Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់នារីខ្មែរភាគខាងត្បូងនៅប្រទេសវៀតណាម

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីគឺជាចរិត និងព្រលឹងនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗ ដែលជាលក្ខណៈពិសេសមួយដើម្បីសម្គាល់ជាតិសាសន៍មួយពីប្រទេសមួយទៀត។ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិមិនត្រឹមតែបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវតម្លៃសិល្បៈ តម្លៃ […]

Việt NamViệt Nam21/01/2025

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីគឺជាចរិត និងព្រលឹងនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗ ដែលជាលក្ខណៈពិសេសមួយដើម្បីសម្គាល់ជាតិសាសន៍មួយពីប្រទេសមួយទៀត។ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិមិនត្រឹមតែបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានតម្លៃសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយជាសារពីអតីតកាលបន្សល់ទុកសម្រាប់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតកាល។

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរនៅភាគខាងត្បូងមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេ និងសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌តាមរយៈក្រណាត់ ពណ៌ លំនាំ វិធីសាស្រ្តប្រើប្រាស់ និងរចនាប័ទ្មតែមួយគត់នៃការស្លៀកសំពត់។ សំពត់ និងអាវ (តម្បាញជ្រំភូមិ) ត្រូវបានត្បាញពីសូត្រ កប្បាស ឬអំបោះភ្លឺ ដែលមានលំនាំផ្សេងៗគ្នា ដោយប្រើបច្ចេកទេសត្បាញ និងជ្រលក់ពណ៌តាមបែបប្រពៃណីរបស់ឡាកាត និងបាទី។

ចំណុចលេចធ្លោនៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់នារីខ្មែរ គឺពួកគេតែងតែតុបតែងលម្អដោយអង្កាំ ឬឈុតប៉ាក់ គួបផ្សំនឹងលំនាំដ៏ទំនើប។

រូបភាពទី១៖ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង (រូបថត៖ ប្រមូលបាន)

ប្រាសាទសំបុត កើតក្នុងរាជវង្សហ្វូណន នៅពេលដែលស្តេចខ្មែរមួយអង្គបានបញ្ជាឱ្យពួកខ្លួនពាក់សំពៅតាមសំណើរបស់បេសកជនចិន។ តាំងពីរជ្ជកាលនេះមក ការតម្បាញសូត្របានក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងរបស់កម្ពុជា។ វិធីសាស្រ្តត្បាញស្មុគស្មាញ និងលំនាំដ៏ប្រណិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាពិសេស ប្រជាជនកម្ពុជាចាប់ពីសម័យនេះ មានបច្ចេកទេសត្បាញក្រណាត់អំបោះរៀងៗខ្លួន ដោយគ្មានលំនាំច្បាស់លាស់ ទោះបីជាមិនទាន់មានការពន្យល់ច្បាស់លាស់សម្រាប់ការអនុវត្តបច្ចេកទេសនេះក៏ដោយ។ សូត្រ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​កេរដំណែល​នៅ​គ្រប់​គ្រួសារ ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ បុណ្យ​សព និង​ជា​គ្រឿង​លម្អ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។ សំផតគឺជាក្រណាត់ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសកម្ពុជា ហើយមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសជិតខាងដូចជាឡាវ និងថៃ ប៉ុន្តែសំលៀកបំពាក់នីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន។

រូបថតទី ២៖ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីខ្មែរ (រូបថត៖ ប្រមូល)

សំពៅ ប្រពៃណី គឺជាក្រណាត់វែងរាងចតុកោណកែង ដែលរុំចង្កេះ គ្របពោះ និងជើង ហើយចងនៅពីមុខពោះ។ សម្រាប់ដងខ្លួនខាងលើ តាមទំនៀមទំលាប់ ប្រជាជនខ្មែរនឹងប្រើប្រាស់ក្រណាត់ Chang Pong ដែលជាក្រណាត់ពណ៌ណាមួយ កាត់លើស្មាម្ខាង ហើយគ្របលើដើមទ្រូងរបស់ស្ត្រី ដោយបន្សល់ទុកតែពោះបន្តិចប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពទាក់ទាញរបស់នារីអាស៊ីទូទៅ និងស្ត្រីខ្មែរ ជាពិសេស។

