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なぜベトナム人は旧暦の3月3日にバイン・トロイとバイン・チャイを崇拝するのでしょうか?

専門家によると、ハントゥック祭りとタンミン祭りは全く異なる祭りです。ベトナム人は中国の寒食節とは異なる方法でバイン・トロイ・バイン・チャイを祝います。

Báo Khoa học và Đời sốngBáo Khoa học và Đời sống31/03/2025

多くの人は寒食節(ベトナム語のBanh Troi Banh Chay 節)と清明節はひとつだと信じていますが、清明節が寒食節(3月3日)と重なる年もありますが、寒食節と清明節はまったく異なる祝日です。
Vi sao nguoi Viet cung Tet banh troi banh chay vao 3/3 Am?
テット・バン・トロイ・バン・チャイは、ケーキやお供え物を作ることで先祖を思い出す機会です。写真提供:ゴ・フォン・トゥイ
寒食節は清明節ではない
PV Knowledge and Lifeの取材に対し、応用情報科学技術連合(UIA)のヴー・テ・カン事務局長は、寒食節は中国発祥で、春秋時代の桀子嘗と金文公の物語と関連があると語った。
晋の文王は19年間追放され、桀子推の忠誠な援助を受けた。食糧が不足していたとき、桀子推は太ももの肉を切り取って王に捧げました。晋の文公は王位に復帰した後、多くの人々に惜しみなく褒美を与えたが、斌子推のことを忘れていた。彼は彼女を責めず、ディエンソンの森に隠遁して暮らすよう彼女を連れ出した。王はこれに気づき、人を遣わして桀子推を朝廷に召喚したが、桀子推は拒否した。結局、晋の文公は斌子推を強制的に出現させるために森を焼き払うよう命じたが、斌子推と彼の母は火事で亡くなった。
晋の文王は自分の行いを後悔し、桀子推を記念して民衆に3日間火を焚くことを控えるよう命じた。それ以来、毎年旧暦の3月3日は「冷たい食べ物を食べる」(冷たい食べ物)という意味で、寒食節となりました。
清明節も中国発祥でベトナムに伝わりましたが、寒食節とは意味が異なります。清明節気は、太陽暦の4月初旬にあたり、1年24節気のうちの1つで、通常15~16日間続きます。清明節は子孫が墓参りをし、親孝行を示す機会です。
「寒食節と清明節は似た時期に行われますが、それぞれ意味合いが異なります。バイン・トロイ・バイン・チャイ節が菓子作りや供物を通して祖先を偲ぶ行事であるならば、清明節は墓参りの習慣と結びついており、水を飲む際に水源を偲ぶという道徳観を示しています」とカン氏は説明した。
同じ見解を共有する研究者のグエン・フン・ヴィ氏は、東洋諸国の考え方によれば、1年は24の太陽節気から成り、天候の変化と季節の巡りを示すと述べた。この節気は東洋諸国の考え方に従って予定されています。含まれるもの:リッチ・スアン、ヴ・トゥイ、キン・トラップ、スアン・ファン、タイン・ミン、コック・ヴー、ラップ・ハ、ティエウ・マン、マン・チョン、ハ・チ、ティエウ・トゥ、ダイ・トゥ、ラップ・トゥ、シュ・トゥ、バッハ・ロー、トゥ・ファン、ハン・ロー、デュー・ディセント、ラップ・ドン、ティエウ・トゥエット、ドン・チー、ティエウ・ハン、ダイ・ハン。節気は二十四節気の一つで、雷雨の約45日後、冬至の約105日後にやって来ます。慣例により、清明節は通常、太陽暦の4月4日または5日に始まり、4月20日または21日に終わります。清明節は毎年、一定の変化を遂げます。 2025年の清明節は太陽暦の4月4日、つまり太陰暦の3月7日になります。
タンミン祭は新鮮な空気を意味するだけでなく、ベトナム人にとって墓掃除の儀式を行い、先祖に孝行を表す重要な機会でもあります。この機会に、家族は墓を修復し、雑草を取り除き、土を入れ、掃除し、そして線香を焚いて礼拝します。これは、子どもたちや孫たちが集まり、自分たちのルーツを思い出す機会でもあります。寒食節とは違います。
テット・バン・トロイ・バン・チャイはベトナムのアイデンティティを持っている
ベトナムの3/3祭りは中国の冷たい食べ物祭りに由来していますが、独自の特徴があり、Banh Troi Banh Chay祭りと呼ばれています。 TSによると。ヴー・テ・カンによると、数千年にわたる中国支配の影響により、寒食節を含む多くの中国の祝日の習慣がベトナムに導入された。しかし、ベトナム人はこの日を杰子継を記念して祝うのではなく、祖先への敬意を表すために祝います。
Vi sao nguoi Viet cung Tet banh troi banh chay vao 3/3 Am?-Hinh-2
ベトナムの Tet Banh Troi Banh Chay にはベトナムのアイデンティティがあります。写真:Thu Hang。
中国人は「火禁」の儀式を尊重し、冷たい食べ物だけを食べるが、ベトナム人は祖先を崇拝するために供え物を用意する。供物は伝統的な儀式を象徴するもので、ビンロウやビンロウの実、バイン・トロイ(水に浮かべるおにぎり)、バイン・チャイ(天地の神、祖先、親族を象徴)、色とりどりのフルーツトレイ(通常5色から7色)、ランプ、きれいな水の入ったカップ、お香、花などが供えられます。
バン・トロイとバン・チャイのお祭りは、北部デルタの多くの州で人気があります。時期的にはハントゥック祭りと類似点がありますが、意味は全く異なります。この日は家族が集まる機会となり、皆が家に帰って家族と一緒にケーキを作り、先祖に捧げます。
「中国では『火を禁じる』儀式さえあれば十分で、火を使って調理できないので、当然食べ物は『冷たい』ものになります。ベトナムでは、旧正月の同じ日に、人々は天と地、神と祖先に祈りを捧げます」とカーン氏は語った。

ヴー・テ・カン博士は、タンミン祭から人々は先祖の墓を掃除し、雑草を取り除き、墓を再建し、線香と花を供えるようになると語った。清明節には家族が一緒に墓参りをして亡くなった祖父母や両親に敬意を表すため、墓地は混雑する。

大人たちは敬意をもって礼拝し、子どもたちは家族の伝統について学ぶために連れてこられます。故郷を離れて暮らす人々も、この機会に墓参りをしたり、家族と再会したりします。愛する人の墓を管理するだけでなく、主人のいない墓にも線香をあげて思いやりを示す人も多くいます。

この違いはベトナム文化の特徴を反映しており、中国の影響を受けながらも、国の伝統に適したバリエーションが残っています。

出典: https://khoahocdoisong.vn/vi-sao-nguoi-viet-cung-tet-banh-troi-banh-chay-vao-33-am-lich-post266800.html


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