(Dan Tri) - ខេត្ត Binh Dinh កំពុងរក្សា និងអភិរក្សសម្បត្តិវប្បធម៌ជាតិចំនួន ១៣ របស់ចាម្ប៉ា ដែលមានអាយុកាលជិត ១០០០ ឆ្នាំ។ កំណប់ទ្រព្យទាំងអស់នេះគឺមានលក្ខណៈដើម ពិសេស កម្រ និងមានតែមួយគត់ក្នុងទម្រង់។
ឆ្នាំ២០១៥-២០២៤ តាមរយៈការទទួលស្គាល់រតនសម្បត្តិជាតិ តាមសេចក្តីសម្រេចរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ប៊ិញ ឌិញ មានកិត្តិយសដែលមានរតនសម្បត្តិជាតិចំនួន ១៣ ដែលជាចម្លាក់ថ្មចំប៉ា។ ក្នុងនោះ កំណប់ទ្រព្យចំនួន ៨ ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh កំណប់ទ្រព្យចំនួន ៥ ដែលនៅសល់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅតាមមូលដ្ឋាននានាក្នុងខេត្ត។ រតនៈសម្បត្តិជាតិទាំង ១៣ សុទ្ធតែជាវត្ថុបុរាណដ៏កម្រ មានរូបរាងប្លែក។ កំណប់ទ្រព្យមានតម្លៃយ៉ាងធំធេងសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការយល់ដឹងអំពីបញ្ហាវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ចំប៉ានៅ Binh Dinh។ នេះមិនត្រឹមតែជាសម្ភារៈវិទ្យាសាស្ត្រដ៏សំខាន់សម្រាប់បុរាណវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានតម្លៃដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ វិចិត្រសិល្បៈ និងសាសនារបស់ជាតិ។ នៅក្នុងកន្លែងតាំងពិពណ៌វប្បធម៌ចាម្ប៉ានៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh ចម្លាក់ព្រះនាង Mahishasuramardini គឺជាកំណប់ទ្រព្យជាតិដំបូងគេដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រីក្នុងឆ្នាំ 2015។ ចម្លាក់ព្រះនាង Mahishasuramardini ធ្វើពីថ្មសូត្រល្អិតល្អន់ មានពណ៌លឿងប្រផេះស្រាល មានអាយុកាលតាំងពីដើមសតវត្សទី 12 ។ ជំនួយសង្គ្រោះនេះត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៩ នៅប្រាសាទ Forbidden Forest ក្នុងឃុំ Binh Nghi ស្រុក Tay Son ខេត្ត Binh Dinh។ នេះជាស្នាដៃចម្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលបង្ហាញទាំងស្រុងពីសមាសភាព ដែលជាស្នាដៃតែមួយគត់ និងធំបំផុតមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងសិល្បៈចម្លាក់ថ្មចំប៉ា។ ជាមួយនឹងខ្លឹមសារពិសេស និងតម្លៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ ក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ភាពធូរស្រាលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈទីក្រុងវីយែន (អូទ្រីស) និងសារមន្ទីរសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងប្រ៊ុចសែល (បែលហ្ស៊ិក) ដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញជាមួយប្រធានបទ "វៀតណាម - អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន" សម្រាប់មិត្តអន្តរជាតិរីករាយ។ ចម្លាក់លៀនព្រាហ្មណ៍ ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកា ល្អិតល្អន់ ខ្មៅស្រាល ចុះកាលបរិច្ឆេទ សតវត្សទី ១២-១៣ ទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៦។ ចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍ ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកជំនាញក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ នៅប្រាសាទ Duong Long ក្នុងឃុំ Binh Hoa និងឃុំ Tay Binh ស្រុក Tay Son ខេត្ត Binh ។ នៅក្នុងចម្លាក់ចម្ប៉ា ជារឿយៗព្រះព្រហ្មត្រូវបានឆ្លាក់ដោយក្បាល 3 ដៃ 4 កាន់និមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋ ហើយអង្គុយលើបល្ល័ង្កផ្កាឈូក ឬ ហែមសា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចម្លាក់ព្រាហ្មណ៍នៅប្រាង្គដួងឡុងមានដៃចំនួន ៨ ដែលក្នុងនោះដៃសំខាន់ចំនួន ២ ស្ថិតក្នុងទីតាំងភក់នៅពីមុខដើមទ្រូង មានខ្សែកជុំវិញក ដោយមានក្បាច់ផ្កាឈូកយ៉ាងស្ទាយ។ នេះជាភាពខុសប្លែកគ្នារវាងចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍ ប្រាង្គដួងឡុង និងចម្លាក់ព្រះព្រហ្មផ្សេងទៀតនៅក្នុងចម្លាក់ចំប៉ា ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៃចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្ម គឺប្រាង្គដួងឡុង។
