"មិនថាទៅទីណាទេ ចាំដល់ថ្ងៃសោយទិវង្គតរបស់ដូនតានៅថ្ងៃទី ១០ ខែមិនា"

ថ្វាយបង្គំស្តេចហង្ស

ផ្អែកលើប្រភពឯកសារ ការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung មានប្រភពចេញពីការថ្វាយបង្គំព្រះធម្មជាតិ និងព្រះភ្នំ។ យោងតាមរឿងព្រេង ប្រាសាទខាងលើនៅលើភ្នំ Nghia Linh (បច្ចុប្បន្នជាទីក្រុងវៀតទ្រី ខេត្តភូថូ) គឺជាកន្លែងដែលស្តេច Hung ធ្លាប់ទៅធ្វើពិធីគោរពបូជាឋានសួគ៌ និងផែនដី បួងសួងសុំឱ្យអាកាសធាតុអំណោយផល ភាពរុងរឿង និងសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជន។

ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត Tien Giang អុជធូប និងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅអាសនៈរបស់ស្តេច Hung ក្នុងឱកាសគម្រប់ខួបការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេច Hung នៅថ្ងៃទី 10 ខែមីនា (តាមច័ន្ទគតិ) ឆ្នាំ 2024។ រូបថត៖ PHI CONG

រហូតមកដល់ចុងសតវត្សទី 19 និងមុនពេលការស្ដារឡើងវិញនៃប្រាសាទខាងលើនៅឆ្នាំ 1917 ការថ្វាយបង្គំអាទិទេពនៅទីនេះនៅតែជាល្បាយនៃការថ្វាយបង្គំព្រះភ្នំ ព្រះស្រូវ និងថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ។ ដូច្នេះ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung អាចមានតាំងពីជនជាតិវៀតណាមបុរាណ តាំងពីការបង្កើតប្រទេស ហើយបានបន្តកើតមាន និងអភិវឌ្ឍន៍ រួមជាមួយនឹងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វៀតណាម អមដំណើរ និងបង្កើតតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

តាមរយៈរាជវង្សសក្តិភូមិនៃប្រទេសវៀតណាម ជាពិសេសចាប់ពីសម័យស្តេច Le Thanh Tong ឈ្មោះរជ្ជកាលគឺ Hong Duc នៅឆ្នាំ 1470 ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Hung ត្រូវបាននាំមកថ្នាក់ជាតិ "ផ្តល់ឋានៈជាអន្តរជាតិ" ពិធីចាប់ពីពេលនោះមក មានប្រមុខក្រុងធ្វើជាអធិបតីក្នុងនាមរាជវាំង។

ក្នុងរជ្ជកាលង្វៀន ស្តេច Minh Mang បាននាំយកផ្ទាំងថ្មរបស់ស្តេច Hung ពីប្រាសាទ Hung ទៅ Hue ដើម្បីថ្វាយបង្គំនៅប្រាសាទ Lich Dai De Vuong ខណៈពេលដែលនៅតែផ្តល់ងារជាស្តេចនៅប្រាសាទ Hung សម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់គោរពបូជា។ នៅឆ្នាំទី 2 នៃរជ្ជកាលស្តេច Khai Dinh ឆ្នាំ 1917 ថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិត្រូវបានជ្រើសរើសជាផ្លូវការជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ដោយមានពិធីដ៏ឧឡារិក។

នៅឆ្នាំ 1995 ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ស្តេច Hung ត្រូវបានចាត់តាំងដោយលេខាធិការដ្ឋានជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់មួយនៃឆ្នាំ ហើយបានចាត់ឱ្យមន្ទីរវប្បធម៌សម្របសម្រួលជាមួយនាយកដ្ឋានពាក់ព័ន្ធដើម្បីរៀបចំពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Hung រយៈពេល 10 ថ្ងៃ (ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ដល់ថ្ងៃទី 10 ខែមីនា តាមច័ន្ទគតិ)។

ដល់ឆ្នាំ ២០០១ រដ្ឋាភិបាលបានគ្រប់គ្រងទំហំ និងពិធីនៃការរៀបចំពិធីបុណ្យរំលឹកខួបរបស់ស្តេច Hung និងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Hung ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសា ឆ្នាំ 2007 រដ្ឋសភាបានអនុម័តវិសោធនកម្មនិងបន្ថែមលើមាត្រា 73 នៃក្រមការងារដែលអនុញ្ញាតឱ្យនិយោជិតឈប់សម្រាកដោយប្រាក់ឈ្នួលពេញលេញនៅថ្ងៃរំលឹកដល់ស្តេច Hung (ថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ) ។

ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ថ្ងៃ១០រោច ខែពិសាខ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ត្រូវបានរដ្ឋទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ ដែលបង្កប់នូវអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ។

ជាពិសេស នាថ្ងៃទី ៦ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០១២ អង្គការយូណេស្កូបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនូវការគោរពបូជាស្ដេច Hung នៅ Phu Tho ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។

ដូច្នេះ ក្នុងរយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្ថុសក្ការៈបូជារបស់ស្តេច Hung ត្រូវបានរក្សា និងគោរពបូជាដោយរាជវង្ស និងប្រជាជន ក្លាយជាចំណុចរួមនៃវប្បធម៌ ជំនឿ និងទំនៀមទម្លាប់ បង្ហាញពីអារម្មណ៍ដឹងគុណចំពោះស្តេច Hung និងស្មារតីនៃសាមគ្គីភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម។

ដោយមានសីលធម៌ “ពេលផឹកទឹក ចងចាំប្រភពរបស់វា” ក្រោយបដិវត្តខែសីហាជោគជ័យ ថ្ងៃទី ១៨ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៤៦ ប្រធានហូជីមិញបានចុះហត្ថលេខា និងចេញក្រឹត្យលេខ ២២ អនុញ្ញាតឱ្យ “មន្ត្រីរាជការពេញមួយថ្ងៃធ្វើការនៅការិយាល័យសាធារណៈទទួលប្រាក់បៀវត្សរ៍” ក្នុង ១ថ្ងៃនៃថ្ងៃរំលឹកខួបស្តេច Hung ។

ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​លោក ប្រធាន​ហូជីមិញ​បាន​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ Hung ពីរ​ដង (ថ្ងៃទី 19 ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ 1954 និង​ថ្ងៃ​ទី 19 ខែ​សីហា ឆ្នាំ 1962)។ នៅទីនេះ ក្នុងដំណើរទស្សនៈកិច្ចនៅថ្ងៃទី ១៩ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៥៤ គាត់បាននឹកឃើញដល់ស្តេច Hung ថា “ស្តេច Hung មានគុណបំណាច់ក្នុងការកសាងប្រទេស យើងពូ និងក្មួយៗត្រូវតែរួមគ្នាការពារប្រទេស”។ លោកក៏បានក្រើនរំលឹកផងដែរថា៖ «យើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ការពារ ដាំផ្កា និងដើមឈើឲ្យបានច្រើន ដើម្បីឲ្យប្រាសាទ Hung កាន់តែមានភាពឧឡារិក និងស្រស់ស្អាត ក្លាយជាឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយបានទស្សនា»។

រួមជាមួយនឹងលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ពិធីបុណ្យថ្វាយបង្គំស្ដេច Hung និងពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Hung បានក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏ធំបំផុតក្នុងប្រទេស ក្លាយជារបៀបគិតមរតកវប្បធម៌ពិសេសក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់សហគមន៍វៀតណាម រួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌វៀតណាម ក្លាយជា "រង្វង់ការពារ" ដ៏រឹងមាំប្រឆាំងនឹង "ការឈ្លានពាន" វប្បធម៌ផ្សេងទៀត។

ការបន្តប្រពៃណីដ៏ថ្លៃថ្នូ

ក្នុងដួងចិត្តប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូប តែងតែគិតគូរដល់ពិធីបុណ្យមាឃបូជារបស់ដូនតា ដោយទំនៀមទំលាប់ដែលបន្សល់ពីឪពុកដល់កូន ជំនាន់មុនតែងតែណែនាំកូនចៅថា "បក្សីមានសំបុក មនុស្សមានដូនតា ដូចដើមឈើមានឫស ដូចទន្លេមានប្រភព" ម្នាក់ៗត្រូវដឹងពីប្រភពដើម គោរពខ្លួនឯង និងមោទនភាពជាតិ។

ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Tien Giang លោកស្រី Nguyen Thi Uyen Trang បានជួបជាមួយក្រុមដែលចូលរួមកម្មវិធីប្រកួតរុំ និងតាំងបង្ហាញ Banh It ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទិវារំលឹកខួបស្តេច Hung នៅខេត្ត Tien Giang ឆ្នាំ ២០២៤។ រូបថត៖ P. CONG

