នៅពេលទៅទស្សនាភូមិម៉ាងក្នុងរដូវកសិកម្ម វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការមើលឃើញស្ត្រីកំពុងដេរ និងប៉ាក់ជាមួយគ្នា។ សម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីម៉ាងមានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនជាមួយសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីថៃ ដោយមានអាវទំនើបៗដែលមានកអាវបើកចំហ និងសំពត់វែង។ អាវនីមួយៗត្រូវបានតុបតែងដោយប៊ូតុងប្រាក់ ដែលបង្កើតជាលំនាំប្លែកៗ និងទាក់ទាញភ្នែក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលធ្វើឱ្យសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីម៉ាងលេចធ្លោគឺក្រមាពណ៌សរុំជុំវិញខ្លួនរបស់ពួកគេ តុបតែងដោយលំនាំអំបោះក្រហមដែលប៉ាក់ដោយដៃ។
ដោយចែករំលែកជាមួយយើងខ្ញុំ អ្នកស្រី ឡូ ធីជួង មកពីភូមិណាំសៅ ១ ឃុំទ្រុងឆៃ ស្រុកណាំញុន បាននិយាយថា “សម្រាប់ក្មេងស្រីម៉ាង សម្លៀកបំពាក់មិនមែនគ្រាន់តែជាលក្ខណៈពិសេសនៃក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត តាមរយៈព័ត៌មានលម្អិតនៃការប៉ាក់នីមួយៗ មនុស្សអាចវាយតម្លៃពីភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងជំនាញរបស់ក្មេងស្រីនោះ”។

ស្ត្រីជនជាតិម៉ាងត្រូវតែមានអាវ សំពត់ ក្រមា និងក្រណាត់រុំជើង។ អាវក៏ត្រូវតែតុបតែងដោយប្រាក់ និងកាក់ផងដែរ។ ត្រូវតែមានកាក់ពីរឬបីប្រភេទផ្សេងគ្នា។ អាវក៏ត្រូវបានកាត់ និងដេរដោយដៃមុនពេលបន្ថែមលំនាំទៅខាងក្រោយ។ លោកស្រី Chướng បានបន្ថែមថា ការនិយាយអំពីសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីម៉ាងដោយគ្មានក្រមា គឺមានន័យថាមិនមែនជាស្ត្រីម៉ាងពិតប្រាកដនោះទេ។
ជនជាតិម៉ាង (Mang) បច្ចុប្បន្នរស់នៅរាយប៉ាយពាសពេញអាងទន្លេដា និងទន្លេណាំណា (Nam Nhun) ក្នុងស្រុកណាំញឹន (Nam Nhun) និងស្រុកមឿងទេ (Muong Te) ខេត្តឡាយចូវ (Lai Chau)។ ដោយមានប្រពៃណី កសិកម្ម ដ៏យូរអង្វែងរបស់ពួកគេ នៅចុងបញ្ចប់នៃរដូវប្រមូលផលនីមួយៗ ឬមួយឆ្នាំនៃការខិតខំប្រឹងប្រែង ពួកគេប្រារព្ធពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់បុព្វបុរស និងឋានសួគ៌ និងដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មីដ៏សុខសាន្ត។
លោក ប៉ាន វ៉ាន់ដាវ មកពីឃុំវ៉ាងសាន ស្រុកមឿងតែ ដែលជាជនជាតិដើមភាគតិចម៉ាង បាននិយាយថា៖ ជនជាតិម៉ាងជឿថាឋានសួគ៌ជាអ្នកបង្កើត ហើយព្រះពីរអង្គគឺព្រះម៉ុនដប់ និងព្រះម៉ុនអុង គឺជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ដូច្នេះ រួមជាមួយនឹងការគោរពបូជាបុព្វបុរស មានពិធីកសិកម្មដែលទាក់ទងនឹងស្មារតីស្រូវ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យស្រូវថ្មីបានកើតមក ដែលប្រារព្ធឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃខែទីប្រាំបួនតាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយវាជាពិធីសាសនាខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចខ្វះបានរបស់ជនជាតិម៉ាង។
លោក ដាវ បានមានប្រសាសន៍ថា នៅពេលប្រារព្ធពិធីច្រូតកាត់ស្រូវថ្មី ជនជាតិម៉ាង អញ្ជើញពួកព្រឹទ្ធាចារ្យមកនិយាយជាមួយពួកគេអំពីការដាំដុះស្រែថ្មី ដើម្បីឱ្យការប្រមូលផលស្រូវមានច្រើនក្រៃលែង។ ពួកគេប្រាប់ពួកគេកុំឱ្យខ្វះខាតអ្វីទាំងអស់ កុំឱ្យអត់ឃ្លាន ហើយលើកទឹកចិត្តកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេឱ្យធ្វើការយ៉ាងលំបាកនៅក្នុងស្រែ។ ថ្នាក់ដឹកនាំបក្សបាននិយាយថា ពួកគេគួរតែមកទីនេះដើម្បីរស់នៅជាមួយគ្នានៅក្នុងភូមិ ហើយមានសុភមង្គល ចែករំលែកភេសជ្ជៈ និងញ៉ាំអាហារជាមួយគ្នា ដើម្បីធ្វើឱ្យវាក្លាយជារឿងរីករាយ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ពិធីបុណ្យជនជាតិភាគតិចដូចជាពិធីបុណ្យម៉ាង ទទួលបានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ការស្តារ និងថែទាំរបស់ពួកគេ។ ជនជាតិម៉ាងនៅតែរក្សា និងរៀបចំពិធីបុណ្យប្លែកៗជាច្រើនជាប្រចាំ ដូចជាពិធីបុណ្យអង្ករថ្មី ពិធីបុណ្យឡើងផ្ទះថ្មី និងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ ជាមួយគ្នានេះ ពួកគេថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណី ជាពិសេសការត្បាញឫស្សី និងឫស្សី ដែលមានភាពស្មុគស្មាញខ្ពស់ ហើយនៅតែត្រូវបានថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍដោយសហគមន៍។ ប្រជាជនកំពុងធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ពួកគេ និងរួបរួមគ្នាដើម្បីកសាងភូមិ និងស្រុកកំណើតឱ្យកាន់តែរីកចម្រើន និងរីកចម្រើន។
យោងតាមលោក Tran Manh Hung អនុប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Lai Chau បានឲ្យដឹងថា ជនជាតិ Mang បច្ចុប្បន្នកំពុងប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពរស់នៅដ៏លំបាកបំផុតក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិចនៅ Lai Chau ហើយទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃវប្បធម៌របស់ពួកគេត្រូវបានបាត់បង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អរគុណចំពោះសេចក្តីសម្រេចលេខ ០៤ របស់គណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត និងសេចក្តីសម្រេចលេខ ៥៩ របស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនខេត្ត ដែលចែងអំពីគោលនយោបាយស្តីពីការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដែលទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ជនជាតិ Mang ឥឡូវនេះបានស្តារពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំជាច្រើន ក៏ដូចជាសិប្បកម្មប្រពៃណីឡើងវិញ។

