BHG - យូរៗទៅ លក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើនរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅស្រុក Hoang Su Phi ក៏កាន់តែបាត់បង់ទៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយក្តីស្រលាញ់របស់ពួកគេចំពោះតម្បាញ ស្ត្រីជាច្រើននៅភូមិកុកកុក ឃុំសានសាហូ នៅតែខិតខំត្បាញក្រណាត់ប៉ាក់ប្រពៃណី។
ភូមិ Coc Coc មានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាមួយនឹងផ្ទះឈើដែលមានអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tay។ ភូមិទាំងមូលមាន៦៣គ្រួសារមានមនុស្ស២៣៤នាក់ក្នុងនោះ១០០%ជាជនជាតិតាយ។ កាលពីអតីតកាល ការតម្បាញគឺជាសកម្មភាពប្រពៃណីដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់ពីឆ្នាំ ២០១១ ដល់បច្ចុប្បន្ន ចំនួនគ្រួសារដែលនៅតែចូលរួមក្នុងអាជីពនេះ មានត្រឹមតែ ៣៥គ្រួសារប៉ុណ្ណោះ ដែលបង្ហាញពីការថយចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌យូរអង្វែង។
អ្នកស្រី Lu Thi Truong ត្បាញក្រណាត់ក្នុងពេលទំនេរ។ |
នៅជាប់នឹងអំបោះដែលពាក់តាមពេលវេលា អ្នកស្រី Lu Thi Truong អាយុ ៥៣ ឆ្នាំ បានត្បាញក្រណាត់ ពេលកំពុងនិយាយជាមួយយើង។ នៅពេលនោះ ក្រណាត់នៅតែកម្ររកបាន ហើយមិនងាយរកទិញបានឡើយ ដូច្នេះហើយគ្រួសារ Tay គ្រប់រូបសុទ្ធតែមានអំបោះ។ ក្មេងស្រី Tay នៅអាយុ 15 ឬ 16 ឆ្នាំចេះត្បាញ មិនត្រឹមតែធ្វើខោអាវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភួយ ខ្នើយ វាំងនន... រៀនត្បាញតាំងពីអាយុដប់ឆ្នាំ ដូចនារី Tay ច្រើនដែរ អ្នកស្រី Truong ស្លៀករ៉ូបពណ៌ឥន្ធនូ ហើយបានយកថ្លៃបណ្ណាការ ភួយ ខ្នើយ និងពូកដែលនាងប៉ាក់ និងត្បាញនៅផ្ទះ។ ពេលទំនេរ នាងតម្បាញ និងដេរសម្លៀកបំពាក់ជូនប្តីនិងកូន ។ អ្នកស្រីបានចែករំលែកថា៖ «ស្ត្រីជនជាតិតាយបង្ហាញភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងខិតខំប្រឹងប្រែងតាមរយៈក្រណាត់ដែលត្បាញដោយខ្លួនឯង ដូច្នេះហើយ កូនស្រីទាំងបីរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្រៀនពីសិប្បកម្មតម្បាញតាំងពីតូចមកម្ល៉េះ។
ដើម្បីបង្កើតជាផលិតផលត្បាញដោយដៃទាំងស្រុង ត្រូវឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនដូចជា៖ ការរំកិលកប្បាស ការរើសកប្បាស ការរុំកប្បាស ការបង្វិលទំហំ ការរៀបចំអំបោះ ការបង្វិល ការត្បាញ ការត្បាញ... មុននឹងត្បាញអំបោះត្រូវគូស ដំណាក់កាលនេះត្រូវការមនុស្សចូលរួមច្រើន។ ចំនួនអំបោះត្រូវបាចអាស្រ័យលើទទឹងក្រណាត់។ ការតម្បាញធ្វើក្រោមកម្រាលឥដ្ឋ ជនជាតិតៃប្រើសសរផ្ទះជាកន្លែងតម្បាញអំបោះ។ មនុស្សដំឡើងសរសៃអំបោះចូលទៅក្នុងស៊ុមអំបោះ ចុងបញ្ចប់នៃខ្សែស្រឡាយពីស្ពូលត្រូវបានចងជាប់នឹងជួរឈរ ដោយប៉ាន់ស្មានប្រវែងនៃក្រណាត់ និងជ្រើសរើស 3 - 5 សសរផ្ទះ។ សង្កត់ចុងអំបោះ ហើយខ្យល់វាជុំវិញបង្គោល រហូតដល់មានខ្សែរអំបោះគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ក្រណាត់ដែលត្រូវត្បាញ។ រួចយកដំបងឬស្សីមកចងអំបោះឲ្យជាប់នឹងស្នែង។ ចុងទាំងពីរនៃអំបោះត្រូវបានចងជាប់គ្នាជាបាច់ពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដើម្បីកុំឱ្យអំបោះច្របល់ និងច្របូកច្របល់នៅពេលខ្សែស្រឡាយចូលទៅក្នុងសិតសរសៃអំបោះ បន្ទាប់មកបន្តត្បាញ។
ពីឧបករណ៍ផលិតនៅផ្ទះសម័យដើម តាមរយៈប្រតិបត្តិការដោយដៃ និងដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ ផលិតផលវាយនភណ្ឌដែលមានតម្លៃវប្បធម៌ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកខ្លះនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ជនជាតិ Tay ។ កាលពីមុន គ្រួសារភាគច្រើនដាំកប្បាស អំបោះ និងត្បាញក្រណាត់ដោយខ្លួនឯង។ បច្ចុប្បន្ននេះ អាជីពនេះលែងពេញនិយមទៀតហើយ អំបោះកប្បាសត្រូវបានជំនួសដោយអំបោះឧស្សាហកម្ម ដោយសារវាងាយស្រួលត្បាញ មានតម្លៃសមរម្យ មិនចំណាយពេលច្រើន និងមិនសូវនឿយហត់សម្រាប់ស្ត្រី។ កាលពីមុន ថ្នាំជ្រលក់អំបោះត្រូវបានគេទទួលបានពីដើមឈើដែលមានសំបក ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានជំនួសដោយផ្នែកដោយថ្នាំជ្រលក់ឧស្សាហកម្ម ឬអំបោះរោមចៀមពណ៌ដែលអាចរកបានសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម។
សមមិត្ត Hoang Van Toan ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ San Sa Ho បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “បច្ចុប្បន្នឃុំមានប្រជាជនតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងភូមិចំនួនពីរគឺ Coc Coc និង Tra Thuong ដែលអាចរក្សាបាននូវតម្បាញ។ បើកថ្នាក់រៀននៅតាមភូមិមួយចំនួនតាមតម្រូវការរបស់ប្រជាជន ជំរុញសិប្បករបង្រៀនសិប្បកម្មដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ ពង្រឹងការអប់រំ និងលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏មានតម្លៃនៃសិប្បកម្មត្បាញបុរាណ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ង្វៀន យ៉ែម
ប្រភព៖ https://baohagiang.vn/van-hoa/202504/coc-coc-gin-giu-nghe-det-vai-truyen-thong-d42661e/
Kommentar (0)