សូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះកវី Nguyen Khoa Diem ដែលបានទទួលយកការអញ្ជើញជួបសន្ទនាជាមួយលោក Dan Viet ក្នុងឱកាសត្រឡប់មកទីក្រុងហាណូយ។ តើជីវិតរបស់អ្នកពេលនេះយ៉ាងម៉េចដែរ?
- ខ្ញុំបានត្រលប់ទៅផ្ទះដែលខ្ញុំធ្លាប់រស់នៅ ហើយបានចំណាយពេលចាស់ជាមួយនាង (ភរិយារបស់កវី Nguyen Khoa Diem - PV) ។ ដូចផ្ទះជាច្រើនទៀតនៅ Hue សួនច្បារធំណាស់ ខ្ញុំចំណាយពេលអានសៀវភៅ មើលថែផ្កា និងកាត់ដើមឈើ។ យូរៗម្តងគូស្នេហ៍ទៅហាណូយទៅលេងកូនៗ និងជួបមិត្តភក្តិ។ ជីវិតដំណើរការដូចធម្មតា…
នៅឆ្នាំ 2006 នៅពេលរៀបចំចូលនិវត្តន៍ គាត់បានសរសេរកំណាព្យ "ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលា" ដែលរួមបញ្ចូលនូវបន្ទាត់ដូចខាងក្រោម: "ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលា ដើម្បី និយាយលា ទូរស័ព្ទ លើបណ្តាញ កាតវីដេអូ មីក្រូហ្វូន / សេរីភាព ក្នុងការធ្វើដំណើរតាមអ៊ីនធឺណិតជាមួយជីវិត ញ៉ាំ និងដេកជាមួយធូលីនៃផ្លូវ / តែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងកាបូបស្ពាយ និងកង់មួយ / ឥឡូវនេះខ្យល់ហៅខ្ញុំឱ្យទៅ "។ វាហាក់បីដូចជាការចូលនិវត្តន៍ធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្ត និងសុខស្រួលមិនសោកសៅ និងធុញទ្រាន់ដូចមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀត?
- បាទ ខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាក្មេងជាង និងមានសុខភាពល្អ។ ការចូលនិវត្តន៍គឺគេចពីការងាររវល់ គេចពីច្បាប់ ខ្ញុំវិលមករកខ្លួនឯងវិញ។
ពេលនៅការិយាល័យ ខ្ញុំប្រយ័ត្ននិយាយលេងសើច ខ្លាចថាមិនទាន់ពេលវេលា។ ក្នុងនាមជាអ្នកនយោបាយ ខ្ញុំត្រូវតែមានការប្រុងប្រយ័ត្ន សុភាពរាបសារ និងស្លៀកពាក់ឲ្យបានស្អាត។ ពេលនេះខ្ញុំត្រូវបានគេដកឥវ៉ាន់បែបនោះចេញហើយ វាគ្មានអ្វីល្អជាងនោះសម្រាប់ខ្ញុំទេ។
មនុស្សជាច្រើននិយាយថា៖ លោក ង្វៀន ខូវ ឌឹម ជាប្រធាននាយកដ្ឋានឃោសនា ដែលបានលាឈប់ពីមុខតំណែងយ៉ាងស្អាតស្អំ មួយថ្ងៃមុនពេលគាត់សម្រេចចិត្តចូលនិវត្តន៍ នៅថ្ងៃបន្ទាប់គាត់បានខ្ចប់កាបូប ហើយត្រៀមត្រឡប់ទៅទីក្រុងហឺ...
- ខ្ញុំនៅចាំថាក្រោយថ្ងៃប្រគល់ មិថុនា ២០០៦ ខ្ញុំបានទៅសួរសុខទុក្ខលោកអគ្គលេខាធិកា នង ឌឹកម៉ាញ។ នៅពេលខ្ញុំនិយាយថា "ជំរាបសួរ ខ្ញុំនឹងត្រលប់ទៅ Hue" គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង៖ "អូ អ្នកបានត្រលប់ទៅ Hue វិញទេ?"។ នៅពេលនោះ អគ្គលេខាធិកា និងអ្នកផ្សេងទៀតមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ពីព្រោះពួកគេមិនគិតថាខ្ញុំនឹងចាកចេញពីទីក្រុងហាណូយឆាប់ៗនេះទេ។
បន្ទាប់ពីអាជីពប្រកបដោយមោទនភាព ត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ដើម្បីរស់នៅចាស់ជរា នៅដំបូលចាស់ - ប្រាកដណាស់ នោះគឺជាសុភមង្គលដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាអាចមាននោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ តើការចាកចេញពីមុខតំណែងសំខាន់មួយក្នុងឆាកនយោបាយមិនធ្វើឲ្យគាត់ខកចិត្តខ្លះទេ?
