バチェでは、職人は「生きた人間の宝」とみなされています。それぞれの人、それぞれの分野、それぞれの民族は異なりますが、彼らは皆、自国の伝統文化を保護、保全、教育、推進することに対して同じ情熱、熱意、責任を共有しています。
ナムソン村の民俗芸術家ハ・スアン・ティエン氏は現在、各地のダオ族文化を記録した約600冊、1万6000ページを超える書籍の宝庫を保存している。彼が伝えた知識は、バチェ県のダオ族コミュニティや、イエンタン、ハイラン（ティエンイエン）、バンカ（ハロン市）などのコミューンがベトナム全土のダオ族文化をより深く理解するのに役立ち、それによってダオ族の民族文化をその本来の地域に忠実に復元し、発展させることにつながっています。 2004年以来、職人のハ・シュアン・ティエン氏は、道語の授業の指導や、ラジオやテレビでの道語ラジオチャンネルの展開の支援に参加し、文化保存活動を促進してきました。 「若い世代がメロディーを通じて道文化を簡単に学べるよう、私は多くの道の歌を作曲することにも時間を費やしています」とティエン氏は語った。
近年、失われたと思われていた民族文化的価値が地域社会で復活し、バチェ地区に広く浸透しています。これは、北東地域の職人による長い旅を通じた探索と収集の結果です。現在、この地区には、ドンダック村のダオタンファン民族の Trieu Thanh Xuan 氏など 4 人の公認民俗芸術家がいます。カオラン民族のルーク・ヴァン・ビン氏、ダオ・タン・イ民族のハ・スアン・ティエン氏、ダン・ア・マン氏（いずれもナムソン村在住）。それらは、この地区の少数民族の固有の要素、特徴、そして独特の文化的ニュアンスを結び付ける糸です。これらの職人は、伝統の継承者であるだけでなく、文化価値や民族の文化的アイデンティティを反映し、実践し、教える、文書の巨大な宝庫、有形・無形文化の「データベース」でもあります。
各人のやり方は異なりますが、悟りの儀式、亀の舞、火の舞、一ヶ月の儀式、葬儀、結婚式などの民間儀式と信仰の労働と実践を通じて、この地区の職人たちはコミュニティの名誉ある人々としての役割を確認し、知識を伝え、人々の認識を変え、後進的な慣習を排除して押し戻すのを助けてきました。彼らは独自の方法で大志を掴み、コミュニティと協力して困難を克服し、若い世代に自分たちの独自の文化的アイデンティティに誇りと責任を持つように教え指導し、それによってすべての人を動員して飢餓をなくし、貧困を減らし、国の優れた文化的伝統を保存および促進するために協力します。
交流と融合の強い流れに直面して、コミュニティ内の職人や名士の数は後継者なしで徐々に減少しています。バチェ地区は、職人たちがその能力を最大限に発揮し、伝統文化の保存に貢献し続けられるよう、適時に彼らを奨励し、表彰してきました。
バチェ県文化情報局長ハ・ゴック・トゥン氏によると、同県では定期的に職人たちが交流し経験を共有できる環境を整え、国家の文化的アイデンティティの保存と促進における彼らの立場と役割に対する意識を高めているという。次世代に引き継ぐことの重要性を認識する;省内の少数民族と山岳地帯の総合発展期における文化産業戦略の発展に貢献する。
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