ជនជាតិម៉ាងរស់នៅក្នុងព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងរុក្ខជាតិ ផ្កា និងសត្វស្លាបជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវធម្មជាតិ និងសេរីភាពនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ វាគឺមកពីទីនេះហើយ ដែលបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងរបាំត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដែលមានសារៈសំខាន់ដូចជាអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់។ កណ្តាលទេសភាពភ្នំ សំឡេងស្គរដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរបាំតាណុំ ធ្វើឱ្យអ្នកដែលឮវាមានអារម្មណ៍ដូចជាពេលវេលាបានថយក្រោយ ដោយនាំពួកគេត្រឡប់ទៅសម័យកាលដែលជនជាតិម៉ាងអនុវត្តការដាំដុះវិលជុំ។ ចលនាដែលមានរចនាប័ទ្មនៃការដាំគ្រាប់ពូជ និងប្រមូលផលស្រូវនៅក្នុងវាលស្រែឥឡូវនេះបានក្លាយជាការចងចាំដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ស្ត្រីម៉ាង។
អ្នកស្រី វ៉ាង ធីថម មកពីភូមិណាំសៅ ១ ឃុំទ្រុងឆៃ ស្រុកណាំញឹន ដែលជាសមាជិកនៃក្រុមជនជាតិម៉ាង ដែលតែងតែចូលរួមក្នុងការសម្តែងវប្បធម៌ បាននិយាយថា “ការសម្តែងរបាំរបស់ជនជាតិម៉ាងមានភាពចម្រុះណាស់ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីអត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជនយើង។ ឧទាហរណ៍ របាំ “រាំគោះស្រូវនៃមាតុភូមិខ្ញុំ” ពណ៌នាយ៉ាងស្រស់ស្អាតអំពីមនុស្សដែលកំពុងធ្វើការ និងច្រូតស្រូវនៅក្នុងវាលស្រែ។ របាំនេះបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិតរបស់ប្រជាជនដែលធ្វើការដើម្បីផលិតស្រូវ និងស្រូវដើម្បីយកទៅផ្ទះ”។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព







Kommentar (0)