រ៉ូប​ជរ​ភូមិ ​ត្រូវ​បាន​ត្បាញ​ពី​សូត្រ កប្បាស ឬ​អំបោះ​ភ្លឺ​រលោង​ដែល​មាន​លំនាំ​ខុសៗ​គ្នា។ ការបន្លិចនៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេគឺតែងតែជាអង្កាំ ឬប៉ាក់ដ៏ភ្លឺចែងចាំង រួមផ្សំជាមួយនឹងលំនាំដ៏ទំនើប និងពណ៌ចម្រុះ... នៅលើសំពត់មានលំនាំពេជ្រជាលំនាំសំខាន់ ទទឹងប្រហែល 1m និងបណ្តោយ 3.5m; នៅពេលពាក់រមៀលឡើងដើម្បីគ្របដណ្តប់ពាក់កណ្តាលខាងក្រោមនៃរាងកាយ។

រាល់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ពេល​ទៅ​វត្ត​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ សម្លៀក​បំពាក់ និង​គ្រឿង​អលង្ការ​កាន់​តែ​ស្រស់​ស្អាត។ ពួក​គេ​ស្លៀក​សារុង​ដោយ​មាន​អង្កាំ​ជាប់​នឹង​ចង្កេះ។ អូដាយដែលមានលំនាំពណ៌សឬលឿងគឺជាពណ៌ចម្បង។ ពណ៌លឿងមានប្រជាប្រិយភាព ព្រោះវាធ្វើឱ្យបរិយាកាសពិធីបុណ្យ ហើយក៏ជាពណ៌ដែលត្រូវបានរកឃើញជាទូទៅនៅក្នុងការតុបតែងស្ថាបត្យកម្មសាសនាប្រពៃណីនៅក្នុងប្រាសាទពុទ្ធសាសនា។ ដើម្បីបន្ថែមភាពទន់ភ្លន់ សុភាព និងសុភាពនារី សំលៀកបំពាក់ផ្លូវការនេះមិនអាចខ្វះ "sbay" បានទេ - កន្សែងសូត្រពណ៌ខៀវទន់ដែលរុំអង្កត់ទ្រូងពីស្មាចុះទៅខាងស្តាំ។ ដូចគ្នាដែរ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីខ្មែរក៏និយមពណ៌លឿង ឬពណ៌ដ៏រស់រវើកផ្សេងទៀតជាពណ៌ចម្បង ហើយពួកគេក៏ប្រើក្រមាផងដែរ។ ក្រមា​ជា​ក្រមា​ប្រពៃណី​របស់​ប្រជាជន​ដែនដី​វត្ត ស្រដៀង​នឹង​ក្រមា​ដែល​គេ​បោះចោល​នៅ​ប្រទេស​វៀតណាម។ ក្រមាជាធម្មតាត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់សូត្រ ឬកប្បាស។

រូបភាពទី ៣៖ ក្រមាក្រមា (រូបថត៖ ប្រមូលបាន)

ក្រមា​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​វប្បធម៌​ខ្មែរ​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ ហើយ​នៅ​តែ​មិន​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ច្រើន​ក្នុង​ការ​រចនា។ នោះ​ក៏​បង្ហាញ​ពី​ភាព​សុចរិត​នៃ​តម្លៃ​វប្បធម៌​ដែល​កម្ពុជា​តែង​តែ​គោរព និង​អភិរក្ស។ ពេល​មានឱកាស​មក​ទីនេះ អ្នក​អាច​ឃើញ​រូបភាព​ប្រជាជន​ខ្មែរ​ពាក់​ក្រមា​គ្រប់​ទីកន្លែង។ ជាពិសេសនៅតំបន់ជនបទដ៏ធំទូលាយ។

ប្រជាជនខ្មែរតែងតែយកក្រមារុំក្បាល ឬក។ ពេល​ខ្លះ​វា​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ខ្នើយ អង្រឹង ឧបករណ៍​ផ្ទុក​ទារក ឬ​ជា​ខ្សែ​សុវត្ថិភាព ដើម្បី​ទ្រទ្រង់​ការ​ឡើង​ដើមឈើ។ ក្រមាត្រូវបានលក់ជាទូទៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។

នៅ​តាម​តំបន់​ព្រំដែន​កម្ពុជា​-​វៀតណាម ដូចជា ហុន ដាត និង​ហាទៀង ស្ត្រី​ខ្មែរ​តែងតែ​ទិញ​រ៉ូប និង​ក្រមា​បោះពុម្ព​ផ្កា​ចម្រុះ​ពណ៌​ពី​កម្ពុជា។ នេះ​បង្ហាញ​ថា​សំពៅ​របស់​ខ្មែរ និង​សំលៀកបំពាក់​ប្រពៃណី​របស់​ជនជាតិ​ខ្មែរ​ភាគ​ខាង​ត្បូង​មាន​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​គ្នា ហើយ​អាច​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​បាន​តែ​មួយ​គត់។

