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北の嵐と洪水の中に人類が現れ、人生への信仰を植え付ける

Việt NamViệt Nam11/09/2024


嵐第3号と北部のいくつかの州での洪水の間、人間性、分かち合い、親切な行為が現れ、私たちに温かさを感じさせ、人生へのさらなる信念を植え付けました。

TS. Cù Văn Trung: 'Những hành động tử tế trong và sau cơn bão số 3 gieo thêm niềm tin vào cuộc sống'
TS。ク・ヴァン・チュン氏は、第3号の嵐の間もその後も、親切と人道的な行為を広める必要があると考えている。(写真:NVCC)

これは、政策研究・社会問題研究所所長のク・ヴァン・チュン博士が、最近の嵐第3号とハノイおよび北部諸県の現在の洪水状況における人間性と優しさについて世界・ベトナム新聞に語った意見である。

最近の嵐第3号の最中およびその後、人間性と優しさについてどうお考えですか?嵐の間や嵐の後、コミュニティ内での共有はどのように表現されますか?共有によって社会にどのような前向きな変化をもたらすことができるでしょうか?

人間の優しさは人類の発展の中で永遠に存在する性質であると私は信じています。あらゆる場所、あらゆるコミュニティ、そして人類の歴史のあらゆる時代において、一人ひとりの優しさと思いやりが表れています。

東洋には昔から、庶民や貧しい人、困窮している人を助けることを専門とする孟長君という典型的な人物がいました。ベトナム人は善良な性質、優しさ、誠実さに満ちています。さらに重要なことは、これらの美徳は、自然災害や洪水によって引き起こされる出来事や事件を通じて倍増し、より明確に現れるということです。

何千年にもわたる国造りと防衛を経てきた国家として、ベトナム国民は、外国の勢力と戦うため、また頻繁に発生する自然災害から堤防、村、作物を守るために、非常に長期にわたる共同体の結束、親密さ、愛情、相互防衛の意識を形成してきました。

最近の嵐3号は我が国の北部の省や都市に大きな被害をもたらしました。嵐の最中もその後も、人々が互いに助け合い支え合う行動は、国民の素晴らしい伝統と文化として、互いへの連帯、支援、愛情を示していた。

ニャットタン橋では、車とトラックがゆっくりと並走し、内側の車線を走るバイクが風で飛ばされないよう助けています。倒木に轢かれ、パニックに陥った車内の運転手を交通警察官が救助した話もあります。フォンチャウ橋( フートー橋)の崩落現場に駆けつけたこの若者は、危険を顧みず、人々を救助しようと駆けつけました。これらは、嵐の最中とその後の、人道と優しさの物語です。

このような困難やトラブルの時には、分かち合いや親切な行為が私たちを温め、人生への自信をさらに与えてくれるようです。当然のことながら、こうした高貴な資質が奨励され、各個人に広まれば、社会はますます良くなるでしょう。

どれだけの文学作品、どれだけの道徳講義、どれだけの人間の優しさの例が、社会を前向きで良い目的地に導くことを目的としているのでしょうか。コミュニティがより前向きで広がりのある効果を発揮できるように、困難な状況における人間の共有をさらに奨励し、刺激する必要があります。

最近の嵐の中で、あなたに深い印象を残した感動的な話は何ですか?

確かに、私たちの心に触れる物語はたくさんあります。ニャットタン橋では、内側の車線を走るバイクが風で倒れるのを防ぐために、何台もの車やトラックが一緒にゆっくりと走行するなど、市民生活に関する話もある。

レインコートを着たバイクに乗った男性が道路の真ん中で一人、風が強く吹いていて動けなかったので、多くの消防士が出てきてバイクを支え、道路脇に避難させたという話です。道路脇に倒れてきた木にぶつかり、車の中でパニックに陥った運転手を交通警察官が救出する物語です。

さらに、クアンニン省とハイフォン省が、暴風雨3号の被害を受けた山岳地帯の省への政府支援1000億ドンを放棄したという情報も。フォンチャウ橋(フートー)崩落事故の際、危険を顧みず人命救助に駆けつけたのは、まさにこの若者だった。これらは、嵐の最中や嵐の後の、人間性と優しさに関する数多くの物語のうちのほんの一部です。

社会と政治システムの両方が賞賛に値する良い美徳と親切な行為を示していることがわかります。 「自分を愛するように他人を愛せ」という伝統により人々はお互いを守り、自国よりも困難な状況にある地域があるため政府は他の地域と資源を共有しています。当局は嵐や洪水に閉じ込められた人々を救出するために昼夜を問わず働いています...これらはすべて、思いやりと人間性の最高の現れです。

あなたの意見では、困難を乗り越える上で優しさはどのような意味を持ち、社会にどのような前向きな変化をもたらすことができますか?