នោះ​ហើយ​ជា​ធាតុ​សំខាន់​ដែល​លើក​ស្ទួយ​ស្មារតី​ស្នេហា​ជាតិ​របស់​ជន​ជាតិ​វៀត​ណាម ដែល​ជា​ជំនឿ​លើ​បុព្វបុរស និង​ដើម​កំណើត​រួម។ ពីជំនឿនោះ សាសនានោះបានរឹតបន្តឹងស្មារតីនៃទំនាក់ទំនងសហគមន៍ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការរួបរួមជាតិ គ្មានអ្វីអាចបំបែកបានឡើយ រួមវិភាគទានរួមគ្នាកសាងគ្រួសាររុងរឿង រួមចំណែកថែរក្សាមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិឱ្យកាន់តែមានសោភ័ណភាព។

យូរៗទៅ ខួបមរណភាពរបស់ស្ដេច Hung មិនត្រឹមតែជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានទៅដល់ពិភពលោកផងដែរ ដែលនាំមកជាមួយនូវមោទនភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូប។ បច្ចុប្បន្ននេះ យោងតាមស្ថិតិ មានសារីរិកធាតុចំនួន 1,417 ដែលគោរពបូជាស្ដេច Hung និងទាក់ទងទៅនឹងសម័យស្តេច Hung រីករាលដាលពាសពេញគ្រប់តំបន់ ចាប់ពីខាងជើងទៅខាងត្បូង ពីតំបន់ទំនាបដល់ខ្ពង់រាប។ ផ្តើមចេញពីគោលគំនិតវៀតណាមថា "កូនចៅនៅទីណាមានដូនតា" ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយ។

តាមនោះ ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Hung ប្រចាំឆ្នាំក៏ជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការបង្កើតឡើងវិញនូវស្មារតីប្រពៃណី បង្ហាញពីសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ លក្ខណៈនៃការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បង្កើតភាពទាក់ទាញខ្លាំង។

ភាពទាក់ទាញនោះមិនត្រឹមតែមានប្រជាជនចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅរមណីយដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រប្រាសាទ Hung (ខេត្ត Phu Tho) ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើកទឹកចិត្តសហគមន៍វៀតណាមចូលរួមក្នុងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Hung ដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅខេត្ត ក្រុងនានាក្នុងប្រទេស និងនៅបណ្តាប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោកដែលមានប្រជាជនវៀតណាមរស់នៅ។

នៅទីក្រុង Tien Giang ចាប់ពីឆ្នាំ ២០១១ ដល់បច្ចុប្បន្ន ខេត្តបានសម្រេចជ្រើសរើសទីតាំងសារមន្ទីរខេត្តជាកន្លែងតម្កល់អាសនៈរបស់ស្តេច Hung ដើម្បីប្រជាជនក្នុងខេត្តមានភាពងាយស្រួលក្នុងការអុជធូបដល់បុព្វការីជន ងាកមករកដើមកំណើតជាតិ អប់រំទំនៀមទំលាប់ស្នេហាជាតិ ថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះបុព្វបុរស Hung ដែលបានរួមចំណែកកសាងប្រទេស។

តាមនោះ ពិធីរំលឹកខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung ត្រូវបានខេត្ត Tien Giang រក្សាជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីគោរពតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ បង្ហាញការគោរពចំពោះស្តេច Hung និងបុព្វបុរសដែលបានកសាងប្រទេស; ទន្ទឹមនឹងនោះ អប់រំទំនៀមទំលាប់ស្នេហាជាតិ និងសីលធម៌ “ពេលផឹកទឹក នឹកដល់ប្រភព” ឲ្យកូនចៅជំនាន់ក្រោយ ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ។

សេចក្តីស្រឡាញ់ប្រទេសជាតិ និងមោទនភាពចំពោះឫសគល់របស់បុគ្គល គឺជាវត្ថុដែលមានជារៀងរហូតនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ជនជាតិវៀតណាមគ្រប់រូប។ អាស្រ័យហេតុនេះ គ្រប់ជំនាន់រួមគ្នារំលឹកដល់ដូនតាយើង ហើយងាកមកមាតុភូមិយើងវិញ ដើម្បីរំលឹកដល់គ្នានូវទំនួលខុសត្រូវក្នុងការបន្តមរតក ថែរក្សា និងលើកតម្កើងស្នាដៃរបស់ដូនតាយើងឲ្យបានគង់វង្សជារៀងរហូត។

អំពូលភ្លើង

ប្រភព៖ https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/du-ai-di-nguoc-ve-xuoi-nho-ngay-gio-to-mung-muoi-thang-ba-1038572/