លក្ខណៈពិសេសនៃពិធីបុណ្យព្រះកសិកម្មនៅផ្ទះសហគមន៍ភូមិដុក

ផ្ទះសហគមន៍ភូមិ Doc ត្រូវបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សទី 19 (ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Khai Dinh នៃរាជវង្ស Nguyen និងត្រូវបានព្រះរាជក្រឹត្យ)។ ក្រៅពីការថ្វាយបង្គំព្រះតេជគុណរបស់ភូមិ ផ្ទះសហគមន៍ Lang Doc ក៏គោរពបូជាស្ថាបនិកគ្រួសារ Pham និងប្រាំមួយគ្រួសារទៀតដែលបានកាន់កាប់ទឹកដីនេះឡើងវិញតាំងពីសតវត្សទី 18 ។ ផ្ទះរួមមានបន្ទប់ចំនួន៥ និងស្លាប២ ដែលមានរាងដូចអក្សរ “T”។

ផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ខេត្តក្នុងឆ្នាំ ២០០៥។ ពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ Doc ធ្វើឡើងពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ គឺនៅថ្ងៃទី ៣ និងទី ៤ នៃខែទី ១ (ហៅថា ពិធីបុណ្យ Ha Dien) និងថ្ងៃទី ១៣ និងទី ១៤ តាមច័ន្ទគតិ (បុណ្យថានង)។ នេះជាពិធីមួយដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ប្រជាជនចំពោះព្រះដែលគ្រប់គ្រងលើវិស័យកសិកម្ម។

អ្នកចូលរួមក្នុងពិធីនោះរួមមាន៖ ចៅហ្វាយចៅអធិការជំនាន់ទី ១១ នៃបុព្វបុរសត្រកូល ផាម; ស្ត្រីដ៏មានកិត្យានុភាពចំនួនបួននាក់នៅក្នុងសហគមន៍ (នូ ឆៃ) ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យបម្រើពិធីបុណ្យ ហើយមន្ត្រីស្ត្រីគឺជាស្ត្រីនៅក្នុងសហគមន៍ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមក្នុងការថ្វាយដង្វាយ កាន់បល្ល័ង្ក និងការសម្តែងចែវ ដើម្បីបម្រើពិធីបុណ្យ។

ក្រុម Bat Am គឺជាក្រុមដែលមានមនុស្សប្រុសចំនួន 8 នាក់ លេងឧបករណ៍ភ្លេងដូចជា៖ ស្គរធំ ស្គរតូច ត្រែ ស្គរពីរ ខ្លុយ đàn tính ស៊ីមបល xinh tiền និងសហគមន៍ Tay និង Kinh ទាំងមូលនៅក្នុងឃុំ Viet Hong ។

អ្នកស្រី Pham Thi Nhung ភូមិ Ban Din ដែលរស់នៅលើទឹកដី Viet Hong ជាង 50 ឆ្នាំបានចែករំលែកថា៖ “ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជនរៀបចំដង្វាយសម្រាប់ពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ភូមិ Doc រួមមានសាច់ជ្រូក សាច់ពពែ ស្រា អង្ករដំណើប ផ្លែឈើ និងស្ករគ្រាប់ ត្រូវតែជាជ្រូកធាត់ដែលមានទម្ងន់ប្រហែល 60 - 70 គីឡូក្រាម នៅក្នុងថាសសក្ការបូជា Than Nong របស់ជនជាតិ Tay ក៏មានសាច់ពពែដែរ ប៉ុន្តែវាអាចជំនួសដោយសត្វផ្សេងទៀតដូចជាក្របី និងគោ ដរាបណាសត្វមានស្នែងអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌនៃឆ្នាំនីមួយៗ ប្រសិនបើសត្វទាំងនេះមិនមានទេ តង្វាយនឹងជំនួសដោយសាច់ជ្រូក។

ចាប់ពីថ្ងៃ ១៣ រោច ខែ ពិសាខ ឆ្នាំ ច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស. អាហារ១០ថាសត្រូវបានផ្តល់ជូនក្នុងនោះមានថាសសាច់៧ថាស និងថាសបួស៣។