- ជាធម្មតាខ្ញុំជាមនុស្សដែលចូលចិត្តការរស់នៅបែបសាមញ្ញៗ គ្មានការអួតអាង ដូច្នេះពេលខ្ញុំត្រលប់មកធម្មតាវិញ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍រំពេចទេ ប៉ុន្តែសប្បាយចិត្ត។ នៅ Hue ពេលដែលប្រពន្ធខ្ញុំនៅហាណូយ ខ្ញុំនៅតែទៅផ្សារ Dong Ba ជាច្រើនដង មកលេងមិត្តភ័ក្តិ និងទិញរបស់របរនេះ និងរបស់នោះសម្រាប់ថែសួន។ មានពេលមួយ ខ្ញុំបានជិះកង់ ពាក់មួកសុវត្ថិភាព ដើរតាមផ្លូវ ដោយគិតថា ស្រួលទៅលេងមិត្តភក្តិនៅគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Thua Thien - Hue។ ពេលខ្ញុំទៅដល់ទីនោះ ខ្ញុំបានជួបប៉ូលីសវ័យក្មេងម្នាក់។ គាត់បានសួរថា "តើអ្នកមានឯកសារទេ?" ខ្ញុំឆ្លើយថា "ខ្ញុំមិនមានទេ" ។ ឮដូច្នោះ គាត់ក៏និយាយភ្លាមថា៖ «ឯងឈរត្រង់នេះឯងមិនអាចចូលបានទេ» ។
ដោយគិតថាខ្ញុំមិនអាចចូលបានតាំងពីខ្ញុំមកនេះ ខ្ញុំត្រូវជ្រើសរើសពាក្យរបស់ខ្ញុំដោយយកចិត្តទុកដាក់៖ "សូមប្រាប់បុរសៗថា លោក ឌឹម ចង់ទៅមើលនាយកដ្ឋានឃោសនា"។ គាត់ប្រាប់ខ្ញុំឲ្យចាំសិន ទើបប្រញាប់ទៅរាយការណ៍។ មួយសន្ទុះក្រោយមក បុរសខាងក្នុងមើលទៅខាងក្រៅ ឃើញខ្ញុំ ហើយប្រញាប់អញ្ជើញខ្ញុំចូល។ ខ្ញុំក៏ចាត់ទុកវាជារឿងដ៏រីករាយមួយ ដោយមិនឃើញមានអ្វីរំខាន ឬមានបញ្ហាអ្វីឡើយ។
តើផ្ទះដែលអ្នករស់នៅ Hue សាងសង់នៅពេលណា?
- នោះគឺជាផ្ទះដែលជីដូនរបស់ខ្ញុំបានទិញឱ្យឪពុកខ្ញុំ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ ប្រហែលឆ្នាំ 1940 នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានបារាំងនិរទេស។ សង្គ្រាមប្រឆាំងបារាំងផ្ទុះឡើងនៅឆ្នាំ ១៩៤៦ ឪពុកខ្ញុំទៅប្រយុទ្ធ ពាក់កណ្តាលគ្រួសារ និងជីដូនរបស់ខ្ញុំបានជម្លៀសទៅ Thanh Nghe ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំមានផ្ទៃពោះជាមួយប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះគាត់ស្នាក់នៅ។ ម៉ែខ្ញុំជាប្រពន្ធទី២ មានដើមកំណើតនៅជនបទ សម្រាលបានកូនបីនាក់ ខ្ញុំជាកូនច្បង។ ខ្ញុំបានរៀននៅភាគខាងជើង បន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំដើម្បីចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមតស៊ូ។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមបានបញ្ចប់ ខ្ញុំបានត្រលប់ទៅរស់នៅជាមួយម្តាយរបស់ខ្ញុំ រៀបការ និងចិញ្ចឹមកូននៅក្នុងផ្ទះ និងសួនច្បារនេះ។
កវី Nguyen Khoa Diem គឺជាកូនចៅនៃគ្រួសារ Nguyen Khoa ដែលជាគ្រួសារធំមួយនៅ Hue ដែលមានមនុស្សជាច្រើនកាន់តំណែងជាផ្លូវការ។ កាលនៅក្មេង អ្នកត្រូវតែបានទទួលការចិញ្ចឹមបីបាច់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងមែនទេ?
- នៅឆ្នាំ ១៥៥៨ អ្នកឧកញ៉ា ង្វៀន ហ្វាង (១៥២៥ - ១៦១៣) បានអនុវត្តការពង្រីកភាគខាងត្បូងដំបូងពីខាងជើងទៅតំបន់ធួនក្វាង។ ក្នុងក្រុមមនុស្សដែលដើរតាមង្វៀនហ្វាងក្នុងឆ្នាំនោះមាន ង្វៀន ឌិញថាញ់ ជាអ្នកស្រុកត្រាំបាក (ហាយ ឌួង) ដែលត្រូវបានគេយកមកចិញ្ចឹមនៅអាយុ៦ឆ្នាំ នោះគឺ ង្វៀន ខូវ ដូនតារបស់ខ្ញុំ។ ដល់ជំនាន់ទី៣ កូនចៅបានប្តូរ ង្វៀន ឌិញ ទៅជា ង្វៀន ខូវ រហូតដល់ខ្ញុំជាជំនាន់ទី ១២។ ទោះបីជាយើងនៅឆ្ងាយពីផ្ទះក៏ដោយ ជារៀងរាល់ឆ្នាំយើងនៅតែត្រលប់ទៅត្រាំបាក (ឥឡូវនៅ Hai Phong) ដើម្បីអុជធូបនៅផ្នូរដូនតា។
ខ្ញុំកើតនៅភូមិ Uu Diem ចម្ងាយប្រហែល ៤០ គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង Hue។ នៅពេលនោះ ពួកអាណានិគមនិយមបារាំងបាននាំអតីតអ្នកទោសនយោបាយជាច្រើនមកទីនេះដើម្បីតាំងទីលំនៅថ្មី រួមទាំងឪពុក និងម្តាយរបស់ខ្ញុំផងដែរ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានរៀបការ ហើយនៅឆ្នាំ 1943 ខ្ញុំកើត ដូច្នេះជីដូនរបស់ខ្ញុំបានដាក់ឈ្មោះខ្ញុំថា Nguyen Khoa An Diem (An មានន័យថាសន្តិភាព Diem មានន័យថាភូមិ Uu Diem) ។ នៅឆ្នាំ 1955 នៅពេលដែលខ្ញុំបានទៅភាគខាងជើងដើម្បីសិក្សានៅសាលាសម្រាប់សិស្សភាគខាងត្បូង ខ្ញុំបានឃើញថាគ្មាននរណាម្នាក់មានឈ្មោះអក្សរបួនទេ ដូច្នេះខ្ញុំបានទម្លាក់ពាក្យថា An ហើយគ្រាន់តែហៅខ្លួនឯងថា Nguyen Khoa Diem ។
ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ ដូចជាសិស្សដទៃទៀតនៅ Hue គ្រូរបស់ខ្ញុំមានភាពទន់ភ្លន់ និងតឹងរ៉ឹងណាស់។ ពីរដងខ្ញុំត្រូវបានគេវាយនៅលើដៃជាមួយនឹងបន្ទាត់។ ប្រហែលជាអាយុដប់មួយ ឬដប់ពីរឆ្នាំ ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានធ្វើអាវខ្មៅឱ្យខ្ញុំពាក់ទៅទីសក្ការៈបូជាដូនតា និងប្រាសាទ។ នាងតែងដាស់តឿនខ្ញុំឲ្យដើរនិយាយឲ្យបានត្រឹមត្រូវដូចជាមនុស្សដែលមានចំណេះដឹង។
កើតក្នុងត្រកូលអភិជននៅ Hue (ជីដូនរបស់គាត់គឺ Dam Phuong nu su ជាចៅស្រីរបស់ស្តេច Minh Mang) តើគាត់បានទទួលមរតកអ្វី?
