"ទឹកដីនៃការត្រឡប់មកវិញ" ដោយ ថៃ គឹមឡាន

(HNMCT) - សាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិតទស្សនវិជ្ជា ថៃ គឹមឡាន ទើបតែបានចេញផ្សាយសៀវភៅ "អាណាចក្រនៃការត្រឡប់មកវិញ" ដែលជាបណ្តុំនៃអត្ថបទរបស់នាងដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Tia Sang ក្នុងរយៈពេល 15 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ សៀវភៅគឺជាលំហូរនៃមនោសញ្ចេតនាដ៏ទន់ភ្លន់ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយបទពិសោធន៍ គំនិត និងជាពិសេសការស្រលាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់នាងចំពោះប្រទេស។

"ពិភពនៃការត្រឡប់មកវិញ" លះបង់ផ្នែក I ទៅ "រឿងរ៉ាវវប្បធម៌" ។ នៅក្នុងនោះ នាងបានចែករំលែកទាំងបញ្ហាទូទៅ និងទូលំទូលាយដូចជា "ប្រពៃណី និងទំនើបកម្ម" "លើកស្ទួយវប្បធម៌" "ក្រមសីលធម៌វប្បធម៌" ... ប៉ុន្តែក៏ជាក់លាក់ផងដែរ ដូចជា "អៅដាយចាស់" "ឡាង លីវ និងក្តីស្រមៃរបស់បាញជុង" "តែដំបូង និងចុង វូឡាន" ... នៅក្នុងរចនាប័ទ្មដ៏ទន់ភ្លន់ ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅនៃអ្នកនិពន្ធ តែងតែមានភាពស្រទន់ និងទន់ភ្លន់រវាងនាង។

ក្នុងរឿងវប្បធម៌នេះ នាងផ្តល់យោបល់ជាច្រើនដល់អ្នកអាន។ ទាំងនេះគឺជាការបង្ហាញនៃការចម្លងដោយមិនរើសអើងនៃវប្បធម៌លោកខាងលិច ក៏ដូចជាបាតុភូតនៃការបដិសេធវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច។ នាងបានលើកឡើងថា "បាតុភូតដែល WFOgburn ហៅថា "ភាពយឺតយ៉ាវនៃវប្បធម៌" - ភាពយឺតយ៉ាវនៃវប្បធម៌ កើតចេញពីការទិញដោយអចេតនា មិនដឹងខ្លួន និងមិនបានជ្រើសរើសនៃធាតុវប្បធម៌ "ប្លែកៗ និងចម្លែក" ដែលនាំឱ្យហានិភ័យនៃការផ្សាំវប្បធម៌នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមករវាងវប្បធម៌ទាំងពីរមិនមានស្តង់ដារសមស្របនៃការសម្របខ្លួន ឬសមាហរណកម្ម ដែលអាចបង្កើតឱ្យមានភាពសុខដុមរមនា។

ដោយបញ្ជាក់ថា គោលនយោបាយអំពាវនាវឱ្យមានការវិលមករកឫសគល់របស់ប្រទេសយើងក្នុងបរិបទសកលភាវូបនីយកម្មមិនមែនជារឿងថ្មីនោះទេ លោកស្រីបានចង្អុលបង្ហាញថា វាជាប្រពៃណីរបស់ប្រជាជាតិមួយ ដែល “រាល់វិនាទី រាល់នាទី លើដីគ្រប់អ៊ីញ…” តស៊ូដើម្បីវប្បធម៌ “ស្វ័យភាព”។

ក៏ធ្វើតាមការគិតបែបចាស់ គិតថ្ងៃនេះ ហ្មត់ចត់ ប៉ុន្តែក៏ប្រយ័ត្នប្រយែងដែរ នៅក្នុងអត្ថបទផ្សេងទៀត នាងបានចែករំលែកនូវចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងថា៖ "អស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ វិស័យវប្បធម៌មិនត្រូវបានដាក់ឱ្យត្រឹមត្រូវស្របជាមួយនឹងនិន្នាការ និងចលនានៃសមាហរណកម្មពិភពលោក។ បាតុភូតវប្បធម៌ថ្មីៗបង្ហាញពីផ្ទៃនៃវប្បធម៌ដែលផុសចេញពីផ្លូវក្រោយ ដោយមិនមានការយល់ច្បាស់ពីវប្បធម៌ជាអត្តសញ្ញាណ និងចរិតលក្ខណៈជាតិ"។