រូបសំណាកសត្វស្លាប Garuda សម្លាប់ពស់មួយគូនេះ ត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងឆ្នាំ ២០១១ នៅឯប្រាសាទ Thap Mam ក្នុងតំបន់ Van Thuan សង្កាត់ Nhon Thanh ក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh។ ហ្គ្រូដា ជាបក្សីពិឃាតពស់ធ្វើពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល មានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 13 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2017។ ក្នុងទេវកថាព្រាហ្មណ៍ ហ្គ្រូដាគឺជាសត្វស្លាបដ៏ទេវភាពដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្តេចនៃសត្វស្លាបទាំងអស់។ Garuda មានសត្រូវស្លាប់រស់គឺពស់ Naga ដោយសារតែម្តាយរបស់ Garuda ត្រូវបានសម្លាប់ដោយម្តាយរបស់ពស់ Naga នៅពេលដែលគាត់បានជួបពស់ Naga បក្សីដ៏ទេវភាព Garuda ហែកវាភ្លាមៗដើម្បីសងសឹក។ ក្រោយមក Garuda ត្រូវបានចាប់បានដោយព្រះវិស្ណុ ហើយបានក្លាយជាភ្នំរបស់គាត់។ កំណប់ទ្រព្យជាតិ ដែលជារូបសំណាកព្រះនាង Sarasvati ធ្វើពីថ្មសូត្រខ្មៅស្រាល មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 12 ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកស្រុកនៅលើភ្នំនៃតំបន់ប៉ម Phu Loc វួដ Nhon Thanh ទីក្រុង An Nhon ក្នុងឆ្នាំ 1988 ។ បច្ចុប្បន្ននេះ វត្ថុសង្គ្រោះនេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងដាក់បង្ហាញនៅសារមន្ទីរវប្បធម៌ Binh Diam ចម្លាក់គឺជាផ្នែកតុបតែងនៃស្ថាបត្យកម្មមួយ (tym - pan) ដែលឆ្លាក់ជាបំណែកមួយក្នុងចន្លោះប្រហោងចង្អុល។ ខ្លឹមសារពណ៌នាអំពីរូបព្រះនាងសារ៉ាវតី - ព្រះឧបជ្ឈាយ៍នៃសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ ភរិយារបស់ព្រះព្រហ្ម (ព្រះនៃការបង្កើត) - ជាព្រះកំពូលបីនៃសាសនាព្រាហ្មណ៍។
រូបសំណាកអាណាព្យាបាល Dvarapala ចំនួនពីរ (ដែលគេស្គាល់ថាជារូបបដិមាខ្មៅ និងក្រហម) ធ្វើពីថ្មសូត្រល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី១២ ដល់ទី១៣ និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០២០។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅវត្ត Nhan Son ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon ។ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលពីរមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងស្ថាបត្យកម្មភ្នំ Tam Thap ដែលបាក់បែក។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធទេវកថាហិណ្ឌូ អាទិទេពអាណាព្យាបាល គឺជាអាទិទេពដែលមានមុខងារយាមទ្វារ ឬទ្វារក្នុងស្ថាបត្យកម្មសាសនា។ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលជារឿយៗត្រូវបានគូរជាគូ ដាក់ស៊ីមេទ្រីនៅសងខាងនៃច្រកចូលប្រាសាទ និងប៉មចំប៉ា (រូបថត៖ សារមន្ទីរ Binh Dinh)។ រូបសំណាកព្រះសិវៈនៅវត្ត Linh Son ធ្វើពីថ្មសូត្រល្អិតល្អន់ ចុះកាលបរិច្ឆេទសតវត្សទី 15 ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2018 ។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្រោមដីនៅភូមិ Hai Giang ឃុំ Nhon Hai ទីក្រុង Quy Nhon ។ ប្រជាជននៅទីនេះបានសាងសង់ប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះមួយអង្គហៅថា វត្តផាត់ឡូយ (ហៅម្យ៉ាងទៀតថាវត្តលីញសឺន)។ ក្នុងឆ្នាំ ២០១១ វត្ត Linh Son បានផ្លាស់ទៅភូមិ Hoi Thanh ឃុំ Nhon Hoi ទីក្រុង Quy Nhon ។ រូបសំណាកព្រះសិវៈនៅវត្ត Linh Son គឺជារូបសំណាកតែមួយគត់ក្នុងសិល្បៈហិណ្ឌូនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ហើយក៏ជាស្នាដៃដំបូងនៃរូបចម្លាក់ជាបន្តបន្ទាប់ដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសាររូបភាពជានិមិត្តរូបរួមបញ្ចូលគ្នារវាងព្រះ និងស្តេចនៅក្នុងចម្លាក់ចំប៉ា។ ការសង្គ្រោះរបស់អាទិទេពអាណាព្យាបាល Ma Chua