Chol Chnam Thmay, Khmer New Year Festival

សកម្មភាពសំខាន់បំផុតក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំថ្មីសម្រាប់ប្រជាជនខ្មែរ គឺការដង្ហែតាមប្រតិទិន (មហាសង្ក្រាន្ត)។ គ្រប់គ្នាបានងូតទឹក ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់យ៉ាងស្អាត ហើយយកតង្វាយទៅព្រះវិហារ។ ក្បួនដង្ហែធ្វើឡើងនៅវេលាល្អដែលបានជ្រើសរើសជាមុន ដោយមិនគិតពីពេលព្រឹក ឬពេលរសៀលឡើយ។

បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីតាមប្រតិទិនប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។ “ចុល” មានន័យថា “ចូល” និង “ឆ្នាស់ថ្មី” មានន័យថា “ឆ្នាំថ្មី”។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យនេះតែងតែប្រព្រឹត្តទៅនៅពាក់កណ្តាលខែមេសា រួមទាំងពិធីប្រពៃណី និងល្បែងប្រជាប្រិយជាច្រើន។

បុណ្យឆ្លងឆ្នាំថី គឺជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតប្រចាំឆ្នាំរបស់ប្រជាជនកម្ពុជា និងសម្រាប់ជនជាតិខ្មែរ វៀតណាមជាង 1.3 លាននាក់។ ពិធីបុណ្យនេះមានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ Bunpimay របស់ប្រទេសឡាវ ពិធីបុណ្យ Songkran របស់ប្រទេសថៃ ឬពិធីបុណ្យ Thingyan របស់ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។

សម្រាប់ខ្មែរ ខែមេសា គឺជាចំណុចផ្លាស់ប្តូររវាងរដូវប្រាំង និងរដូវវស្សា។ នៅពេលនេះ ស្មៅ និងដើមឈើត្រឡប់ទៅជាខៀវស្រងាត់ ហើយធម្មជាតិក៏មករស់នៅ។ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការភ្ញាក់រលឹកនៃធម្មជាតិត្រូវបានប្រជាជនខ្មែរចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មី។ ការរៀបចំពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីនេះ ធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណងបួងសួងឱ្យរដូវប្រាំងកន្លងផុតទៅឱ្យបានលឿន ដើម្បីឱ្យដំណាំថ្មីចាប់ផ្តើម។

ព្រោះចង់ស្វាគមន៍រដូវវស្សា ដំណាំថ្មី និងជាបុណ្យធំជាងគេក្នុងឆ្នាំកន្លងមក ច្រកដូងថ្មមានរយៈពេលពី ១០ ទៅ ១៥ថ្ងៃ។ ក្នុងប៉ុន្មានទស្សវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ នៅក្នុងនិន្នាការនៃការធ្វើឱ្យពិធីបុណ្យសាមញ្ញជាទូទៅ ពិធីបុណ្យនេះមានរយៈពេលត្រឹមតែ 3 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ (មិននិយាយអំពីការងាររៀបចំជាច្រើនថ្ងៃមុន)។

ទាំងបីថ្ងៃនេះ គណនាតាមប្រតិទិនខ្មែរ។ ប្រជាជនខ្មែរដែលទទួលឥទ្ធិពលពីតារាសាស្ត្របញ្ជូនពីប្រទេសឥណ្ឌា បានគណនាដើមឆ្នាំដោយច្រកចូលពីរគឺ “ចុល” គណនាដោយចលនារបស់ព្រះច័ន្ទ និងសម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរដោយនិមិត្តសញ្ញាសត្វទាំង 12 តំណាងឱ្យរាសីចក្រក្នុងដំណាក់កាលមួយ។ "Chnam" ត្រូវបានគណនាតាមចលនារបស់ព្រះអាទិត្យ។ "ចុល" ត្រូវបានគណនាក្នុងខែមេសានៃប្រតិទិនសុរិយគតិ ខណៈពេលដែល "Chnam" ប្រែប្រួលទៅតាមព្រះច័ន្ទពេញឬរលឹម។ ឆ្នាំនេះបុណ្យតេតប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី ១៤ ដល់ ១៦ មេសា ២០២៣។

តោះទស្សនារូបភាពថ្ងៃចូលឆ្នាំខ្មែរ តាមរយៈកែវថតរបស់អ្នកថត Le Van Hai នៅវត្ត Khedol ទីក្រុង Tay Ninh។

ថ្ងៃទីបី ជាថ្ងៃប្រគេនព្រះពុទ្ធបដិមា និងប្រគេនព្រះសង្ឃ។

ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរក្នុងភូមិនាំអង្ករទៅវត្តប្រគេនព្រះសង្ឃ និងស្តាប់ធម៌សូត្រធម៌ទេសនា។

ពិធីងូតទឹកព្រះពុទ្ធបដិមា និងព្រះសង្ឃបង្ហាញពីការគោរពចំពោះព្រះពុទ្ធនិងព្រះសង្ឃ ហើយក៏មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការបួងសួងសុំភ្លៀងដើម្បីចាប់ផ្តើមដំណាំថ្មី។ ជាមួយគ្នានេះដែរ នៅប្រទេសថៃ ឡាវ និងមីយ៉ាន់ម៉ា ក៏មានពិធីបុណ្យស្រោចទឹកនៅដើមឆ្នាំ ដែលនេះក៏មានន័យថា ដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី និងបួងសួងសុំទឹកភ្លៀងផងដែរ។

ថ្ងៃទី៣ នៃបុណ្យភូមិ ជនរួមជាតិខ្មែរប្រារព្ធពិធីសែនព្រេន និងសូត្រធម៌។

ក្បួនដង្ហែរធំត្រូវបានដាក់នៅលើថាសក្រហម តម្កល់លើក្រមា និងដង្ហែជុំវិញសាលធំចំនួនបីដង ទាំងដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី និងដើម្បីរង់ចាំសញ្ញានៃឆ្នាំថ្មីល្អ ឬអាក្រក់ អាស្រ័យលើការដង្ហែររួចរាល់ឬអត់ មុនចូលសាលធំសម្រាប់ពិធី។