チリン山 - タンホア省西部の雄大で険しい山脈。ラムソン蜂起の初期の困難な時代と関連がある。この場所は、少数民族の大多数の生活空間でもあります。歴史的、文化的遺跡、美しい自然の景色、涼しい気候などにより、チリンソンは徐々に「変化」し、一歩一歩、地域の観光地、発見の地、観光客にとって魅力的な体験の地になりつつあります。
チリン山の麓にあるマハオ滝 - ラムソン軍の忠犬の物語にゆかりのある場所。
チリン山はプリン山（またはブーリン）とも呼ばれ、最高峰は標高1,000メートルを超え、タンホア省のランチャン郡とトゥオンスアン郡にまたがっています。チリン山は雄大な山脈であるだけでなく、ラムソン蜂起の困難な時代と関連のある拠点の一つでもあります。
歴史を遡ると、未来の世代はタンホア西部の有名なチリン山について多くの興味深いことを知ることになるでしょう。 600年以上前、トラン王朝は弱体化し、ホー王朝がその地位を奪ったが、ホー王朝は人気がなく、国内に不安定さを引き起こした。その状況を利用して、北明朝は軍隊を派遣して我が国を侵略しました。明の侵略者の支配下で、我々の人々の暮らしは悲惨なものでした。多くの場所で外国の侵略者に対する反乱が起こったが、すべて失敗に終わった。
当時、副指導者のカー・ラム・レ・ロイは、敵と戦うための戦略を話し合うためにラムソン山の森に戻るよう人々に呼びかけました。ルンナイの誓いの後、レ・ロイはビンディン王を自称し、蜂起の旗を掲げた。
当初、蜂起はあらゆる面でまだ弱く、欠陥があったため、多くの困難に直面しました。特に、明軍は蜂起を「鎮圧」するという野望を抱き、鎮圧に力を注いだ。このような状況で、ビンディン・レ・ロイ王は知恵を絞って軍隊をムオンモット（現在のバットモットと思われる）の高山に撤退させ、そこからチリン山の奥深くまで進軍することを決定しました。当時、チリン山に通じる道はすべて敵によって「封鎖」されており、敵は指揮官のレ・ロイを捕らえるために軍隊を派遣してあらゆる場所を捜索した。
ラムソン軍は危険な状況に陥り、食糧はほとんどなく、移動手段もなく、兵士たちは飢え、寒さ、病気に苦しみ、兵士たちの士気は揺らいでいた... 「命がけ」の状況で、包囲を解くために、チリンの山林で、レ・ライは「主君を救うために命を危険にさらした」。
「これは単なる戦略ではなく、ランチャン山岳地帯におけるレ・ロイの軍事芸術における大胆かつ戦略的な決断でもある。」この地は、独立と自由のために自らを犠牲にした、国の不屈の息子たちの目撃者でした...そして、この地は、長く困難な抵抗戦争の特別で稀な出来事の目撃者でもありました。それは、チリン - ランチャンの最初の包囲中に最も危険な状況から逃れるために敵を欺くために「血の道が開かれた」血なまぐさい戦場であり、抵抗戦争の魂である軍隊と本部を守るためでした」（ランチャン地区の地名辞典）。
ラムソン軍は、軍勢を統合する期間を経て、チリン山を出発し、明の侵略者と激しい戦闘を繰り広げ、敵をパニックに陥れた。そのため、敵は反乱を鎮圧するためにさらに必死になった。その時、ラムソンの軍隊は再びチリンの山と森に撤退しなければなりませんでした。ここで、ラムソン反乱軍はあらゆる民族の人々から支援を受け、外国の侵略者との戦いで彼らと苦楽を共にした。
ランチャン山脈にいる間、レ・ロイと彼の将軍や兵士たちは隠れながらも、忍耐し、精神を保ち、危険を克服する決意を固めていました。チリン山地とランチャン山地の少数民族の支援と、食糧輸送将軍グエン・ニュー・ラムの機転により、ラムソン反乱軍は困難な日々を乗り越え、明軍の包囲と捜索を逃れて生き延び、発展することができた。
ラムソン蜂起の間、反乱軍は勢力を維持し強化するために何度もチリン山に撤退した。そしてチリンへの撤退はすべて危険な状況でした。ラムソン蜂起におけるチリン山の役割を評価し、多くの研究者は、そこがまさに「去るべき場所であり、また戻るべき場所」であったことに同意している。避難し、隠れ、力を回復するために戻ります。ここから戦い続けるために…
作家ブイ・ヴァン・グエン（著書『ラムソン蜂起期の文学における愛国心』）によると、ここはラムソン蜂起の拠点の一つであっただけでなく、ルンナイ誓約の後に重要な誓約が交わされたのもチリン山であった。「蜂起が最初に始まったとき、ルンナイ誓約の後、レ・ロイと将軍たちの間で他にどのような誓約があったのかは不明である。知られているのは、マウ・トゥアット（1418年）の最初の太陰月9日、敵が彼を包囲し、レ・ロイが命を守るために衣服を変えた後、レ・ロイがチ・リン山に隠れ、その月の18日に35人の将軍が出席して宣誓式を行ったことだけです。おそらくこれは信頼を強化し、勢力を拡大するための重要な誓いだったのでしょう...リンソンはラムソンに次ぐ位置にあったものの、ラムソンよりもはるかに危険な土地でした。レ・ロイとその軍隊がリンソンに撤退した4回は、4回とも危険にさらされた。
時を越えて、ランチャンの地にあるチリンの雄大な山々と森に戻り、歴史の流れに沿って、未来の世代は物語と伝説を通して、過去の英雄的な蜂起の雰囲気に再び「浸る」のです。
伝説によれば、かつて明軍が赤嶺山を長期間包囲したため、反乱軍は食糧と水が不足したという。すると、遠くからカッコウの鳴き声が聞こえてきました。兵士たちはカッコウの鳴き声を頼りに水源を見つけました。それ以来、地元の人々はカッコウは徳のある鳥だと信じ、食べないようになった。代わりに、竹筒ご飯とローストチキンを提供します...（ランチャン地区の地理の本によると）。
ランチャン県トリナン村のマハオ滝（マハオはあくびをする犬を意味する）は、ラムソン軍に従う犬の忠誠心の伝説と結びついています。伝説によれば、かつて明の侵略者が凶暴なマスチフの群れを率いて追ってきたとき、ビンディンのレ・ロイ王に従う忠実な犬が「自らを犠牲にして」凶暴なマスチフに噛みつき、反乱軍が急流を渡るのを助けたという。犬の忠誠心に心を動かされたビンディン王レ・ロイは、後にこの滝をマハオと名付けました。
また、チーリン山の中心部、チナンコミューン（ランチャン）のナンカット村地域には、かつてラムソン反乱軍を崇拝する寺院とレロイを崇拝する寺院がありました。現在、マハオ滝のふもとにあるラムソン反乱軍の寺院は修復されました。
チリン山は歴史的な場所から、今日では観光地にもなり、近隣や遠方からの訪問者にとって文化的な発見の場となっています。特に、マハオ滝（チリン山）やナンカットコミュニティエコツーリズムエリアがあるトリナンコミューンでは、徐々に人気の観光地になりつつあります。
特に近年、ランチャン県が主催するナンカット村・マハオ滝コミュニティエコツーリズムエリアでは、チリンソン祭りが開催され、多くの刺激的なアクティビティが行われ、魅力が生まれ、チリン山のふもとの文化空間に観光客が集まっています。
ランチャン郡文化情報局長のチン・ドゥック・フン氏は次のように語った。「ナンカットはランチャン郡で最も古いタイの村の一つです。この場所は、チリン山麓に関連するラムソン反乱の拠点であり、自然の景観、周囲の山々と森林、新鮮で涼しい気候、そしてタンランドの美しい滝の1つであるマハオ滝などの利点があります...これは、ナンカット村でのコミュニティ観光、探索、体験を開発するための重要な条件です...ナンカットを本当に魅力的な観光地にするために、ランチャン郡は投資家がナンカット村でのコミュニティ観光の開発に投資するための手続きを完了させています...”。
記事と写真: カーン・ロック
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