ត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1992 នៅឯសំណង់ស្ថាបត្យកម្ម Go Ma Chua ក្នុងភូមិ Dai Hoa ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh ។ រូបសំណាកនេះធ្វើឡើងពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 12 និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2021។ ខណៈពេលដែលរូបសំណាកអាណាព្យាបាលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញជារាងមូល ក្នុងទីតាំងឈរ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលនៅ Go Ma Chua ត្រូវបានបង្ហាញជាពាក់កណ្តាលរង្វង់ដែលមានតែបីផ្នែកប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានឆ្លាក់នៅផ្នែកខាងក្រោយ និងនៅជាប់នឹងរូបចម្លាក់។
រូបសំណាកដំរីថ្មគូពីទីក្រុង Do Ban citadel (ប្រុសមួយ ស្រីមួយ) ធ្វើពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល មានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2023។ រូបសំណាកដំរីថ្មមួយគូកំពុងត្រូវបានអភិរក្ស និងដាក់បង្ហាញនៅក្នុងទីធ្លាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃចាម្ប៉ា នៅទីរួម Hahon Banudom ទីក្រុងចំប៉ា ខេត្ត Dinh ។ ដំរីជាសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់ នៅជិតមនុស្ស។ យោងទៅតាមទេវកថាហិណ្ឌូដំរីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វពិសិដ្ឋភ្នំព្រះឥន្ទ្រ (ព្រះនៃផ្គរ - ព្រះនៃសង្គ្រាមឬព្រះអាណាព្យាបាល) ដែលជាព្រះដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានគោរពបូជា។
កាលពីដើមឆ្នាំនេះ រូបសំណាកសិង្ហបូរីចំនួនពីរនៃប្រាសាទ Do Ban ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី។ រូបសំណាកសិង្ហទាំងពីរនេះ សុទ្ធតែជាបុរស ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកូនល្អ មានពណ៌ប្រផេះ-ត្នោតខ្ចី មានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី១១។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1992 នៅក្នុងភូមិ Ba Canh ក្បែរប៉ម Canh Tien ក្នុងតំបន់ Do Ban ឃុំ Nhon Hau ស្រុក An Nhon (បច្ចុប្បន្នជាទីក្រុង An Nhon)។ នៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ សត្វតោគឺជាផ្នែកមួយនៃការចាប់បដិសន្ធិរបស់ព្រះវិស្ណុ ដែលជាព្រះកំពូលបីនៃសាសនាហិណ្ឌូ។ សិង្ហ ជាសត្វដ៏ពិសិដ្ឋមួយប្រភេទ ដែលមានសមត្ថភាពសម្លាប់អារក្ស Hiranyakashipu ហើយថ្វាយបង្គំព្រះព្រហ្ម ដូច្នេះហើយ ទើបព្រះវិស្ណុ អនុញ្ញាតជាអមតៈ។ រូបសំណាកតោពីរត្រូវបានគេបង្ហាញជាញឹកញាប់ជាគូស៊ីមេទ្រីដាក់នៅសងខាងនៃច្រកចូលប្រាសាទចំប៉ា និងប៉ម។
កប.អនឡាញ - នាថ្ងៃទី ២១ វិច្ឆិកា នៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh (ទីក្រុង Quy Nhon) មន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាបានប្រារព្ធពិធីប្រកាសសេចក្តីសម្រេចទទួលស្គាល់រូបចម្លាក់សិង្ហថ្មចំនួន ២ របស់ Do Ban ជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌជាតិ និងឧទ្ទេសនាមជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌជាតិរបស់ខេត្ត Binh Dinh។ លោក Ta Xuan Chanh ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាខេត្ត Binh Dinh បានឲ្យដឹងថា Binh Dinh ធ្លាប់ជារាជធានីដ៏រុងរឿងបំផុតរបស់នគរចាម្ប៉ា (សតវត្សទី១១-១៥) ដោយបន្សល់ទុកនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន រួមទាំងប្រាសាទ បន្ទាយ ឡឥដ្ឋ ជាងរាប់ពាន់ឆ្នាំ ចម្លាក់ សិល្បៈ។ល។ ជាពិសេស ចង្កោមប៉មចំប៉ាចំនួន ៨ ដែលមានប៉មចំនួន ១៤ នៅតែនៅដដែល។ លោក ចាន់ ចាញ់ បានមានប្រសាសន៍ថា “ចម្លាក់ចំប៉ាមិនត្រឹមតែជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានធាតុសិល្បៈ ប្រវត្តិសាស្ត្រ សាសនា និងទស្សនវិជ្ជា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ជនជាតិចំប៉ាបុរាណ”។
Dantri.com.vn
ប្រភព៖ https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm
Kommentar (0)