ប្រទេសមួយដែល «តូច»

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]
ប្រទេសដាណឺម៉ាក ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅឆ្ងាយនៅអឺរ៉ុបខាងជើង អាចត្រូវបានគេហៅថាជាប្រទេសវេទមន្ត ឬប្រទេស «តូចតែខ្លាំងពូកែ»។ នៅក្នុងពាក្យវៀតណាម វាមានន័យថាប្រទេស «តូច»។

ប្រទេសដាណឺម៉ាក។ (ប្រភព៖ remax.eu)

យើងយល់ថាពាក្យ «ម្ទេសតូច» មានន័យថា៖ តូច ប៉ុន្តែឆ្លាត ចាស់ទុំ និងគួរឱ្យគោរព។ ទោះបីជាមានផ្ទៃដីមានកំណត់ក៏ដោយ ប្រទេសដាណឺម៉ាកមានទេសភាព និងបរិស្ថានចម្រុះ។ នៅភាគខាងលិច ធម្មជាតិនៅតែមានលក្ខណៈព្រៃផ្សៃ ខណៈដែលភាគខាងកើតមានដីដាំដុះ និងភ្នំដែលមានជម្រាលទន់ភ្លន់។ ឆ្នេរសមុទ្ររបស់វាមានប្រវែងប្រហែល 7,400 គីឡូម៉ែត្រ ដែលមានប្រវែងពីរដងនៃប្រទេសវៀតណាម ហើយគ្មានកន្លែងណាដែលមានចម្ងាយលើសពី 52 គីឡូម៉ែត្រពីសមុទ្រនោះទេ។

ដោយមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប នៅលើឧបទ្វីបស្កែនឌីណាវី ព្រះរាជាណាចក្រដាណឺម៉ាកកាន់កាប់ទីតាំងដ៏សំខាន់មួយ ដោយភ្ជាប់ស្កែនឌីណាវីទៅកាន់ដីគោកអឺរ៉ុប និងសមុទ្របាល់ទិកទៅកាន់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក។ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រដ៏សំខាន់នេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមដ៏រឹងមាំរបស់ប្រទេសដាណឺម៉ាក។

លើសពីនេះ ប្រទេសដាណឺម៉ាកគឺជាព្រះរាជាណាចក្រមួយដែលមានប្រវត្តិអភិវឌ្ឍន៍យូរអង្វែង (មានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ ៨០០០ មុនគ.ស) អាកាសធាតុស្រាល និងធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត។ វាជាព្រះរាជាណាចក្រមួយដែលបានបង្កើតឥស្សរជនល្បីៗ លើពិភពលោក ដូចជា Hans Christian Andersen អ្នកនិពន្ធរឿងនិទាន (The Little Match Girl, The Ugly Duckling, The Little Mermaid...); Ole Kirk Christianse អ្នកបង្កើតប្លុកសំណង់ Lego ឆ្លាតវៃ; និង Soren Kierkegard ដែលជាបិតានៃអត្ថិភាពនិយម។

ប្រជាពលរដ្ឋដាណឺម៉ាកសព្វថ្ងៃនេះមានមោទនភាពដែលបានរស់នៅក្នុងប្រទេសមួយដែលមានប្រព័ន្ធសុខុមាលភាពសង្គមល្អបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។ មនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យតម្លៃវប្បធម៌ និងបរិស្ថាន។ រដ្ឋសុខុមាលភាពធានានូវស្តង់ដាររស់នៅខ្ពស់ ដោយផ្តោតលើការចែកចាយប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ រួមទាំងលំនៅដ្ឋាន ការងារ ការអប់រំ ការថែទាំកុមារ និងការថែទាំមនុស្សចាស់។