- ខ្ញុំមិនចាំមុខជីដូនរបស់ខ្ញុំទេព្រោះខ្ញុំនៅក្មេងពេក។ នៅពេលខ្ញុំមានអាយុ 4 ឆ្នាំនាងបានទទួលមរណភាពក្នុងរដូវជម្លៀស។ យោងតាមមនុស្ស នាងបានស្ទាត់ជំនាញភាសាចិន និងបារាំង មានចំណេះដឹងវប្បធម៌ទូលំទូលាយ មានទេពកោសល្យក្នុងការសរសេរ និងសារព័ត៌មាន ហើយបានបង្កើតសមាគមនារីធ្វើការ។ នាងជាអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្លាំងណាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងអាណានិគម នាងក៏បានរងទុក្ខលំបាកជាច្រើន។ ពួកអាណានិគមនិយមបារាំងក៏បានចាប់នាងដាក់គុកជាច្រើនខែ។
សម្រាប់ខ្ញុំ នាងតែងតែទុកក្នុងចិត្តខ្ញុំនូវរូបភាពព្រះពោធិសត្វ ទាំងធ្លាប់ស្គាល់ និងពិសិដ្ឋ។
ចុះចំណែកឪពុកអ្នកកាសែត Hai Trieu តើគាត់នៅមានអនុស្សាវរីយ៍ច្រើនដែរឬទេ?
- ខ្ញុំមិនបានរស់នៅជាមួយឪពុកខ្ញុំច្រើនទេ ព្រោះពេញមួយវ័យរបស់ខ្ញុំ គាត់នៅឆ្ងាយពីសកម្មភាព។ ពេលខ្ញុំអាយុ១១ឆ្នាំ គាត់បានទទួលមរណៈភាពនៅ Thanh Hoa។ អ្វីដែលគាត់បានបន្តមកខ្ញុំគឺឧត្តមគតិ និងមហិច្ឆតាសិល្បៈដែលគាត់បានបន្តពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ សាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំតែងតែប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «ឪពុករបស់អ្នកធ្លាប់ជាអ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកកាសែត។ គ្រួសារយើងមានទំនៀមទម្លាប់អក្សរសាស្ត្រ។ អ្នកត្រូវធ្វើតាមគំរូរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុន»។
គ្រួសារ ង្វៀន ឃៅ ក៏មានបុគ្គលល្បីឈ្មោះមួយរូប គឺលោក ង្វៀន ខូណាម មេបញ្ជាការតំបន់យុទ្ធសាស្ត្រទី ៤ នៃកងទ័ពសៃហ្គន ដែលបានធ្វើអត្តឃាតនៅថ្ងៃទី ៣០ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៧៥ បន្ទាប់ពីចាញ់សមរភូមិ។ តើទំនាក់ទំនងឈាមរវាងលោក ខូវ ណាំ និងលោកជាយ៉ាងណា?
- ជីតាខ្ញុំ ង្វៀន ខូវលួន បង្កើតបានកូន ៩ នាក់ ក្នុងនោះជីតាង្វៀនខូណាម និងជីតាខ្ញុំជាបងប្អូននឹងគ្នា។ ទោះបីជាបងប្អូនជីដូនមួយក៏ដោយ លោក ណាម មានអាយុច្រើនជាងខ្ញុំ ១៦ ឆ្នាំ ហើយយើងមិនដែលបានជួបទេ។ រហូតដល់ក្រោយប្រទេសត្រូវបានបង្រួបបង្រួមគ្នាវិញ ទើបខ្ញុំឮឈ្មោះគាត់។ មុននេះ ផេះរបស់លោក Nguyen Khoa Nam ត្រូវបានគេតម្កល់នៅទីក្រុងហូជីមិញ ថ្មីៗនេះ សាច់ញាតិរបស់លោកបាននាំលោកទៅបញ្ចុះសពគ្រួសារនៅទីក្រុង Hue ។
កាលគាត់នៅរស់ យើងនៅទល់មុខសមរភូមិ ប៉ុន្តែពេលគាត់លាចាកលោក អ្វីៗក៏ក្លាយជាអតីតកាល។ ខ្ញុំនៅតែទៅអុជធូបគាត់ពេលមានឱកាស។
"ប្រទេស" - ជំពូកមួយនៅក្នុងកំណាព្យវីរភាព "ផ្លូវនៃសេចក្តីប្រាថ្នា" ដែលគាត់បាននិពន្ធនៅអាយុ 28 ឆ្នាំបានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការចងចាំរបស់អ្នកអានជាច្រើនជំនាន់។ ក្នុងវ័យមិនដល់៣០ឆ្នាំ គាត់បានសរសេរកំណាព្យទាំងថ្មី និងស៊ីជម្រៅ ពោរពេញដោយទស្សនវិជ្ជា៖ " មាន ក្មេងស្រី និងក្មេងប្រុសច្រើនណាស់ / ក្នុងមនុស្សបួនពាន់ជំនាន់នៃអាយុដូចគ្នាជាមួយយើង / ពួកគេរស់នៅ និងស្លាប់ / សាមញ្ញ និងស្ងប់ស្ងាត់ / គ្មាននរណាម្នាក់ចងចាំមុខ ឬឈ្មោះរបស់ពួកគេ / ប៉ុន្តែពួកគេបានបង្កើតប្រទេស " ។ តើគាត់បង្កើតការងារនេះដោយរបៀបណា?
- នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩៧១ នាយកដ្ឋានឃោសនានៃគណៈកម្មាធិការបក្សភូមិភាគទ្រីធៀនបានកោះហៅយើងឱ្យចូលរួមបោះជំរុំសរសេររយៈពេលមួយខែ។ នៅ Thua Thien មាន Nguyen Quang Ha, Nguyen Dac Xuan និងខ្ញុំ។ យើងចំណាយពេលបីថ្ងៃដើម្បីទៅដល់ទីនោះដោយថ្មើរជើង។
តន្ត្រីករ Tran Hoan - អ្នកទទួលបន្ទុកជំរំបានសួរខ្ញុំថា "តើ Diem នឹងសរសេរអ្វី?" ខ្ញុំឆ្លើយដោយស្មោះថា៖ «ប្រហែលជាខ្ញុំនឹងបន្តសរសេរកំណាព្យដែលខ្ចាត់ខ្ចាយទៅទៀត» គាត់បានស្នើភ្លាមថា៖ «អត់ទេ លើកនេះសរសេរឲ្យវែង សរសេរកំណាព្យវែង»។
ស្តាប់គាត់ខ្ញុំបានសរសេរកំណាព្យវីរភាព "ផ្លូវនៃសេចក្តីប្រាថ្នា" ដែលមានសំឡេងនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទដែលខ្ញុំចូលចិត្ត។ ពេលគាត់ប្រគល់សៀវភៅនោះមកអានហើយ លោក Hoan ចូលចិត្តវាខ្លាំងណាស់ ជាពិសេសផ្នែក ប្រទេស ។
ដូច្នេះគាត់បានបញ្ចប់កំណាព្យវីរភាពដ៏ល្បីល្បាញក្នុងរយៈពេលតែមួយខែ? តើការងារនេះត្រូវបានកែសម្រួលនៅពេលក្រោយទេ?
- ខ្ញុំបានផ្លាស់ប្តូរការបញ្ចប់។ ដំបូង កំណាព្យវីរភាពបានបញ្ចប់ដោយបទចម្រៀង "សរទរដូវត្រឡប់ទៅសាលា" ដែលខ្ញុំបានសរសេរជាខប្រាំពាក្យដ៏វែងអន្លាយ។ បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នាជាច្រើនរដូវ ខ្ញុំស្រមៃថាសិស្សត្រឡប់ទៅសាលានៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ពោរពេញដោយក្ដីស្រឡាញ់ និងក្ដីសង្ឃឹម។ លោក Tran Hoan បាននិយាយថា៖ ចូរយើងដកផ្នែកនោះចេញ ហើយសរសេរវាឡើងវិញ យើងត្រូវ “គិតថ្លៃទៅមុខ” (សើច)។
ផ្លូវនៃក្តីប្រាថ្នា ត្រូវបានសរសេរនៅពេលខ្ញុំមានអាយុត្រឹមតែ 28 ឆ្នាំ ដូច្នេះខ្ញុំនៅតែមាន "ភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្ន" នៃយុវវ័យ។ ជំនួសឱ្យការសរសេរតាមទំនៀមទំលាប់ ពេលនិយាយអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ យើងត្រូវលើកយកលោក Tran Hung Dao, Le Loi, Nguyen Hue ខ្ញុំសរសេរតាមលំហូរនៃអារម្មណ៍នៃទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណី មនុស្ស “គ្មានអ្នកណាចាំមុខ ឬឈ្មោះ” យុវជនជំនាន់ក្រោយដែលមានវត្តមានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ខ្ញុំគិតថាវាជាវិធីថ្មីក្នុងការស្វែងរកដែលស័ក្តិសមសម្រាប់យុវវ័យក្នុងទីក្រុង។ ក្រោយមក និស្សិតបញ្ញវន្ត Hue បាននិយាយថា ពួកគេបានឮជំពូកនេះនៅលើវិទ្យុរំដោះ។
ពេលនេះអាយុប៉ែតសិបឆ្នាំ គំនិតខ្ញុំអំពីប្រទេសខ្ញុំនៅតែដដែល។ ប្រទេសជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជន មិនមែនរបស់រាជវង្ស ឬស្តេចទេ ដូច្នេះហើយបានជាយើងត្រូវខិតខំការពារ និងកសាងប្រទេស។
និយាយពីប្រធានបទប្រទេសមានស្នាដៃគួរឲ្យកត់សម្គាល់នោះគឺ “កំណាព្យអ្នកស្នេហាជាតិ” ដែលនិពន្ធដោយកវី Tran Vang Sao (ឈ្មោះពិត Nguyen Dinh)។ ស្នាដៃនេះធ្លាប់ត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាកំណាព្យវៀតណាមល្អបំផុតចំនួន 100 នៃសតវត្សទី 20 ហើយត្រូវបាននិពន្ធផងដែរក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ តើអ្នកនៅមានអនុស្សាវរីយ៍ជាមួយមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់អ្នកនៅពេលនោះទេ?
- បទចម្រៀងនោះចេញនៅឆ្នាំ ១៩៦៧ លឿនជាងបទ "ស្រុក"។ ខ្ញុំនៅចាំបានថាពេលនោះខ្ញុំមកពីវាលទំនាប ឌិញបានហៅខ្ញុំទៅខាងក្រៅ ឌិញបាននិយាយថា “ហេ មានកំណាព្យថ្មីចង់អានទេ?”។ ខ្ញុំយកក្រដាសមួយដុំមកអានក្រោមពន្លឺងងឹតនៃព្រៃពេលរសៀល។ អានកាន់តែច្រើន ខ្ញុំឃើញថា ឌិញ មានទេពកោសល្យ និងពូកែណាស់។ សំឡេងកំណាព្យរបស់ Dinh មានសំឡេង Apollinaire ប៉ុន្តែសម្បូរទៅដោយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ សម្រាប់បងប្អូនអ្នកក្រុងជាច្រើននៅភាគខាងត្បូង សម្លេងនេះក៏មិនសូវស្គាល់ដែរ ប៉ុន្តែការសរសេរដោយចំណង់ចំណូលចិត្តបែបនេះមិនងាយស្រួលទេ ហើយសម្រាប់បងប្អូននៅភាគខាងជើងដូចជាខ្ញុំ វាជាការស្វែងរកថ្មីមួយ។
ង្វៀន ឌីញ រៀនតាមខ្ញុំ ប៉ុន្តែរស់នៅភូមិជាមួយគ្នា។ ពេលណាមានរឿងល្អ យើងទាំងពីរទៅមើលវាជាមួយគ្នា។ គាត់គឺជាមនុស្សស្មោះត្រង់, ឯកឯង, កំណាព្យ។
ក្នុងសម័យនោះ ការបំផុសគំនិតអំពីប្រទេស និងប្រជាជនស្ទើរតែគ្របដណ្តប់លើគ្រប់ការងារសិល្បៈ។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលការតែងនិពន្ធអំពីបញ្ហាឯកជន និងស្នេហាលេចចេញជាញឹកញាប់?
- ត្រឹមត្រូវហើយ។ វាគឺជាសុន្ទរកថាពេញមួយសម័យកាលដែលការតស៊ូការពារជាតិបានកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ការសរសេរអំពីស្នេហារវាងគូស្នេហ៍ក៏មានការថយចុះ ឬមានការប្រយ័ត្នប្រយែង បម្រុងទុកជាញឹកញាប់ ភ្ជាប់ស្នេហាជាមួយកាតព្វកិច្ច ជៀសវាងមនោសញ្ចេតនា។
ខ្ញុំសំណាងណាស់ដែលពេលខ្ញុំសរសេរអំពីស្នេហា ខ្ញុំព្យាយាមធ្វើតាមលំហូរនៃអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ។ មានទុក្ខ មានសុភមង្គល នោះជាអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលស្នាដៃរបស់គាត់ដូចជា " មិន ស្រឡាញ់នរណាម្នាក់ ទេ ទារក / គ្រាន់តែស្រឡាញ់ខ្ញុំ " បានយកឈ្នះអ្នកអានជាច្រើនជំនាន់?
- ខ្ញុំបានសរសេរបទចម្រៀងនោះសម្រាប់ក្មេងស្រីដែលក្រោយមកបានក្លាយជាប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិននឹកស្មានថាវាត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនស្រឡាញ់។ ក្នុងកំណាព្យអំពីស្នេហា ខ្ញុំក៏សរសេរយ៉ាង«ហ៊ាន»ដែរ (សើច)។
កំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញមួយទៀតរបស់គាត់គឺ "Lullaby for Babies Growing Up on their Mothers' Backs" ។ ការងារនេះក្រោយមកត្រូវបាននិពន្ធនៅក្នុងបទចម្រៀង "Lullaby on the Field" ដោយតន្ត្រីករ Tran Hoan ។ តើអ្នកបានជួប "Cu Tai" យ៉ាងដូចម្តេច?
- នោះជាកំណាព្យដែលខ្ញុំសរសេរក្នុងឆ្នាំ ១៩៧១ ពេលដែលខ្ញុំដើរតាមក្រុមភាពយន្តទៅតំបន់សង្គ្រាមលោកខាងលិចនៃ Thua Thien Hue ។ Cu Tai គឺជាទារកពិតប្រាកដ។ នៅពេលនោះ ដោយឃើញម្តាយតាអួយ ដឹកកូននៅលើខ្នង ពេលកំពុងបាយ ទិដ្ឋភាពគួរឲ្យរំជួលចិត្ត ខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមសន្ទនាភ្លាមៗ៖ «កូនឈ្មោះអី? ខ្ញុំបានសួរម្តងទៀតថា "ភ្នំនេះឈ្មោះអ្វី?" - "Ka Lui" ។ សំឡេងធ្ងន់ៗដែលបន្ទរក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំបានជួយខ្ញុំរក្សាចង្វាក់ ដោយសរសេរសំឡេងឡូឡានោះក្នុងពេលតែមួយ លឿនណាស់។ ជនជាតិភាគតិចនៅពេលនោះមិនមានបាយហូបគ្រប់គ្រាន់ទេ ពួកគេក្រណាស់មានជីវភាពលំបាក។ ប៉ុន្តែប្រជាជនមានជំនឿយ៉ាងខ្លាំងលើបដិវត្តន៍។ ក្រោយមក នៅពេលដែលខ្ញុំមានឱកាសត្រឡប់ទៅ Mien Tay ខ្ញុំពិតជាចង់ស្វែងរក Cu Tai ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដឹងថា តើគាត់នៅរស់ ឬស្លាប់ ឬកំពុងធ្វើអ្វីនៅពេលនេះទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំបានសរសេរថា " ខ្ញុំនឹកអ្នកនៅលើស្មារបស់ម្តាយរបស់ខ្ញុំ / តើអ្នកនៅទីនេះទេ Cu Tai? / ខ្ញុំនឹងដឹកអ្នកពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ / កំណាព្យរបស់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងផ្ញើទៅមនុស្សជាច្រើន / កំណាព្យទាំងនោះធ្លាក់លើភ្នំ / ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើអ្នកធ្លាប់ឮពួកគេទេ?" ។
សម័យកាលដ៏កាចសាហាវបានកន្លងផុតទៅ ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន មនុស្សជាច្រើនបានបាត់ខ្លួនបន្តិចម្តងៗ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅជីវិតរបស់ខ្ញុំវិញ ខ្ញុំតែងតែចាត់ទុកថាខ្លួនឯងមានសំណាងជាងមនុស្សជាច្រើនទៀត។
នៅឆ្នាំ ១៩៩៦ គាត់បានក្លាយជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន (ឥឡូវជាក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ - PV) ។ នៅឆ្នាំ ២០០១ លោកបានបន្តកាន់តំណែងជាប្រធាននាយកដ្ឋានមនោគមវិជ្ជា និងវប្បធម៌កណ្តាល។ ក្រឡេកមើលពេលវេលារបស់អ្នកនៅក្នុងការិយាល័យវិញ តើការសម្រេចចិត្តអ្វីខ្លះដែលធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ពេញចិត្ត?
-នៅឆ្នាំ១៩៩៨ គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមបក្ស (អាណត្តិទី៨) ក្នុងសន្និសីទមជ្ឈិមលើកទី៥ បានចេញសេចក្តីសម្រេចចិត្តស្តីពី “ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌វៀតណាមជឿនលឿន បង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ”។ ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំសេចក្តីព្រាងសេចក្តីសម្រេច។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ខ្ញុំនៅតែចាត់ទុកវាថាជាដំណោះស្រាយសំខាន់របស់បក្សយើងលើការងារវប្បធម៌ បើកទិសដៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ការងារវប្បធម៌នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ក្នុងពេលដែលអង្គការយូណេស្កូលើកស្ទួយវប្បធម៌ជាកម្លាំងចលករនៃការអភិវឌ្ឍន៍។
អនុវត្តសេចក្តីសម្រេចចិត្តរបស់បក្ស ក្រសួងវប្បធម៌បានជ្រើសរើសស្រុក Hai Hau (Nam Dinh) និងទីក្រុងបុរាណ Hoi An ជាគំរូស្តង់ដារវប្បធម៌ជនបទ និងទីក្រុងចំនួនពីរសម្រាប់មូលដ្ឋានសិក្សានិងរៀនសូត្រ។
ខ្ញុំនៅចាំបានថា នៅពេលដែលក្រសួងជ្រើសរើស Hai Hau មាននរណាម្នាក់សួរខ្ញុំថា "ពួកគេជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជ្រើសរើសពួកគេ?" ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ "មិនអីទេ អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តរបស់គេក៏ល្អដែរ ពួកគេនៅតែរស់នៅតាមរបៀបស៊ីវិល័យ និងវប្បធម៌"។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំបានទៅលេងកន្លែងទាំងពីរនេះម្តងទៀត ខ្ញុំសប្បាយចិត្តដែលឃើញប្រជាជននៅទីនេះនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចពិសេសរៀងៗខ្លួនមិនសាបសូន្យឡើយ ប៉ុន្តែថែមទាំងរីកចម្រើនជាងពេលមុនទៀតផង។
បន្ទាប់ពីសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិ (២០២១) ការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌កំពុងត្រូវបានដោះស្រាយជាបន្ទាន់ដោយបក្ស និងរដ្ឋ។ នាពេលថ្មីៗនេះ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ក៏បានស្នើឱ្យអនុវត្តកម្មវិធីគោលដៅជាតិស្តីពីការរស់ឡើងវិញ និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ កសាងប្រជាជនវៀតណាមក្នុងដំណាក់កាល ២០២៥-២០៣៥។ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះគោលដៅនេះ?
