ドンハイズオン省は、我が民族の国を建設し、防衛してきた数千年の歴史を通じて、文化と革命の伝統が豊かに息づく長い歴史を持つ地であり、北部デルタ地域の紅河文明発祥の地の一つです。この地から、世代から世代へと伝統が築かれ、推進され、故郷が有名になり、国家に多大な貢献をしてきました。
祖国と国家を尊重する伝統を継承し、 ホーチミン時代のハイズオン祖国の傑出した息子の一人であるグエン・ルオン・バン同志を私たち全員が敬意をもって記念できることは感動的で誇らしいことです。革命の先駆者グエン・ルオン・バンの人生は、人格と才能の輝かしい象徴に値する。ハイズオン族の故郷、家族、一族の貴重な伝統の結晶です。グエン・ルオン・バン同志の高潔な人格と揺るぎない革命的意志の形成に大きく貢献したのは、彼の故郷と家族の伝統であった。
革命的願望の初期の形態
ハイズオン省は長い歴史を持ち、文化と革命の伝統が豊かな土地です。この場所は軍事的に危険な位置にあり、北西部には大きな川と山があり、南東部には人口密度の高い広大で肥沃な平野があります。そのため、ハイズオンは古来より、国家の独立のために戦い、それを守る運動の戦場であり、支援拠点となってきました。古代から、北方の封建制の支配下にあったハイズオン族の人々は、ハイバチュン族とリーナムデ族の武装闘争に応えて絶えず立ち上がり、独立と自治権の回復を目指してきました。特に、905年にハイズオン族の人々はホンチャウ族の族長クック・トゥア・ドゥとともに蜂起し、唐王朝の支配を打倒し、ベトナム民族の長期にわたる独立と自治の時代を開きました。
ベトナムの自治の封建時代、ハイズオンの戦略的な土地は、ゴ王朝、ディン王朝、ティエン・レー王朝の発展に貢献しました。特に、11世紀から13世紀にかけての外征軍に対する抵抗戦争において、ハイズオン地方は李朝と陳朝の攻撃と防衛戦略において極めて重要な位置と役割を持ち、特に13世紀後半のモンゴル・グエン侵略軍に対する抵抗戦争において重要な役割を果たしました。現在でも、ヴァン・キエップ、ルック・ダウ、ビン・タンなどの地名や、チャン・クオック・トゥアン、チャン・カン・ズー、イェット・キエウ、グエン・チェ・ギアなどの有名な将軍の名前や寺、そしてその他多くの勇敢な将軍たちがハイズオン地方に残っており、ハイズオン族が国を守るために行った多大な貢献の生きた証拠となっています。
その後の数世紀にわたり、東方の人々の間では愛国心、革命、自由への欲求、そして支配や不正、暴政を拒否する精神が常にくすぶり、時には燃え上がり、明朝の支配を打倒し、清朝を駆逐し、当時の残酷な君主制、暴君、専制君主による抑圧や搾取と戦う国づくりに貢献しました。
19世紀、1883年8月中旬、フランスの植民地主義者がハイズオン城塞を攻撃し占領したとき、ハイズオンの人々は全国の人々と共に、グエン・ティエン・トゥアット、ドク・ティットらの指導者によるカン・ヴオン令に応えて、反フランス運動に積極的に参加しました。20世紀初頭、民族解放運動において、ハイズオンの人々は、ドンズー運動、ドン・キン・ギア・トゥック、ズイ・タンなどの進歩的かつ革命的な愛国運動に多大な貢献をしました。これらの愛国運動は、当時のハイズオンの優秀な息子たち、例えばグエン・ルオン・バン、レ・タン・ギー、グエン・ホイなどの同志たちが、プロレタリア革命の傾向に従って愛国運動に参加する基盤を築きました。
貧しい田舎の儒教の家庭に生まれながらも愛国心の豊かな伝統を持つグエン・ルオン・バン同志は、幼いころから祖母がグエン・ルオン家の伝統や、タン・トゥアット、ドク・ティットといった指導者の愛国運動に参加した家族の典型的な例について語るのを熱心に聞いていた。こうして、長年にわたり、祖国と国家への愛、祖国の伝統と家族への誇り、困難を乗り越えて明るい道を見つけようとする意志と願望が、若いグエン・ルオン・バンの中に自然に燃え上がり、育っていった。
父親が早くに亡くなったため、グエン・ルオン・バン同志は13歳で学校を中退し、生計を立てるために働かなければなりませんでした。彼は17歳の時に港湾都市ハイフォンに移住し、さまざまな仕事を経験しました。祖国、家族、一族の伝統、そして祖国を失った人々に対するフランス植民地主義者の抑圧と搾取を目撃しなければならなかった厳しい生活の経験により、この若者の中に徐々に革命精神、不正と抑圧に対する抵抗、愛国心、そして同胞に対する愛情が育まれていった。これが、グエン・ルオン・バン同志がすぐにプロレタリア革命の道を見つけ、生涯にわたってその道を歩むための前提となり、同志の揺るぎない不屈の革命精神と志は、そこで育まれ、鍛えられ続けたのである。