នៅលើផែនទីពិភពលោក ប្រទេសដាណឺម៉ាកមើលទៅដូចជាស្លឹកឈើតូចមួយ គ្រាប់អង្ករ និងដំឡូងបារាំង និងសណ្តែកតូចៗ។ ផ្ទៃដីរបស់ប្រទេសដាណឺម៉ាកមានទំហំត្រឹមតែ 1/11 នៃទំហំប្រទេសវៀតណាមប៉ុណ្ណោះ ហើយចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួនគឺស្ថិតក្នុងចំណោមប្រទេសតូចបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ដើមឡើយប្រទេសដាណឺម៉ាកមានធនធានធម្មជាតិតិចតួច ឥឡូវនេះបានក្លាយជាប្រទេសឧស្សាហកម្ម និងកសិកម្មដ៏រីកចម្រើនមួយ។

ចំណងជិតស្និទ្ធរបស់ប្រទេសដាណឺម៉ាកជាមួយវប្បធម៌ណ័រឌីកអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈមួយនៃអក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាក។ យ៉ាងណាមិញ ប្រទេសដាណឺម៉ាកក៏ជាប្រទេសដែលមានលក្ខណៈ «ទ្វីប» បំផុតបើធៀបនឹងប្រទេសន័រវែស អ៊ីស្លង់ ស៊ុយអែត និងហ្វាំងឡង់ ដោយងាយស្រួលទទួលយកនិន្នាការអក្សរសាស្ត្រអឺរ៉ុប និងបម្រើជាបង្អួចទៅកាន់អឺរ៉ុបខាងលិច។

ចរិតលក្ខណៈណ័រឌីកនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងភាពខុសប្លែកគ្នាជាច្រើន ដូចជានិស្ស័យ និងអាកាសធាតុ លទ្ធិប្រូតេស្តង់លូធើរ៉ាន និងចលនារំដោះស្ត្រី។ យោងតាមអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រដាណឺម៉ាក តូរប៊ែន ប្រូស្ត្រូម ប្រភពបំផុសគំនិតបីសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាកត្រូវបានតំណាងដោយនាវិក សិប្បករ និងកសិករ។ នាវិកបានអភិវឌ្ឍគំនិតស្រមើលស្រមៃ សិប្បករបានអភិវឌ្ឍការគិតបែបស្មាន (Spéculation) និងកសិករមានស្មារតីជាក់ស្តែង។

ទាក់ទងនឹងនិស្ស័យ និងអាកាសធាតុ មានភាពខុសគ្នារវាងអក្សរសិល្ប៍ឡាតាំងនៅក្នុងប្រទេសមេឌីទែរ៉ាណេដ៏កក់ក្តៅ និងមានពន្លឺថ្ងៃនៅអឺរ៉ុបខាងត្បូង និងអក្សរសិល្ប៍អឺរ៉ុបខាងជើង ដែលមានអាកាសធាតុត្រជាក់ មានប្រជាជនរស់នៅតិច ងាយនឹងឯកោ រងឥទ្ធិពលពីមហាសមុទ្រ ប៉ុន្តែក៏ជួបប្រទះរដូវរងាដ៏អាក្រក់ផងដែរ។

យោងតាមលោក ម៉ាទីន សេម័រ ស្ម៊ីធ «អក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាក ក៏ដូចជាអក្សរសិល្ប៍នៃតំបន់ណ័រឌីក ជារឿយៗត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស្មារតីអត់ធ្មត់ ភាពធ្ងន់ធ្ងរ ភាពសោកសៅ និងសោកនាដកម្ម» និង «ស្មារតីអត្ថិភាព» អំពីវាសនារបស់មនុស្ស អត្ថន័យនៃជីវិត និងការថប់បារម្ភខាងមេតាហ្វីស៊ីកអំពីសេចក្តីស្លាប់។

លទ្ធិលូធើរ៉ានមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងប្រទេសណ័រឌីកទាំងអស់ ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជន ជាពិសេសទំនោរគិតតែពីខ្លួនឯង។ ទោះបីជាមានកម្រិតនៃការមិនជឿសាសនាច្រើននៅក្នុងប្រទេសណ័រឌីក រួមទាំងប្រទេសដាណឺម៉ាកក៏ដោយ លទ្ធិលូធើរ៉ានបានបន្សល់ទុកនូវផលប៉ះពាល់យូរអង្វែងលើវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