- វាជាការពិតដែលបច្ចុប្បន្នវប្បធម៌កំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាឈឺចាប់ជាច្រើន។ ការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ដែលបក្ស និងរដ្ឋកំពុងដាក់ចេញ គឺជាទិសដៅល្អ និងបន្ទាន់ ប៉ុន្តែក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន យើងត្រូវការវិធីគិត និងធ្វើល្អជាច្រើន ដើម្បីជួយយើងឱ្យរួចផុតពីការលំបាក និងធ្វើឱ្យវប្បធម៌ជាតិរស់ឡើងវិញយ៉ាងពិតប្រាកដ។ វាមិនមែនជាការពិតទេដែលការចាក់លុយច្រើនចូលក្នុងវប្បធម៌នឹងរស់ឡើងវិញនូវវប្បធម៌។ ដោយសារតែបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌គឺមនុស្ស។ ដូច្នេះ ធាតុរបស់មនុស្សត្រូវតែជ្រាបចូលគ្រប់សកម្មភាពវប្បធម៌។ មានតែមនុស្សជាតិទេ ទើបអាចមានវប្បធម៌។ នៅក្នុងសង្គមរបស់យើង ធាតុអមនុស្សធម៌ និងប្រឆាំងមនុស្សមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង ដែលធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ដែលមានបេះដូងព្រួយបារម្ភ។
ឧប្បត្តិហេតុដូចជា Viet A ឬ "ជើងហោះហើរសង្គ្រោះ" នាពេលថ្មីៗនេះក្នុងអំឡុងពេលជំងឺរាតត្បាត Covid-19 នៅពេលដែលមើលយ៉ាងស៊ីជម្រៅក៏ជាការរិចរិលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៃវប្បធម៌ផងដែរ។ ប្រជាជនយើងដែលមានអរិយធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំ ធ្លាប់ប្រព្រឹត្តខុសយ៉ាងណាដែរ? យើងប្រហែលជាមិនអាចរកថ្នាំសម្រាប់ប្រជាជនបានទេ ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែមានក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនសម្រាប់ប្រជាជន។ ពេលខ្លះខ្ញុំគិត ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ក្រៀមក្រំណាស់។
គោលដៅមួយក៏ត្រូវបានគេកំណត់ដែរ ពោលគឺកសាងប្រជាជនវៀតណាមឱ្យអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងយុគសម័យថ្មី។ តាមលោកអ្នក តើយុវជនក្នុងប្រទេសយើងត្រូវមានគុណសម្បត្តិអ្វីខ្លះក្នុងសង្គមទំនើប?
- តាមពិតគួរនិយាយបែបនេះ។ យុវជនគឺជាកុមារនៃសម័យកាល។ សម័យដែលផ្តល់កំណើតដល់ពួកគេ គឺជាសម័យដែលពួកគេនឹងរស់នៅ និងធ្វើការ។
យុគសម័យសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូររាប់មិនអស់។ យ៉ាងណាក៏ដោយ សូមឲ្យយុវជនជាអ្នកសម្រេចចិត្ត ដើម្បីឱ្យពួកគេមានទំនួលខុសត្រូវលើអ្វីដែលខ្លួនយល់ឃើញ និងឆ្លុះបញ្ចាំង ដូច្នេះត្រូវមានទំនួលខុសត្រូវយូរអង្វែងចំពោះប្រទេសជាតិ។ យើងត្រូវដាក់ការជឿទុកចិត្តលើមនុស្សវ័យក្មេង មិនមែនលើអ្នកដទៃឡើយ។ អ្វីដែលសំខាន់គឺយើងត្រូវចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាពួកគេនូវឧត្តមគតិដ៏ល្អមួយដូចជាអណ្ដាតភ្លើងឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយពីគ្រួសារមួយទៅគ្រួសារមួយដើម្បីកុំឱ្យពួកគេត្រជាក់។ ពេលគេមានភ្លើងឆេះហ្នឹង គេនឹងបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ...
កាលលោកនៅកាន់តំណែង ការងារវប្បធម៌ និងសិល្បៈជាច្រើននៅតែត្រូវបានហាមឃាត់ ដោយសារតែលក្ខណៈនៃសម័យកាល។ ក្នុងនាមជាកវីតើអ្នកធ្លាប់ប្រើសំឡេងដើម្បីការពារសិល្បករដែលមានបញ្ហាដែរឬទេ?
- និយាយតាមត្រង់ទៅ ខ្ញុំមិនអាចដឹងអ្វីៗទាំងអស់បានទេ ព្រោះការងារទាំងនោះស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកនៃអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ និងសារព័ត៌មានផ្សេងៗគ្នា ក្រោមការគ្រប់គ្រង និងត្រួតពិនិត្យខុសៗគ្នាតាមតំបន់នីមួយៗ និងឧស្សាហកម្មនីមួយៗ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាភ័យខ្លាចថាពួកគេមិនគ្រប់គ្រងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ដូច្នេះហើយ ក្រៅពីសៀវភៅ និងអត្ថបទដែលគ្រប់គ្រងរឿងបានត្រឹមត្រូវ ក៏មានសៀវភៅ និងអត្ថបទជាច្រើនផងដែរ ដែលដោះស្រាយរឿងដោយប្រញាប់ប្រញាល់ បង្កឱ្យមានមតិមហាជនយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ខ្ញុំដឹងពីការទទួលខុសត្រូវរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងវា។
ក្នុងការគ្រប់គ្រង ពេលខ្លះមានការត្រេកអរបន្តិចក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលសមមិត្តរបស់អ្នកកុំឱ្យបង្កើតឧប្បត្តិហេតុធំនៅពេលការងារមានមតិខុសគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ សៀវភៅ Endless Field របស់អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ង៉ុកធូ ទោះបីត្រូវបានពិនិត្យយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយសមាគមអ្នកនិពន្ធក៏ដោយ ក៏នៅតែទទួលបានប្រតិកម្មពីភាគីជាច្រើន។ ជាសំណាងល្អ អ្នកអានពិតជាស្រឡាញ់ទេពកោសល្យរបស់ ង្វៀន ង៉ុកធូ ហើយភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងបានទាក់ទងគ្នាភ្លាមៗ ដើម្បីដោះស្រាយការលំបាកសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ។
ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធ ខ្ញុំអាណិតដល់បំណងប្រាថ្នាច្នៃប្រឌិតរបស់វិចិត្រករ និងសូម្បីតែការរុករកមិនធម្មតារបស់ពួកគេ ពីព្រោះមានតែភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងកម្រិតខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចនាំឱ្យពួកគេរីករាយ និងសុភមង្គល។ ប៉ុន្តែការរុករកបែបនេះពេលខ្លះមានទំនាស់ខ្លាំងណាស់។
អ្នកនិពន្ធនៅស្រុកយើងពេលខ្លះក៏រងគ្រោះបែបហ្នឹង។
កន្លងមក ក៏មានឧប្បត្តិហេតុមួយ ដែលបង្កឱ្យមានការរំជើបរំជួលក្នុងមតិសាធារណៈ នៅពេលដែលសៀវភៅ "ថ្លៃសិក្សា បង់ដោយឈាម" របស់អ្នកនិពន្ធ Nguyen Khac Phuc ត្រូវបានរិះគន់ និងដុតបំផ្លាញដោយមន្ត្រីមួយចំនួនក្នុងចលនាទីក្រុង Hue មុននេះ។ នោះគឺជាអំឡុងពេលដែលអ្នកធ្វើការនៅ Thua Thien - Hue តើអ្នកដោះស្រាយវាដោយរបៀបណា?
- ឧប្បត្តិហេតុបានកើតឡើងនៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើដំណើរអាជីវកម្ម។ ពេលត្រឡប់មកស្រុកកំណើតវិញ ខ្ញុំបានទទួលរបាយការណ៍ពីសហភាពយុវជនក្រុង។ បន្ទាប់មក ក្រោមការដឹកនាំរបស់គណៈកម្មាធិការបក្ស ខ្ញុំបានទៅពិភាក្សាជាមួយនាយកគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Da Nang ដើម្បីពិនិត្យ និងបោះពុម្ពឡើងវិញនូវការងារនេះ។
នៅក្នុងអត្ថបទមួយ កវី Duong Ky Anh ធ្លាប់បានអធិប្បាយថា៖ Nguyen Khoa Diem គឺជាមនុស្សដែលមានគំនិត ប៉ុន្តែពេលខ្លះក៏ជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងឧបសគ្គនៃមុខតំណែងរបស់គាត់។ ក្នុងនាមជាកវីម្នាក់ដែលមានភាពរសើបច្រើនអំពីជីវិត និងជាអ្នកនយោបាយ តើពេលខ្លះវាធ្វើឱ្យអ្នកមានការទាស់ទែង និងច្របូកច្របល់ដែរឬទេ?
- នយោបាយ និងកំណាព្យ គឺជាប្រភេទពីរផ្សេងគ្នា ទោះបីជាពួកគេមានគោលដៅរួមក្នុងការកសាងសង្គម និងមនុស្សក៏ដោយ។ ខណៈពេលដែលអ្នកនយោបាយនៅក្នុងនយោបាយត្រូវរក្សាជំហរត្រឹមត្រូវដែលលើកកម្ពស់សមហេតុផលនិងច្បាប់; អ្នកនិពន្ធ និងកវីត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅក្នុងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថាមពលច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។
ខ្ញុំគិតថាសង្គមមិនទទួលយកភាពល្ងង់ខ្លៅ និងអសមត្ថភាពរបស់អ្នកនយោបាយទេ តែអាចអាណិតអ្នកសិល្បៈដោយសារទម្លាប់ច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមានភាពច្បាស់លាស់ទេ ការយល់ច្រលំផ្នែកនយោបាយ/សិល្បៈ គឺជារឿងដែលកើតឡើងជាទូទៅ។ យកល្អគួរតែសរសេរកំណាព្យតិចពេលធ្វើនយោបាយ។ ហើយខ្ញុំបានធ្វើច្រើនដងហើយ។
ក្រឡេកមើលទៅលើផ្លូវដែលខ្ញុំបានធ្វើដំណើរ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាជីវិតបានផ្តល់ពរជ័យ និងសំណាងជាច្រើនដល់ខ្ញុំ៖ ការរស់នៅដើម្បីត្រលប់មកវិញបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។ ត្រឡប់មកផ្ទះវិញដោយសុខសាន្ត ក្រោយពីធ្វើការអស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ ខ្ញុំពិតជាមានអំណរគុណ និងជឿជាក់៖
“ពិភពលោកធំទូលាយណាស់ ផ្លូវក៏ទូលាយ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំរស់ឡើងវិញ
គាត់ហៅវាថាជាដំណើរត្រឡប់មកវិញមិនកំណត់។
ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សម្នាក់"
អរគុណសម្រាប់ការចែករំលែក!
ប្រភព
![[រូបថត] ក្បួនដង្ហែរមហាសង្រ្កាន្ត ដើម្បីអបអរសាទរខួបលើកទី៥០ នៃការបង្រួបបង្រួមជាតិ](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/30/825e459ee2f54d85b3a134cdcda46e0d)
![[រូបថត] ក្បួនដង្ហែបានធ្វើឡើងនៅតាមដងផ្លូវ ដោយដើរក្នុងចំណោមមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់។](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/30/180ec64521094c87bdb5a983ff1a30a4)
![[រូបថត] "King Cobra" Su-30MK2 បានបញ្ចប់បេសកកម្មដ៏រុងរឿងរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសា](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/30/5724b5c99b7a40db81aa7c418523defe)
![[រូបថត] ទិដ្ឋភាពនៃក្បួនដង្ហែរប្រារព្ធខួបលើកទី 50 នៃការរំដោះភាគខាងត្បូង និងការបង្រួបបង្រួមជាតិ](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/30/affbd72e439d4362962babbf222ffb8b)
Kommentar (0)