ខ្មែរមានជំនឿថា ដើម្បីឱ្យមានសុខភាពល្អ ត្រូវតែពាក់ជុំវិញក ដៃ ឬចង្កេះ គ្រឿងឥស្សរិយយស ដែលមានឆ្អឹង ឬក្រញ៉ាំរបស់សត្វព្រៃ ដូចជា ខ្លា ក្រពើ ជ្រូកព្រៃ ជាដើម ដើម្បីបញ្ចៀសខ្យល់ពុល និងវិញ្ញាណអាក្រក់។ សម្រាប់​ខ្មែរ​វិញ គ្រឿង​អលង្ការ​របស់​ពួក​គេ​តែង​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​សុភមង្គល និង​សុខភាព។ ស្ត្រី​ពាក់​ក្រវិល​ធំ​ដូច​ផ្លែឈើ​ទុំ​ផ្តល់​អារម្មណ៍​ថា​ពួកគេ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម និង​មាន​សុខភាព​ល្អ​។ តាំង​ពី​ចាស់​ទៅ​ក្មេង គ្រប់​គ្នា​តែង​ពាក់​គ្រឿង​អលង្ការ​មួយ​ចំនួន។

សម្រាប់​ប្រជាជន​ខ្មែរ គ្រឿងអលង្ការ​គឺជា​ផ្នែក​មួយ​មិនអាច​ខ្វះបាន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​។ គ្រឿងអលង្កា​ជា​ថ្លៃ​បណ្ណាការ​ដែល​អាច​បន្សល់​ទុក​ជា​បន្តបន្ទាប់។ ខ្សែក និង​ខ្សែដៃ​ច្រើនតែ​មាន​គំនូរ​ចម្រុះ​ដូច​ជា​ព្រះច័ន្ទ ពេជ្រ ផ្លែឈើ សត្វស្លាប សត្វ​ជាដើម។

នៅថ្ងៃធម្មតា ស្ត្រីខ្មែរគ្រាន់តែពាក់ក្រវិល និងខ្សែដៃអង្កាំប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃបុណ្យពួកគេចូលចិត្តពាក់ច្រើនជាង។ បន្ទាប់ពីធ្វើការនឿយហត់ជាច្រើនខែនៅវាលស្រែ រដូវផ្ការីក ពួកគេចំណាយពេលជួបជុំគ្នា សប្បាយ និងរៀបចំពិធីមង្គលការ។ ក្នុង​ឱកាស​នេះ នារី​ខ្មែរ​សុទ្ធ​តែ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ថ្មី​ៗ និង​គ្រឿង​អលង្ការ​យ៉ាង​ស្រស់​ស្អាត បង្កើត​ជា​រូបភាព​ចម្រុះ​ពណ៌។

ដូចគ្នាដែរ ប្រជាជនកម្ពុជាក៏ចាត់ទុកគ្រឿងអលង្ការជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាន ដើម្បីទាក់ទាញសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ ពួកគេ​ចូលចិត្ត​ស្លៀកពាក់​របស់របរ​ចម្រុះ​ពណ៌ និង​មាន​លំនាំ​ល្អិតល្អន់។

ប្រជាជនកម្ពុជាភាគច្រើននៅតែរក្សារបៀបស្លៀកពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ខណៈដែលប្រជាជនខ្មែរភាគខាងត្បូងតែងតែជ្រើសរើសក្រណាត់ទន់ និងស្តើង ដែលងាយស្រួលធ្វើសម្លៀកបំពាក់ ដោយសារអាកាសធាតុនៅភាគខាងត្បូងតែងតែក្តៅ និងមានពន្លឺថ្ងៃ។ កាល​ពី​ដើម ស្ត្រី​ខ្មែរ​ស្លៀក​សំពត់ (​សារុង​) អាវ​ខ្មៅ និង​ក្រមា។ នេះ​ជា​រូបភាព​ពិត​ប្រាកដ​បំផុត​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​វប្បធម៌​រវាង​ជនជាតិ​ខ្មែរ​និង​ជនជាតិ​កឹង​នៅ​ភូមិភាគ​និរតី។