ចលនារំដោះស្ត្រី ជាពិសេសខ្លាំងនៅអឺរ៉ុបខាងជើង (យោងទៅតាម Régis Boyer) បានបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមរបស់ខ្លួនលើអក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាក។ សព្វថ្ងៃនេះ ស្ត្រីដាណឺម៉ាកត្រូវបានរំដោះយ៉ាងពេញលេញ។ សមភាពយេនឌ័រមានជាទូទៅ ស្ត្រីអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបុរសអាចធ្វើបាន ពួកគេមានប្រាក់ឈ្នួលស្មើគ្នា ឪពុកម្តាយឈប់សម្រាកមួយឆ្នាំដើម្បីសម្រាលកូន ហើយប្រសិនបើកូនមានអាយុក្រោមប្រាំបួនឆ្នាំ បុរសក៏ត្រូវបានតម្រូវឱ្យមើលថែកូន និងជួយចម្អិនអាហារផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កង្វល់របស់ស្ត្រីបន្ទាប់ពីការរំដោះរបស់ពួកគេគឺការស្វែងរកផ្លូវសមស្របសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ ជាជាងគ្រាន់តែធ្វើតាមគំរូបុរស។

ការអភិវឌ្ឍអក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាកអាចបែងចែកជាពីរដំណាក់កាល៖

រយៈពេលបង្កើត និងចាស់ទុំ (ចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី ៨ ដល់ដើមសតវត្សរ៍ទី ១៩) គឺជាពេលដែលអក្សរសិល្ប៍ណ័រឌីកបានបង្កើតធាតុផ្សំផ្សេងៗគ្នាដែលបានក្លាយជាប្រពៃណី។ ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ជាមួយប្រទេសបរទេស ការផ្តោតសំខាន់គឺផ្តោតសំខាន់លើការរួមបញ្ចូល ដោយមានការចូលរួមចំណែកពីអន្តរជាតិតិចតួចបំផុត។

សម័យកាលសម័យទំនើប (ចាប់ពីបីទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19 រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន) បានឃើញស្នាដៃជាច្រើនរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់អក្សរសិល្ប៍អឺរ៉ុប ដោយក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃភាពប្រាកដនិយម និងធម្មជាតិនិយមនៅអឺរ៉ុប។ យោងតាមលោក Sven H. Rossen សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្រណ័រឌីក និងអក្សរសិល្ប៍ប្រៀបធៀប រយៈពេលនេះបានកើតឡើងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870 នៅប្រទេសដាណឺម៉ាក និងន័រវេស។ និងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 នៅប្រទេសស៊ុយអែត និងហ្វាំងឡង់។ លោក G. Brandes អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រដាណឺម៉ាក បានបង្កើតរបកគំហើញមួយ ដោយណែនាំអក្សរសិល្ប៍អឺរ៉ុបដល់ប្រទេសដាណឺម៉ាក និងអឺរ៉ុបខាងជើងតាមរយៈការបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យរបស់គាត់។ លោកបានជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកនិពន្ធណ័រឌីកផ្សេងទៀត ហើយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយពួកគេ (ដូចជាអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិស៊ុយអែត Strinberg និងអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិន័រវេស Ibsen)។

តម្លៃនៃអក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាក និងណ័រឌីកសម័យទំនើបជាទូទៅត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងបកប្រែទៅជាភាសាជាច្រើននៅអឺរ៉ុប។ ប្រទេសដាណឺម៉ាកបានទទួលរង្វាន់ណូបែលផ្នែកអក្សរសាស្ត្រចំនួនពីរ៖ ក្នុងឆ្នាំ 1917 (រួមគ្នាដោយ H. Pontoppidan សម្រាប់ "ពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីជីវិតសហសម័យនៅក្នុងប្រទេសដាណឺម៉ាក" និង K.A. Gjellerup សម្រាប់ "កំណាព្យចម្រុះ និងសម្បូរបែបដែលកើតចេញពីឧត្តមគតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់") និងក្នុងឆ្នាំ 1944 (Johannes V. Jensen សម្រាប់ "អំណាចដ៏កម្រ និងភាពសម្បូរបែបនៃការស្រមើលស្រមៃកំណាព្យ")។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព