្ទាប់មកបន្តជ្រលក់ប៊ិចទៅក្នុងក្រមួនសម្រាប់វគ្គបន្ទាប់។
"បន្ទាប់ពីគូរលំនាំហើយ ក្រណាត់ត្រូវដាក់ចូលក្នុងឆ្នាំងទឹកពុះ ដើម្បីយកក្រមួនឃ្មុំចេញ បន្សល់ទុកតែលំនាំនៅលើក្រណាត់ ក្រោយមកទៀតត្រូវលាបពណ៌ indigo សម្ងួត ប៉ាក់ដោយខ្សែពណ៌... ហើយចុងក្រោយគេផលិតជាផលិតផលដូចជា ខ្នើយ កន្សែង និងសំលៀកបំពាក់..." - អ្នកស្រី Giang Thi So បន្ថែម។
តាមរយៈនោះ យើងអាចឃើញថា ដំណើរការនៃការគូររូបដោយក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់របស់ជនជាតិ Mong ស្តាប់ទៅសាមញ្ញ ប៉ុន្តែដើម្បីបង្កើតផលិតផលពេញលេញ ជនជាតិ Mong ត្រូវចំណាយការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ទោះបីជួបការលំបាក និងលំបាកយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ជនជាតិម៉ុងនៅតែព្យាយាមរក្សានូវលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលនេះនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
គំនូរ និងលំនាំដែលគេលាបក៏មានមូលដ្ឋានលើរូបសត្វ និងរុក្ខជាតិក្នុងធម្មជាតិដូចជា ខ្យង ស្លឹក ផ្កា ព្រះច័ន្ទ...។
អ្នកស្រី Giang Thi So បានចែករំលែកថា៖ «ទោះជាប្រឈមមុខនឹងជីវភាពរស់នៅបែបទំនើបក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនយើងនៅតែរួមគ្នាការពារ និងលើកតម្កើងគុណូបការៈដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជាតិ ដូច្នេះហើយ ក្រៅពីការគូររូប ក្នុងពេលថ្ងៃ ខ្ញុំក៏ត្រូវធ្វើការងារស្រែចំការ និងការងារផ្សេងៗទៀត ដូច្នេះការគូររូបត្រូវធ្វើនៅពេលល្ងាច និងពេលទំនេរ។ នៅក្នុងភូមិមានមនុស្សជាច្រើនបញ្ជាឱ្យខ្ញុំគូរ ភាគច្រើនតាមគំរូដើម្បីគូរ ពីរថ្ងៃដើម្បីគូរមួយសប្តាហ៍។ និយាយថាត្រូវលាបពណ៌ពណ៌ខ្មៅ ឬពណ៌ណាដែលអ្នកចូលចិត្តបន្ទាប់ពីធ្វើផលិតផលដែលកុម្ម៉ង់ ខ្ញុំក៏គូរព្យួរនៅផ្ទះសម្រាប់តុបតែងនិងលក់ផងដែរ»។
ដោយសារតែពួកគេតែងតែដឹងអំពីតម្រូវការក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់សិប្បកម្មនៃការគូររូបដោយក្រមួន សិល្បៈនេះរបស់ជនជាតិ Mong នៅតែត្រូវបានសិក្សា និងអនុវត្តតាមជាបន្តបន្ទាប់។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ផលិតផលរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែបម្រើជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរទៀតផង។ ពេលមកទីនេះ បានឃើញ សិក្សា និងបទពិសោធន៍ នឹងជួយឱ្យអ្នកទស្សនាយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌ពិសេស ក៏ដូចជាការរស់នៅរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបនៃប្រទេសយើង។/.
ប្រភព៖ https://toquoc.vn/giu-gin-nghe-thuat-ve-hoa-van-bang-sap-ong-cua-dong-bao-nguoi-mong-o-sa-pa-lao-cai-20240930164332077.htm
Kommentar (0)