នៅខាងក្រៅផ្ទះសហគមន៍ ពិធី Phuong ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅអាសនៈ Mo ។ មនុស្សម្នារួមគ្នារៀបចំក្រមាចំនួន៤ លម្អដោយពណ៌៤ផ្សេងគ្នា ។ លុះដល់វេលាល្អ ព្រះអាចារ្យផែនដីចាប់អុជចង្កៀង អុជធូប ហើយរាយការណ៍ទៅសុំធ្វើបុណ្យនៅថ្ងៃស្អែកនៅគេហដ្ឋានឃុំង៉ោយ។

បន្ទាប់ពីអុជធូបហើយ បូជាចារ្យផែនដីចាប់ផ្តើមសូត្រធម៌ទេសនា ដោយធ្វើពិធីដោយស្រាបីជុំ ធូបពីរជុំ និងបុណ្យសពមួយជុំ។ បន្ទាប់មក អ្នកភូមិទាំងមូលបានទទួលពរជ័យនៅផ្ទះឃុំណូយ។ ម៉ោងប្រហែល៥-៦ល្ងាច ប្រជាពលរដ្ឋមកប្រមូលផ្ដុំដង្កូវនាង ៤ ក្បាល (ក្រមា ៣ កាន់ទេវតាភូមិ ៣ ក្អែក១ ដឹកពូហូ) ពីផ្ទះឃុំណូយ។

ផ្នែកពិធីបុណ្យនៃពិធីបុណ្យព្រះកសិកម្ម ភូមិ Doc ឃុំ Viet Hong ពោរពេញដោយសកម្មភាពកីឡាដ៏រំភើប និងទាក់ទាញ ដែលបង្ហាញពីស្មារតីសាមគ្គីភាពភូមិ។

នៅតាមផ្លូវ ក្បួនដង្ហែនឹងចូលទៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះឃុំ Trung ដើម្បីប្រារព្ធពិធី បន្ទាប់មកទៅកាន់ផ្ទះឃុំ Ngoi - ផ្ទះសហគមន៍ភូមិ Doc ។ បូជាចារ្យផែនដីនឹងអុជធូប និងចង្កៀងប្រេងកាត ហើយរាយការណ៍នៅគេហដ្ឋានភូមិដុក ដោយសុំអង្គុយដើម្បីឱ្យប្រជាពលរដ្ឋធ្វើពិធីនៅថ្ងៃស្អែក។ បន្ទាប់ពីស្រាបីសប្តាហ៍ អុជធូបពីរសប្តាហ៍ និងថ្វាយបង្គំមួយសប្តាហ៍ គ្រប់គ្នាបានសម្រាកដើម្បីរៀបចំពិធីពេលល្ងាចនៃក្រុមតន្ត្រីប្រាំបីនៅគេហដ្ឋានង៉ោយ។

ពិធីបុណ្យអុំទូក ហៅថា ការបូជាភ្លេងដើម្បីបម្រើព្រះ។ បន្ទាប់ពីពិធីបួស ១៥-២០ នាទី ក្រុមភ្លេងប្រាំបីនឹងសំដែងភ្លេងការថ្វាយបង្គំប្រាំបី (ភ្លេងថ្វាយបង្គំ) មន្ត្រីស្ត្រីនឹងសំដែងរបាំដោយស្គរ ស្គរ ខ្លុយ និងស្គរពីរខ្សែ មន្ត្រីស្ត្រី និងអ្នកភូមិនឹងសំដែងរបាំតៃចូ ដោយមានរបាំដូចជា របាំកន្សែងបង់ក របាំថ្វាយបង្គំ របាំត្រុដិ រាំវង់ប្រាំបី បន្តអាន ពិធីបុណ្យសព។

នៅថ្ងៃទី ១៤ ខែកក្កដា តាមច័ន្ទគតិ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅផ្ទះឃុំង៉ោយ ដើម្បីធ្វើបុណ្យ។ នៅតំបន់ Tho Dao ពេលចូលដល់ផ្ទះឃុំ Noi ដើម្បីរាយការណ៍ពីការងារពិធីបុណ្យសំខាន់នៅថ្ងៃបន្ទាប់ មិនត្រឹមតែមានម្ហូបប្រៃ និងបួសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានគ្រឿងបូជាភួងទៀតផង។ ពិធី Phuong ធ្វើឡើងនៅ Ban Mo ។

ពេលតង្វាយរួចរាល់ហើយ ស្ត្រីបម្រើក៏យកម្ហូបប្រាំពីរមុខមកថ្វាយក្នុងវាំង រួមមានចានពីសាច់ជ្រូក អង្ករដំណើប និងស្រាទំពាំងបាយជូរ។ ថាសបួសចំនួន 3 រួមមាន ផ្កា ផ្លែឈើ និងថាសស្ករគ្រាប់។ 1 ថាស ភួង អាហារ។

នៅខាងក្រៅ harem មានថាសប្រាំបួន។ ពេលតង្វាយរួចរាល់ បូជាចារ្យអុជធូបអញ្ជើញព្រះម្ចាស់ដី និងវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកភូមិមកចូលរួមក្នុងពិធី ។

បន្ទាប់ពីបានស្រាបីសប្តាហ៍ ធូបពីរសប្តាហ៍ និងដង្វាយមួយសប្តាហ៍ បូជាចារ្យផែនដីបានបន្តបូជានៅអាសនៈ Mo ដោយធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំព្រះកសិកម្ម។

Ban Mo ត្រូវបានគេតម្កល់នៅគល់ដើមចេកដែលធំជាងគេនៅខាងស្ដាំនៃផ្ទះរួម ហើយគេដាក់តែក្នុងពេលធ្វើពិធីប៉ុណ្ណោះ។ អាសនៈ Mo ធ្វើអំពីឫស្សី គ្របដោយស្លឹកត្នោតធំនៅពីលើ ហើយពីដីឡើងទៅ គេដាក់កន្ទេលឬស្សីធ្វើជាស្ពានឡើងទៅ។ នៅលើអាសនៈ Mo គឺជាថាសសម្រាប់តង្វាយដែលមានសាច់ឆ្អិន អង្ករដំណើប ស្រាមួយដុំ ពពែឆៅ ឬសាច់ជ្រូកព្យួរ អង្ករលាយជាមួយឈាមឆៅ (ហឹតម៉ៅ) និងសក់កន្ទុយរបស់សត្វមួយក្បាល ដើម្បីធ្វើពិធីបូជា។

"តាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិ Tay Ban Mo ជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងសត្វពាហនៈក្នុងលោក ដូច្នេះហើយត្រូវតែមានថាសសាច់ឆៅ និងឈាមរបស់សត្វដែលបូជានោះដើម្បីពិសិដ្ឋ។

លោក Nguyen Duc Bao អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Viet Hong បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យភូមិ Doc ឃុំ Viet Hong បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សចាស់ឱ្យយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌ប្រពៃណី ជាពិសេសពិធី Than Nong ដើម្បីបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ ព្រោះពិធីនេះនាំមកនូវភាពសុខដុមរមនារបស់ប្រជាជន ក៏ជាឱកាសមួយដើម្បីដាស់ស្មារតីសាមគ្គីភាព ពង្រឹងទំនាក់ទំនងភូមិឃុំ»...

ជាមួយនឹងអត្ថន័យមនុស្សធម៌នៃពិធីបុណ្យ Than Nong គឺការបង្រួបបង្រួម និងពង្រឹងទំនាក់ទំនងភូមិ និងរក្សានូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ ទោះនៅឆ្ងាយប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ក្នុងថ្ងៃបុណ្យភូមិ Doc កុមារឃុំ Viet Hong តែងតែព្យាយាមត្រឡប់ទៅគ្រួសារ ញាតិមិត្តជិតខាង ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ។ វាក៏ជាគោលដៅទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ភ្ញៀវរាល់ពេលដែលពួកគេបោះជើងក្នុងមូលដ្ឋានបដិវត្តន៍វៀតហុង។

គណនី (យោងតាម baoyenbai.com.vn)

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/dac-sac-le-than-nong-dinh-lang-doc-221420.htm