不屈の精神
ハイズオンは、その形成と発展の歴史において、首都タンロンと北部デルタを守る東の垣根であり、「4つの町の最初の町」とみなされています。ハイズオン省は軍事的に危険な地形のため、侵略者に対する多くの抵抗戦争の激しい焦点となっている。過去、ハイズオン省の多くの優秀な子どもたちは、外国の侵略者との戦いにおいて、その回復力と勇敢さをはっきりと示しました。ハイズオン省のすべての村や集落にある何百もの共同住宅の伝説には、典型的な例に関する物語が常に満ち溢れています。
それと同時に、土地を開墾し、村を拡大し、労働力を生産する過程で、ハイズオンの人々は、世代から世代へと、勤勉さ、忍耐、そして自然を克服し、祖国を築き、守るために決して後退しないという貴重な資質を育み、培ってきました。歴史的背景、祖国の伝統、家族の伝統、氏族は、一般的にハイズオンの人々、特に優秀な息子のグエン・ルオン・バンを鍛え上げ、いかなる困難にも屈することなく立ち上がり、人生を支配し、革命を起こす強い意志、勇気、気概を与えました。
ご存知のとおり、革命活動中、グエン・ルオン・バン同志はフランス植民地主義者に3度逮捕され、2度脱獄に成功しました。投獄中、残酷な拷問を受けたにもかかわらず、彼は揺るぎない信念を持ち続け、共産主義の誠実さを貫いた。刑務所の秘密組織で継続的に活動している。囚人生活の改善に向けた戦いの最前線に立っています。刑務所の看守がいかに残酷であったとしても、誰もが彼の中に不屈の意志と革命的な楽観主義を見出していた。
その後、それぞれの任務、闘争の各段階において、彼の愛国心と祖国の伝統に由来する優れた資質はさらに磨かれ、輝きを増していった。それは敵と戦う妥協しない姿勢です。独立と自由のために命を犠牲にして戦う精神は、豊かで強いベトナムを築きたいという願いです。グエン・ルオン・バン同志が党から与えられた任務を遂行する上で成功したのは、共産党兵士としての揺るぎない革命的倫理、そして常に国家と党の利益を最優先する指導者としての倫理観と密接に結びついている。
自学自習、勤勉、倹約、誠実、公平、無私無欲の輝かしい模範
ハイズオン省は古代から文化と学問の地として知られています。封建官僚の歴史において、ハイズオンは472人の儒医を擁し、国内第1位であった。モチャック村（ビンザン省）は、封建王朝時代に39人の医師がおり、「医師の村」として尊敬されています。マオディエン文廟 - ハイズオンの古代文廟は、東部地域の人々の勤勉な伝統の証です。グエン・トライ、トゥエ・ティン、マック・ディン・チ、ファム・スー・マンなど、ハイズオン省の多くの著名な学者は、政治、軍事、科学、文学、外交の分野で数百もの貴重な著作を今日に残しています。
グエン・ルオン・バン同志の故郷であるタン・トゥン社も、多くの成功者がいる地域です。封建時代、村全体で科挙に合格した人が 6 人おり、ドン村の共同住宅の人々から崇拝されていました。グエン・ルオン・バン同志の父、グエン・ルオン・ティエン氏は学生試験に合格したので、村人たちは彼をティエン先生と呼んだ。彼の母親はゴ・ティ・ティ夫人という素朴な田舎の女性でした。その夫婦には4人の子供がいた。家族は貧しかったが、コア夫妻は子供たちに、大人を愛し、従い、尊敬し、礼儀正しくすること、大人や村に対して友好的で謙虚であること、そして「清潔になるために飢え、香りを放つためにぼろをまとうこと」を常に教えていた。
彼は13歳の頃から読み書きができず、生計を立てるために働かなければならず、17歳の時に故郷を離れてハイフォンに移住した。グエン・ルオン・バン同志は、皿洗い、石炭こね、台所仕事など、どんな重労働でも喜んで引き受けました。しかし、彼は常に文化と専門知識を学ぶ意欲を持っていました。彼は類まれな決意と粘り強さでフランス語の本を購入し、独学で勉強した。彼は一日中一生懸命働き、夜は寒かろうが暑かろうが関係なく、街灯の灯りを頼りに街灯柱の足元まで行って勉強しました。勉強と仕事、忍耐と努力によって、グエン・ルオン・バン同志は「成長し、自分の専門分野を習得し、フランス語もかなり上手」になり、自分の生活を支えるだけでなく、家族を助けるために故郷に送金もしている。
その後の革命の旅において、党からどんな任務を与えられようとも、それがいかに新しく困難であろうとも、彼は学び、それを完遂するために努力する決意を固めていた。彼は回想録の中で、1944年から1945年にかけて党の活動資金を集める任務を与えられたとき、ハドンからハノイまで糖蜜を積んだ荷車を引いて売り歩くなど、さまざまな仕事をしたと述べている。倹約と大衆の援助のおかげで、短期間で革命活動に使える家が 9 軒購入されました。
彼は帝国主義者に投獄されていた数年間、敵の残酷な拷問と恐怖を乗り越え、「帝国主義の監獄を革命学校に変え」、独学で訓練し、優れた知性と才能を備えた共産主義者になりました。それだけでなく、多くの幹部や囚人仲間は、病気のときに同志サオ・ド、アン・カ、グエン・ルオン・バンが示してくれた思いやりある世話や、空腹や寒さのときに食べ物や衣服を分け与えてくれたことをいつまでも覚えているだろう。おそらく、両親の愛情と教育によって、彼の中に人々への愛、特に同じ苦難を分かち合った革命軍兵士や苦しむ同胞への愛が徐々に育まれていったのだろう。
1945年9月2日の独立記念日以降、通常であればグエン・ルオン・バン同志のような主要幹部が新政府で重要な地位を占めることができたが、彼はホー・チ・ミン主席が掲げた「我々は『この男』『あの女』の立場に立つのではなく、人民に奉仕するために我々の力を使うことによって国家を解放する革命を起こす」というモットーに従い、自発的に退陣し、党員以外の人物に道を譲った。
グエン・ルオン・バン同志と親しく接する機会があった人々は皆、彼の質素な生活、他人よりも他人を気遣い、他人の後に喜びを捧げる姿勢を称賛した。高貴で質素な生活様式は、多くの階層の幹部、特に家族に深い影響を与えました。彼の妻、ハ・トゥック・チン夫人はかつてこう語った。「彼は本来、理想的なほど忠実で正直な人でした。」母と私は、生涯を通じて、働く、上を見る、楽しむ、下を見るという模範に従ってきました。
グエン・ルオン・バン同志は、その資質、才能、名声により、党、国家、人民から委ねられた多くの新しく重要な革命的任務を遂行する先駆者であった。彼は、8月革命の準備という緊迫した時期に党とベトミン戦線の財政を担当するよう党から任命された最初の人物であり、フランス植民地主義に対する抵抗戦争中に党の経済と財政活動の責任者でもありました。ベトナム国家銀行を組織し、設立し、初代総裁となった最初の人物。国会により副大統領に選出される。
グエン・ルオン・バン同志は、早くに学校を中退し、文化の伝統、中国語教育、勤勉さを継承し、家族と故郷で意味のある愛情深い生活を送り、青年時代から副主席になるまで、常に自習、勤勉、倹約、誠実、公平、謙虚、努力、質素、同志と同胞への愛の輝かしい模範を示した「兄貴」でした。
私たちは誇りを持って断言できます。祖国と家族の伝統が彼に魂と決意と、偉大な人格、真の模範的な革命家を創造する意志を与えました。彼は、限りない愛国心、揺るぎない革命精神、勤勉さ、労働への愛、正義への尊重、人類への愛などをもって、ベトナム共産党の指導の下、国家の革命事業に全生涯を捧げました。グエン・ルオン・バン同志は、その高貴な資質と献身により、故郷ハイズオンを有名にした。彼の人格と革命的倫理は、ベトナム共産党のあらゆる幹部と党員、特にハイズオン省のあらゆる幹部と党員が学び従うべき輝かしい模範である。だからこそ、党中央執行委員会は彼を送別する際の弔辞の中で、「グエン・ルオン・バン同志の模範は、幾世代にもわたる共産主義者、そして私たちの若者、そして人民にとって永遠に輝き続ける精神的価値です。彼の革命精神と共産主義的道徳は不滅です」と断言したのです。
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（*）「グエン・ルオン・バン同志：忠実で模範的な共産主義者、党とベトナム革命の有能な指導者」学術会議議事録より抜粋ハイズオン電子新聞のタイトル
グエン・ティ・ナット・トゥ、省党委員会委員、ハイズオン省政治学校校長ソース
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