優しさには目に見えない奇跡的な力があると思います。それは、人々が困難や苦難を並外れた方法で克服するのを助ける精神的な薬のようなものです。ちょっとした行動や気遣い、質問は、被害を受けた人や傷ついた人に温かさや感動を与えます。それは、通常の利己主義や自己中心性を排除し、人々を近づけます。

社会が優しさと善良さで支配されれば、人々は愛と信頼と安全に暮らせるでしょう。それは、あらゆる国家、あらゆる政治体制が求め、目指す夢、目標です。

TS. Cù Văn Trung: 'Những hành động tử tế trong và sau cơn bão số 3 gieo thêm niềm tin vào cuộc sống'
9月7日正午、ハノイのニャットタン橋で車列が嵐からバイクを守った。 (写真:人々の動画から切り取ったもの)

人類についての美しい物語を広める上で、メディアはどのような役割を果たしてきたのでしょうか?

人々の教育水準は明らかに向上しており、それに伴い、人々はどこの国でも人々は同じであり、誰もが生計を立てなければならず、両親や子供などの親戚がいることを認識しています...そのため、それぞれの運命、それぞれの状況に降りかかる自然災害、嵐、洪水によって引き起こされる痛み、不正、事件、リスクは、コミュニティに同情と同情を感じさせます。

メディアは私たちの心の奥底にある感情を呼び起こし、育むという非常に重要な仕事をしてきました。メディアは情報を広める役に立ち、感情の共鳴として、誰もが地域や社会のために何か役に立つことをしたいと思うようになります。

嵐や洪水の特定の状況や人物に関する社会現象は、正しい方向に伝えられれば、嵐や洪水から得た人々や誠実さ、優しさについての物語のように、多くのプラス効果を生み出し、地域社会に広がることに貢献すると信じています。

嵐の最中および嵐の後、人々の団結をどのように評価しますか?その連帯精神に貢献した要因は何でしょうか?この団結の精神は国の将来にとって何を意味するのでしょうか?

ベトナム国民にとって、国民の団結の精神が最も明確に高まる二つの問題は、外国からの侵略者が存在するときと、自然災害や洪水と闘うときである。古代から、私たちの祖先は常にこの2つの問題に絶えず直面し続けなければなりませんでした。

そのため、ベトナム人の団結、相互愛、相互扶助は「私たちの遺伝子」にあるようで、多くの民謡、ことわざ、伝説、おとぎ話がこの精神を表現しています。「ヒョウタンよ、カボチャを愛してください。種類は違っても、同じ棚に生えています。」 「1本の木だけでは森は作れないが、3本の木が集まれば高い山ができる。」 「ミツバチは花に栄養を与えるために蜂蜜を作り、魚は水の中を泳ぎ、鳥は歌い空を愛します。子どもよ、人々が生きたいのであれば、仲間や兄弟を愛さなければなりません。」

人々は困難な時に互いに助け合い、支え合い、嵐、洪水、自然災害だけでなく、外国からの侵略者に対しても共に戦います。ベトナム人は、世界中のすべての人々が一般的に持つ善良で高貴な性質に加え、非常にユニークな特徴も持っています。台風3号の襲来時に生まれた連帯感、相互扶助、そして優しい物語は、すべて私たちの祖先が残した長年の文化的、歴史的伝統の深い根源から生まれたものであり、今もなお存在しています。

上で提起された問題は、ベトナム人の本質に関する非常に特殊な現象であると思います。その性質は高貴であり、ベトナム人は感情を大切にし、仲間の人間を愛しています。したがって、祖国を建設し防衛する過程において、この要素を適切に保存、促進、評価することは、ベトナムが今後の発展の道を確固として自信を持って歩むのに役立つだろう。

ありがとう!

出典: https://baoquocte.vn/ts-cu-van-trung-tinh-nguoi-xuat-hien-trong-bao-lu-mien-bac-gioi-them-niem-tin-vao-cuoc-song-285673.html


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