ផ្នែកគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុង "អាណាចក្រនៃការត្រឡប់មកវិញ" របស់សាស្រ្តាចារ្យថៃគីមឡានគឺជា "អ្នកនិពន្ធ - ការងារ" ដែលមាន 9 អត្ថបទអំពីរឿងរបស់អ្នកនិពន្ធនិងធ្វើការទាំងក្នុងស្រុកនិងក្រៅប្រទេស។ យើងត្រូវតែលើកឡើងពីភាពថ្មីថ្មោងដែលកែវភ្នែករបស់ទស្សនវិទូមិននឹកស្មានដល់ក្នុងស្នាដៃបុរាណរបស់កវី ង្វៀន ឌូ - "រឿងនិទានកៀវ"។ ពោលគឺនាងបានវិភាគខគម្ពីរពីរ “ពាក្យថាជនបទវែងឆ្ងាយ” និង “ការសប្បាយក៏មានតម្លៃប៉ុន្មានម៉ោងដែរ” ដោយបញ្ជាក់ថា “ពាក្យស្រុកស្រែ” ទាំងពីរជាអាកប្បកិរិយាដ៏រាបទាប ប៉ុន្តែក៏ជាការបញ្ជាក់ពីប្រធានបទច្នៃប្រឌិតលើទឹកដីនៃកំណាព្យ ដោយមិនចម្លង ឬធ្វើតាមគំរូ។ ជាពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ នាងបានលើកឡើងពីគំនិតរបស់ទស្សនវិទូ ដោយហេតុនេះជួយអ្នកអានមានសមាគមថ្មី និងប្លែកជាងនេះអំពីកំណាព្យរបស់ Nguyen Du និង Nguyen Du ។

សាស្ត្រាចារ្យ ថៃ គឹមឡាន មានដើមកំណើតនៅ Hue ដូច្នេះហើយទើបអាចយល់បានថា មួយភាគធំនៃការវិលត្រឡប់មកវិញរបស់នាងគឺទៅ Hue ។ សម្រាប់ "ធម្មជាតិនិងមនុស្ស" នៅក្នុងផ្នែកទី III ។ នៅទីនោះ នាងប្រាប់អំពី "Huong Giang ដ៏អស្ចារ្យ" អំពី "ពន្លឺថ្ងៃថ្មី" ឬជួនកាលការចងចាំនៃ "ថ្ងៃដ៏រីករាយនៅលើ ... សោកសៅ ... កំពូលភ្នំរដូវរងា" ជាមួយនឹងលំហ មនុស្ស និងសេចក្តីរីករាយ និងសោកសៅបន្តិច។

ពេលខ្លះ អ្វីដែលនៅសេសសល់ក្នុងចិត្តអ្នកអាន គឺសាមញ្ញ ខ្សែរចងចាំដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ ដូចជាឃ្លាំងនៃអ្វីមួយ Hue ក៏ជាផ្នែកនៃវប្បធម៌វៀតណាមផងដែរ៖ “សួន Hue គឺជាឃ្លាំងអេកូឡូស៊ីសម្រាប់ផ្ទះបាយ Hue ដែលអាចផ្តល់បន្លែស្អាតមិនត្រឹមតែសម្រាប់អាហារប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ពិធីជប់លៀងផងដែរ ចាប់ពីពន្លក coriander វៀតណាម រហូតដល់ផ្លែឧទុម្ពរ ពីស្លឹកស្ពៃចិន ស្លឹកខ្ទឹម ស្លឹកខ្ទឹម ជីរនាងខ្ញុំ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ...” ។

សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិតទស្សនវិជ្ជា ថៃ គឹមឡាន កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុង Hue បានទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដើម្បីសិក្សា និងការពារនិក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតផ្នែកទស្សនវិជ្ជានៅសាកលវិទ្យាល័យ Ludwig Maximilian នៃទីក្រុង Munich ។ នាងបានបង្រៀននៅទីក្រុងហូជីមិញតាំងពីឆ្នាំ 1994 មក។ អ្នកអានស្គាល់នាងតាមរយៈស្នាដៃដូចជា "ដុតធូប" "សំបុត្រទៅកូន" ...

ប្រភព