សំពត់ (សារ៉ុង) ជាធម្មតាជាបំណែកនៃក្រណាត់ប៉ាក់ដែលមានទទឹង 100 ទៅ 350 សង់ទីម៉ែត្រ។ សំពត់​ប្រភេទ​នេះ​ច្រើន​តែ​ស្លៀក​ក្នុង​ថ្ងៃ​បុណ្យ និង​មង្គលការ ខ្មែរ​កម្រ​ស្លៀក​ក្នុង​ថ្ងៃ​ធម្មតា​ណាស់។ នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា សារុង​ជា​សំលៀកបំពាក់​ប្រពៃណី​ខ្មែរ​សម្រាប់​ទាំង​បុរស​និង​ស្ត្រី​នៃ​វណ្ណៈ​ទាប។ វា​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ពី​ក្រណាត់​ដែល​ដេរ​នៅ​ខាង​ចុង​ទាំង​សងខាង ដោយ​ចង​នៅ​ចង្កេះ​ជាមួយ​នឹង​ពណ៌​ផ្សេង​ៗ​ជា​ច្រើន។ បច្ចុប្បន្ននេះ សារុង​ត្រូវបាន​ប្រជាជន​ក្នុងប្រទេស​នេះ​និយម​ប្រើប្រាស់​ច្រើនជាង​មុន​ព្រោះ​វា​មាន​ភាពងាយស្រួល​។

ស្រដៀងនឹងក្រមានៅកម្ពុជាដែរ ក្រមា (ក្រមា) ធ្វើពីក្រណាត់កប្បាស មានប្រវែងជាមធ្យម ១៨០ សង់ទីម៉ែត្រ និងទទឹង ៧៥-៨០ ស.ម។ ក្រមា​មាន​ច្រើន​ប្រភេទ ប៉ុន្តែ​មាន​ពីរ​ប្រភេទ​ធម្មតា គឺ​ប្រភេទ​ធម្មតា​ពណ៌​ស និង​ប្រភេទ​ធីក​មាន​លំនាំ។

មិន​ដូច​ជនជាតិ​ដទៃ​ទេ ក្រមា​ខ្មែរ​កម្រ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​រុំ​ក្បាល​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ច្រើន​តែ​ពាក់​នៅ​ខាង​ចុង ឬ​កាត់​ស្មា។ នៅពេលពាក់លើស្មា ក្រមារុំពីក្លៀកខាងស្តាំទៅស្មាខាងឆ្វេង រួចកាត់តាមក្លៀកខាងស្តាំ ក្រមាមួយត្រូវរមូរនៅពីមុខទ្រូង ហើយចុងម្ខាងទៀតត្រូវបានទុកចោលនៅខាងក្រោយខ្នងខាងឆ្វេង។

សម័យនេះ ស្ត្រីខ្មែរតែងស្លៀកសំពត់ខ្លី និង សារុង។ ដើម្បីភាពងាយស្រួលក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ ស្ត្រីខ្មែរជាច្រើនស្លៀកពាក់ដូចជនជាតិ Kinh ភាគខាងត្បូង។ សម្លៀក​បំពាក់​ស្ត្រី​ខ្មែរ​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ពី​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​វប្បធម៌​ជា​ច្រើន​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​សម្លៀក​បំពាក់​ជនជាតិ។

គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា សំលៀកបំពាក់​ប្រពៃណី​របស់​ជនជាតិ​ខ្មែរ​នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង​ភាគ​ច្រើន​មាន​រូបរាង រចនាបថ និង​ពណ៌​ចម្រុះ​ទៅ​នឹង​សំពៅ​របស់​កម្ពុជា។ ប៉ុន្តែដោយសារបរិយាកាសរស់នៅ និងដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងសង្គម វប្បធម៌មានលក្ខណៈពិសេសប្លែកៗជាច្រើន ដូច្នេះហើយយើងក៏អាចឃើញនូវលក្ខណៈមួយចំនួននៃសំលៀកបំពាក់នីមួយៗផងដែរ។

ទីក្រុងហូជីមិញ ថ្ងៃទី ៨ ខែមករា ឆ្នាំ ២០២៥

ដួង គឹមង៉ុក

នាយកដ្ឋានទំនាក់ទំនង-អប់រំ-ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ

ឯកសារយោង

  1. Dang Truong – Hoai Thu សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាម – វប្បធម៌ – គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពព័ត៌មាន (ទំ ៥៤ – ៦៣)
  2. TS Ngo Duc Thinh សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាម - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពចំណេះដឹង។
  3. http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (ចូលប្រើនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2024)
  4. https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (ចូលប្រើថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2024)

ប្រភព៖ https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-etoc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/


Kommentar (0)

No data
No data

ប្រភេទដូចគ្នា

នៅពេលដែលទេសចរណ៍សហគមន៍ក្លាយជាចង្វាក់ថ្មីនៃជីវិតនៅលើបឹង Tam Giang
តំបន់ទេសចរណ៍ Ninh Binh មិនគួររំលង
វង្វេងក្នុងពពកនៃទីក្រុងដាឡាត់
ភូមិនៅលើជួរភ្នំ Truong Son

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

No videos available

ព័ត៌មាន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល