フランス植民地主義と封建主義の重圧に苦しみ、国家の未来が暗澹たる状況にあったベトナムにおいて、 ベトナム共産党は誕生し、その正しいイデオロギーと闘争という奇跡的な光で、暗い状況を照らし出した。そして、その奇跡的な光の中には、国家を救うというイデオロギーと志、知的高みと文化的深み、そして「最も美しいベトナム人」であるホー・チ・ミンの魂があった。
基礎構築者
国家存亡の危機に直面した、祖国と人民への深い愛を胸に抱いた傑出した人物、グエン・タット・タイン（グエン・アイ・クオック、ホー・チ・ミン）は、国家を救う道を求めて旅立った。幾大陸にも渡り、時代の潮流に身を投じ、数々の困難と危険を乗り越え、彼は資本主義と植民地帝国主義こそが、本国と植民地の労働者のあらゆる苦しみの根源であるという結論に至った。人民と祖国の独立と自由を勝ち取るという燃えるような情熱を胸に、彼は世界各地の人民の革命闘争を研究した。ヨーロッパやアメリカの典型的なブルジョア革命からロシアのプロレタリア革命に至るまで、彼はその卓越した知性と鋭い洞察力で、ロシアの偉大な十月革命を受け入れ、マルクス・レーニン主義に近づき、民族解放への道を切り開いた。
1919年初頭、彼はフランス社会党に入党した。同年6月、グエン・アイ・クオックという新たな名で、ベトナムの愛国者を代表して、フランス政府に対しベトナム人民の民主的自由と平等な権利を認めるよう求めるアンナン人民の8項目請願書をヴェルサイユ会議に提出した。1920年7月、彼は新聞『リュマニテ』に掲載されたレーニンの「民族・植民地問題に関するテーゼ第一草稿」を読んだ。これはまた、彼に自国と人民の真の独立と自由のための闘争の道への答えを与えた。1920年12月25日から30日まで、彼はインドシナ代表としてフランス社会党第18回大会に出席した。 1920年12月30日の大会閉幕に際し、グエン・アイ・クオックはフランス共産党の設立を支持し、その創設者の一人となり、ベトナム民族初の共産主義者となった。
革命組織と革命理論の役割を深く認識していた彼は、共産主義者となった後、マルクス・レーニン主義のプロレタリア革命に基づく民族解放理論を積極的に研究・発展させ、ベトナムに普及させた。特に1921年から1930年にかけては、フランス共産党内で活動を続け、民族救済のイデオロギーを研究、補完、完成させるとともに、マルクス・レーニン主義をベトナムの労働者運動や愛国運動に積極的に広めた。彼は組織と人材の育成に力を注ぎ、ベトナム革命青年協会（1925年）を設立し、中国広州で幹部養成講座を多数開催するとともに、幹部を東方大学（ソ連）や黄埔軍士官学校（中国）に留学させた。
彼の活動は、我が国の革命運動を力強く推進した。マルクス・レーニン主義、ホー・チ・ミンの革命思想、労働者運動、そして愛国運動の融合は、ベトナムにおける最初の共産主義組織の結成につながった。これは民族運動にとって大きな前進であった。しかしながら、これら三つの共産主義組織がそれぞれ独立して存在し活動したことは、革命運動の力と勢いを分散させ、革命の利益と共産党の組織原則にそぐわないものであった。
インドシナ革命に関するあらゆる事項を決定する全権を有するコミンテルンの特使として、グエン・アイ・クオックは香港（中国）の九龍で、アンナン共産党とインドシナ共産党の代表者を集めた統一会議を招集した。この会議は、アンナン共産党とインドシナ共産党をベトナム共産党に統合することを決定した（1930年2月3日）。同時に、同党初の政治綱領と戦略を採択した。
ベトナム共産党の誕生は、全国における革命運動の展開、発展、統一、指導者グエン・アイ・クオックによるあらゆる面での綿密な準備、そして階級と国家の利益のために尽力した先駆者たちの団結と合意の結果であった。特に、党の誕生と最初の政治綱領は、ベトナム革命に新たな時代、すなわち国家独立と社会主義への前進のための闘争の時代を開いた。党の最初の綱領は、ベトナム革命の道の最も根本的な側面を明確にし、歴史の切迫したニーズに応え、共産主義組織、革命勢力、そして国民全体を結集、統合、強化するための旗印となった。
独立と自由は、最初の政治綱領の主要な理念であった。そして、その綱領を策定したグエン・アイ・クオックは、ベトナム共産党の創設においても決定的な役割を果たした。
「私たちがこれからも神と共に前進し続けられますように。」
ホー・チ・ミン主席は、この世を去る前に、国民全体への遺言の中で、まず何よりも党に焦点を当てました。「まず、党について述べましょう。党は、その緊密な団結と、階級、人民、祖国への献身的な奉仕のおかげで、創立以来今日に至るまで、人民を団結させ、組織し、力強い闘争へと導き、次々と勝利を収めてきました。団結は、党と人民にとって極めて貴重な伝統です。中央委員会から支部に至るまで、同志は、瞳孔を守るように、党の団結と結束を細心の注意を払って守らなければなりません。」同時に彼は、「党内では、幅広く、定期的かつ真剣な自己批判と批判を実践することが、党の団結と結束を強化し発展させる最善の方法である。相互の愛情と仲間意識がなければならない。わが党は支配政党である。すべての党員と幹部は、革命倫理を真に内面化し、真に倹約し、正直で、高潔で、私心のない者でなければならない。わが党を守らなければならない」とも指示した。「彼は真に清らかで、指導者にふさわしく、真に人民に忠実な僕でなければならない」。
この短い数行は、ホー・チ・ミンの思想と道徳における最も崇高な価値観を凝縮し、結晶化させたものです。彼の訓戒は、ベトナム革命という船を操り、数々の困難を乗り越え、今日私たちが享受している独立、自由、そして幸福の岸辺にたどり着く過程において、我が党の指針となってきました。
「団結は、わが党とわが人民にとって極めて貴重な伝統である。」帝国主義の監獄での過酷な試練、敵の銃剣と銃弾との対峙、あるいは戦場において、不屈の共産主義者たちは常に、連帯、相互の愛情、そして仲間意識の輝かしい模範を示してきた。この共産主義精神こそが、ベトナムの革命家たちを鋼鉄の先鋒へと結びつけ、人民の信頼を得、友の尊敬を集め、敵に恐れられる存在へと導いてきたのである。そして、党内の団結と国民全体の団結のおかげで、わが党はあらゆる困難を克服し、信念を貫き、現在の状況下においてもベトナム民族の上に指導の旗を高く掲げることができたのである。
「我々は、党を真に清廉潔白で、人民の指導者、人民の真に忠実な僕としてふさわしいものに保たなければならない。」今日、新たな革命の要求に直面し、腐敗、浪費、その他の悪しき現象との闘いと結びついた党建設と党正統の活動を「絶え間なく、休むことなく、禁断の領域なく、例外なく」強化する必要がある。同時に、政治思想、道徳、生活様式が堕落し、「自己進化」や「自己変容」を示す幹部や党員を断固として阻止し、撃退し、厳しく対処し、新時代の幹部や党員の革命的道徳基準を堅持しなければならない。党建設と党正統への決意の証として、第13回党大会の任期開始以来、党は政治局と書記局の管理下で140人以上の幹部や党員を懲戒処分にしてきた。これには現職および退職した幹部が含まれ、長年前に発生した多くの事件や事案が処理されました。これらの成果は、党、国家、人民の政治的な強靭さ、不屈の精神、一貫性を改めて証明するとともに、党の結束、強化、清廉化に貢献し、幹部、党員、そして人民の党と国家に対する信頼を確固たるものにしました。
...
ホー・チ・ミン主席はかつてこう述べました。「党は権力と富を求める組織ではない。国民を解放し、国を繁栄させ、国民に幸福をもたらすという使命を果たすべきである。」ベトナム革命を95年間率いてきたベトナム共産党は、常に国家の利益と国民の利益を最優先にしてきました。そして、ホー・チ・ミン主席によって礎が築かれ発展した真の革命政党としての倫理、良心、責任、そして本質を常に体現してきたのです。
トゥアン・キエット
出典： https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm
コメント (0)